Islam - Islam

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islam er et arabisk ord, der betyder "underkastelse", der henviser til underkastelse til Guds vilje. Den muslimske hellige bog kaldes traditionelt koran. Det arabiske ord rasul, normalt gengivet som en profet, oversættes bogstaveligt talt som "budbringer". Selvom det arabiske ord jihad ofte oversat som "hellig krig", er den egentlige betydning meget bredere, tættere på "korstog" eller "kamp", som kan omfatte aspekter såsom et korstog mod korruption eller en indre kamp mod det onde i ens hjerte.

L 'islam det er en af ​​de vigtigste religioner i verden, kun næst kristendommen i antallet af tilhængere. Hