Religion og spiritualitet - Religion and spirituality

Religionssymboler

Religion og spiritualitet har spillet en vigtig rolle i menneskehedens historie. Mange kulturelle seværdigheder fra bygninger til festivaler og traditioner er af religiøs karakter. De fleste befolkede steder har mindst et sted for tilbedelse; mindst et sådant sted er normalt en fremtrædende bygning, ofte med mere detaljeret arkitektur end verdslige bygninger.

Alle rejsende, religiøse eller ej, bør lære noget om de dominerende religioner i de lande, de besøger. Selv i samfund, der virker verdslige og moderne, som f.eks Europa eller øst Asien, religion har tidligere spillet en vigtig rolle i skikke og værdier og fortsætter ofte med at gøre det den dag i dag, selv blandt mennesker, der ikke længere er religiøse. Selv religioner, der nu næsten er forsvundet, har efterladt arkitektoniske rester og undertiden en vis indflydelse på andre religioner. Gode ​​eksempler på dette er de gamle østlige kristne kirker i Mellemøsten og de prækolumbiske religioner og ritualer, der stadig er synlige under en tynd katolsk facade i meget af Latinamerika.

En religiøs menighed kan være basen for en etnisk diaspora og give udstationerede og rejsende en forbindelse med deres folk. For eksempel er den anglikanske kommunion et fællesskab med Church of England med kirker i de fleste af verdens lande med gudstjenester holdt på engelsk.

Forstå

Religion og politik

Mange lande har en statsreligion, mens andre, som de fleste kommunistiske lande, er officielt ateister. Lande, der hverken officielt er ateister eller har statsreligion, kaldes sekulære, og nogle af disse har love, der begrænser religiøs tilbedelse eller overholdelse i offentlige rum. For eksempel er det ulovligt at promovere enhver form for religion i offentligt ejede bygninger i Frankrig; dette strækker sig til at bære religiøst tilbehør som krucifiks eller hijab. Imidlertid svarer den officielle status for religion i et land ikke nødvendigvis til religiøsitet hos den almindelige befolkning. For eksempel er USA officielt et sekulært land, men stærkt kristent i praksis, hvor næsten halvdelen af ​​befolkningen regelmæssigt går i kirken, og politikere citerer ofte Bibelen for at retfærdiggøre politiske holdninger. Omvendt er Island officielt et luthersk land, men snarere sekulært i praksis, hvor kun et mindretal af befolkningen aktivt praktiserer troen, og religion sjældent eller aldrig med i den politiske diskurs.

Pilgrimsrejse

Før fremkomsten af togrejser og dampskibe i det 19. århundrede var langdistancerejser næppe en fornøjelse, og mange af dem, der vovede langt hjemmefra, var motiverede af tro. En pilgrimsrejse var og er stadig en måde at finde fysisk kondition, indløsning, visdom eller meningen med livet. Selvom moderne pilgrimme kan rejse hurtigt og behageligt til hellige steder, kan nogle bogstaveligt og billedligt vælge den smalle sti. Nogle pilgrimsruter er blevet destinationer i deres egen ret, ligesom "rejseinfrastrukturen" fra før - uanset om den stadig er i brug som sådan eller ej. Mange pilgrimsruter er også åbne - og faktisk rejses ofte - af dem med en anden tro eller slet ingen tro. Husk, at nogle pilgrimsruter og destinationer er uden grænser for ikke-troende (eller forskellige troende) enten året rundt eller under særlige lejligheder.

Mission

Missionærer og kapellaner kan finde arbejde langt hjemmefra, normalt kombineret med frivilligt arbejde. Se også forretningsrejse og arbejder i udlandet.

Verdensreligioner

Abrahams religioner

Jerusalem er en by, der er vigtig i jødedommen, chistianiteten og islam.

Jødedommen var den første etablerede, og Kristendom og islam er de største med hensyn til antal følgere. Alle tre religioner har meget historie og mange trosretninger til fælles. En anden mindre og nyere er Baha'i-troen. De stammer fra helligt land i mellem Østen.

Der er også et antal af, hvad der undertiden kaldes postkristne religioner - såkaldte fordi de holder en postbibelsk tekst hellig ud over Bibelen. De fleste blev grundlagt i De Forenede Stater, især inklusive Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige (Mormon), Jehovas Vidner og Syvendedagsadventister, som alle har sendt mange missionærer ud og nu har en hel del tilhængere verden over.

Darmiske religioner

Batu-hulerne i Malaysia er vært for et monument over Kartikeya, den hinduiske krigsgud.

Hinduisme og buddhisme har deres oprindelse i Indiensammen med nogle tilknyttede religioner med meget mindre antal tilhængere, såsom jainisme og Sikhisme. Mens hinduismen også blomstrede i meget af Sydøstasien i hundreder af år blev det i sidste ende erstattet af andre religioner der med et par undtagelser som f.eks Bali. Hinduismen er stort set forblevet lokal for syd Asien lige siden bortset fra proselytiske bevægelser som Hare Krishna og indvandrere af sydasiatiske afstamninger. Buddhistiske værdier har imidlertid påvirket en bred vifte af asiatisk lande, og fordi buddhismen ikke kræver eksklusivitet, praktiseres den ofte sammen med lokale religioner. Sikhismen er stadig stort set koncentreret i Punjab region, selvom der er sikh diasporas i mange dele af verden, især i Det Forenede Kongerige, Canada og Malaysia.

Du vil bemærke omtale af yoga og meditation nedenfor. Det skyldes, at begge discipliner var højt udviklede i oldtiden af ​​hinduistiske og buddhistiske mestre, så selvom der findes mange typer meditation, og yoga i dag ofte praktiseres uden for hinduistiske og buddhistiske lande på en ikke-religiøs måde, er yogaens oprindelse og i det mindste de mest indflydelsesrige stilarter for meditation er i disse dharmiske religioner.

Øst- og nordasiatiske religioner

Mens meget af øst Asien er buddhist, der er mange muslimer i Kina og Mongoliet og mange kristne i Sydkorea, og der er også nogle religioner, der udviklede sig i regionen.

I Kina:

  • Konfucianisme er mere en adfærdskodeks end hvad vesterlændinge ville betragte som en religion, selvom litterære templer (文庙 wénmiào), også kendt som Confucius-templer (孔庙 kǒngmiào eller 夫子庙 fūzǐmiào), dedikeret til tilbedelse af Confucius findes både i Kina og i kinesisk-påvirkede civilisationer som Vietnam (Văn Miếu på vietnamesisk), Korea (문묘 munmyo på koreansk) og Japan (孔子 廟 kōshi-byō på japansk). Konfucianisme understreger respekt for sine forfædre og vilje til at spille sin rolle i samfundet og lægger også stor vægt på uddannelse og studier. En af de mest bemærkelsesværdige påvirkninger fra konfucianisme, som du måske bemærker i østasiatisk religiøs praksis, er forfædredyrkelse. Det har haft betydelig indflydelse i forskellige nationer nær Kina; se Det kejserlige Kina til diskussion. Begge Confucius fødested i Qufuog den af ​​religionens næstmest berømte eksponent, Mencius i Zoucheng, tegne pilgrimme og turister.
  • Taoisme er baseret på meditation og forestillingen om wu wei (无为 ／ 無為) (ikke-handling, går med strømmen). Det giver et mystisk kontrapunkt til konfucianismen og har haft stor indflydelse på nogle skoler i buddhismen, især Zen. Der er berømte statuer af grundlæggeren, Lao-tzu, på San Shan Island i Tai-søen og Qingyuan-bjerget i Quanzhou. Mens det i sin snævreste forstand kun refererer til filosofien baseret på læren fra Lao-tzu, bruges udtrykket ofte i en bredere forstand for at henvise til tilbedelse af traditionelle kinesiske guddomme. Det Wudang-bjergene betragtes bredt som det helligste sted i taoismen.

I Japan:

En Shinto torii-port.
  • Shinto er en japansk tradition, der lægger vægt på mystik, natur og patriotisme.

I Korea:

  • Muism, eller Koreansk shamanisme var det traditionelle religion i det koreanske folk. Selvom buddhisme og konfucianisme til sidst blev mere populære efter deres introduktion fra Kina, fortsætter mange shamanistiske praksis med at overleve i koreansk kultur. Et shamanistisk ritual kaldet a tarm (굿) udføres ofte på stedet før opførelsen af ​​en ny bygning.

Andre steder:

  • Forskellige former for Shamanisme praktiseres i Sibirien og Mongoliet. Imidlertid er konteksten forskellig for hvert folk, så "-ismen" -delen af ​​ordet sættes spørgsmålstegn ved, at den vildledende antyder en samlet religion eller ideologi.

I modsætning til vestlige religioner har disse tendens til ikke at kræve eksklusivitet. Det er ret almindeligt i østasiatiske lande, at nogen vedtager nogle fremgangsmåder fra mere end en af ​​disse og ofte også fra buddhismen, og der er mange kinesiske templer viet til guddomme fra mere end en af ​​disse religioner. Ligeledes var forskellen mellem Shinto-helligdomme og buddhisttempler ofte sløret i Japan, før deres tvungne adskillelse efter Meiji-genoprettelsen i 1868, hvor tempelkomplekser ofte var dedikeret til guddomme fra begge religioner. Selv i dag fortsætter de fleste japanske trods deres adskillelse med at bede ved både Shinto-helligdomme og buddhisttempler til forskellige festivaler.

Afrikanske og afrikanske diasporareligioner

Langt de fleste afrikanere i dag er muslimer eller kristne, og der er også meget gamle jødiske samfund i flere afrikanske lande og nyere i andre, såvel som mange hinduer blandt dets indiske diasporasamfund. Der er dog også religioner af afrikansk oprindelse, hvoraf nogle har spredt sig til den afrikanske diaspora i Amerika. Mens den afrikanske diaspora i Amerika er overvældende kristen i dag med et muslimsk mindretal, er mange elementer af traditionelle afrikanske religioner blevet synkretiseret med kristendommen blandt mange overvejende sorte menigheder i Amerika, og der er nogle, der udelukkende praktiserer disse religioner.

  • Yoruba religion, Santeria og Candomblé er i det væsentlige forskellige navne for religionen Yoruba, den næstmest folkerige stamme i Nigeria, hvis hjemland nu også er en del af Benin og At gå i Vestafrika. Der er en stor diaspora af Yoruba i Amerika, hovedsageligt som et resultat af den transatlantiske slavehandel, og derfor blev Yoruba-religionen spredt til Cuba (Santeria) og Brasilien (Candomblé). De fleste Yoruba i dag er kristne eller muslimer, men mange aspekter af deres traditionelle religion praktiseres stadig i deres hjemland. Yoruba traditionelle religion er polyteistisk, med mange orishaer (guder) æret og repræsenteret som statuer. I den afrikanske diaspora blev religionen synkretiseret med katolicismen af ​​sikkerhedshensyn, da såkaldt "trolddom" er blevet forfulgt meget af tiden i katolske lande i Amerika, så hver orisha var forbundet med en bestemt helgen. Derfor, når du ser på varer til salg i en botánica (Santeria religiøs genstandsbutik) i et vilkårligt antal samfund med store Hispano-Caribiske befolkninger, herunder amerikanske byer som New York og Miami, vil du se mange ting, der ligner katolske religiøse ikoner, men de er virkelig beregnet til at repræsentere Yoruba guder. Udøvere af Yoruba-religion er kendt for at bringe dyreofre og udføre magi, og der er faktisk dem, der gør begge dele, men magi kan være hvid (positiv) eller sort (destruktiv), og ideen om, at alle de millioner af mennesker, der praktiserer denne religion, er at udføre sort magi er ubegrundet. Den afro-cubanske musik forbundet med Santeria bruger meget afrikansk percussion og er ret polyrytmisk og spændende designet til at ændre lytterens mentale tilstand.
  • Vestafrikansk Vodun er den traditionelle religion for Fon-folket i Benin, Togo og Nigeria og moderføderne i Ghana, Togo, Benin og Nigeria. Et stort antal Fon-folk blev slaver og transporteret over Atlanterhavet, og deres religion kom også og er nu også kendt som Cubansk Vodú, Brasiliansk Vodum, Puerto Ricansk Vudú (Sanse) og Louisiana Voodoo. Haitian Vodou har aspekter af både vestafrikansk Vodun og Yoruba religion, mens Dominikanske Vudú er af blandet vestafrikansk, sydafrikansk og indfødt Taino-oprindelse. Vodun kan fortolkes som polyteistisk eller monoteistisk, idet den har en enkelt skabergudinde, Mawu og jordens voduner, torden og retfærdighed, havet, jern og krig, landbrug og skove, luft og det, der er uforudsigeligt. I de katolske kolonier og lande, som de slaverede efterkommere af Fon og Ewe befandt sig i, synkroniserede de Vodun med katolsk tro på en enkelt skabergud og forskellige helgener, der kan opfordres til at bede for dig. I Afrika, selvom de fleste Fon- og Ewe-mennesker nu er kristne, fortsætter mange af dem med at udøve den traditionelle Vodun-religion sammen med kristendommen. Ligesom Yoruba-religionen er Vodun og dens udvækst i den afrikanske diaspora kendt for magi, og ligesom Yoruba-religionen er det dårlige omdømme, som Vodun kun har brugt sort magi, unøjagtigt. Hvis du besøger Lomé, Togo eller et hvilket som helst antal byer i Benin og andre lande, hvor Vodun eller traditioner, der stammer fra det, praktiseres, skal du kigge efter fetishmarkeder, hvor du kan se forskellige genstande, der er relateret til dets praksis, herunder dyreknogler og dukker.
  • Rastafari er en religion, der er udviklet blandt det afrikanske diasporasamfund i Jamaica i 1930'erne. Rastafarians mener, at Haile Selassie, kejseren af Etiopien fra 1930 til 1974, er Jesu Kristi genkomst og fortaler for en tilbagevenden til Afrika (kendt som "Zion" til rastafariere) af den afrikanske diaspora, som de anser for at være undertrykt af det vestlige samfund (kendt som "Babylon" til Rastafarians). Måske var den mest berømte Rastafarian den jamaicanske reggae-kunstner Bob Marley. I dag er langt størstedelen af ​​afro-jamaicere kristne, hvor Rastafari i høj grad er en mindretalsreligion, skønt den fortsat har indflydelse på reggaemusik.

En ting at huske på troen på og udøvelsen af ​​Yoruba-religionen, Vodun og deres udvækst i Amerika er, at du aldrig bør antage, at bare fordi nogen kommer fra et land, hvor en sådan tro eksisterer, deler de eller praktiserer dem derfor. Der er stadig undertiden voldelige, endda morderiske angreb på tilhængere af disse religioner fra kristne som pentakostalister i Brasilien, og det er ret almindeligt, at den meget større gruppe ikke-voldelige kristne betragter disse for ikke at være religioner, men satanisme. Omvendt ville det være forkert at antage, at bare fordi nogen ikke ser afrikanske ud for dig eller endda er af helt europæisk herkomst, kunne de derfor ikke tro på eller praktisere disse religioner. Så træk forsigtigt for at undgå lovovertrædelse.

Polynesiske religioner

Selvom langt størstedelen af ​​polynesiere i dag er kristne, overlever elementer i de traditionelle polynesiske religioner i de lokale kulturer. Dem, som udlændinge mest sandsynligt støder på, er de traditionelle religioner Maori af New Zealandog den indfødte Hawaiianere.

Indfødt hawaiisk religion er traditionelt polyteistisk. Det er sandsynligt, at de hawaiiske guddomme besøgende er Pele, gudinden for vulkaner og ild. De hawaiiske øer er alle af vulkansk oprindelse og antages derfor af indfødte hawaiianere at være skabt af Pele. Enhver, der krænker hende ved at tage vulkanske klipper eller sand hjem fra Hawaii, menes at være forbandet, og respekt for indfødte hawaiiske religioner og traditioner betyder at lade alle naturlige genstande være, hvor de er (undtagen ting som en lei, du kan være begavet) og efterlade ingen spor af dine besøg på et af de høje steder. Ærbødighed for Pele har gjort det astronomiske observatorium øverst i Mauna Kea på Big Island og forslag til dens kontroversielle renovering.

Ligeledes er traditionel maori-religion polyteistisk og kulminerer i Rangi, himmelfaderen og Papa, jordmoren, der menes at have været forfædrene til alle levende ting. Selvom de fleste maorier i dag er kristne, er elementer fra deres traditionelle religion blevet indarbejdet i moderne begravelsesritualer, og du kan også se påvirkninger fra den traditionelle maori-religion i arkitekturen i moderne maori kirker.

Der er også smukke traditioner for korsang i forskellige polynesiske kirker, der smelter indfødte musikalske stilarter med europæiske, der blev bragt til regionen i kolonitiden. Denne tradition er især velkendt blandt Fijianere, Tonganere, Samoans og maori fra New Zealand.

Australske oprindelige religioner

Se også: Oprindelig australsk kultur

Langt størstedelen af ​​de oprindelige folk i Australien i dag er kristne, men elementer i deres traditionelle religioner er fortsat en vigtig del af deres kulturer. Dem, som besøgende mest sandsynligt støder på, er kendt som Den drømmende, der refererer til traditionelle aboriginale myter om skabelsen af ​​verden.

Indfødte religioner i Amerika

Se også: Indfødte kulturer i Nordamerika, Indfødte kulturer i Sydamerika

Langt størstedelen af ​​indianere i dag er kristne, selvom du kan finde elementer i de traditionelle religioner i deres kulturelle praksis.

  • Der er også Indfødte amerikanske kirke, en religion, der kombinerer elementer fra indianertraditioner og kristendom, idet den ene Store Ånd betragtes som den samme som Jesus Kristus. Efter at have stammer fra Oklahoma Territory i slutningen af ​​det 19. århundrede og bruger indfødte amerikanske symboler såsom en ceremoniel tipi, har den omkring 250.000 tilhængere i USA (især de store søers stater og længere mod vest), Canada og Mexico. Deres ceremonielle anvendelse af peyote, en hallucinogen kaktus, er tidligere blevet forfulgt i henhold til narkotikalovgivningen og er nu beskyttet under en amerikansk lov fra 1978.

I latin Amerika, de fleste af de oprindelige folk er nu romersk-katolske, men forskellige oprindelige praksis fortsætter med at overleve. For eksempel Nahua-folket i Mexico, som er aztekernes efterkommere, smelter ofte historier om deres traditionelle guder sammen med de kristne helgener og fortsætter med at udføre nogle af deres præcolumbianske religiøse ritualer, omend til fejringen af ​​kristne festivaler i dag. Efterkommere af mayaerne i det sydlige Mexico og Guatemala har ligeledes sammensmeltet elementer af deres traditionelle religion med kristendommen; traditioner, der engang var forbundet med solguden, er nu ofte forbundet med Jesus Kristus i stedet for, mens de, der engang var forbundet med måneguden, ofte ofte er forbundet med Jomfru Maria. I Cuzco, Peru, skønt det for det meste er romersk-katolsk i dag, gentager efterkommere af inkaerne Inti Raymi'rata, den traditionelle inkafestival for solguden, den 24. juni hvert år.

Andre bevægelser

Et zoroastrisk ildtempel.

Mens nogle af de ovennævnte religioner er de mest produktive, har næsten alle verdens folk en slags åndelig tradition. For eksempel det persiske folks oprindelige præ-islamiske religion, Zoroastrianisme, som var moderat vigtig fra omkring 600 f.Kr.-600 CE, faldt betydeligt efter islam nået Persien men fortsætter med at overleve i Iran, Indien og andre dele af verden.

Nogle religioner er uddøde og er genoplivet, såsom Celtic, Gammelnorsk, og endda Greco-Romersk hedenskab. Selv forsvundne har muligvis sat spor i efterfølgende religioner eller "sekulære" traditioner, men det nøjagtige omfang er ofte svært at måle, da mange kulturer opgav deres tidligere religion inden introduktionen af ​​skrivning, og missionærer forsøgte ofte at skjule det faktum, at " Helligdagsfesten "bærer nogle slående ligheder med den tidligere" gudindehøjtidens Whatshername ". Hinduisme menes af mange moderne forskere at dele en fælles oprindelse med mange førkristne europæiske mytologier såvel som præislamisk persisk mytologi.

Tilsvarende menes mange historier i nutidens religioner at have været påvirket af historier fra nu uddøde religioner. For eksempel har historien om Noahs Ark i Bibelen slående ligheder med historien om Utnapishtim fra eposet af Gilgamesh i Ancient Mesopotamian mytologi.

Respekt

Religion er et følsomt emne og en komponent i mange internationale og regionale konflikter. En omfattende vejledning med alle religiøse skikke i verden ville være meget lang; som et generelt princip bør rejsende lære om etik, der er foreskrevet af de dominerende religioner på destinationen.

Se også

Det her rejseemne om Religion og spiritualitet er en omrids og har brug for mere indhold. Det har en skabelon, men der er ikke nok information til stede. Du kan springe fremad og hjælpe det med at vokse!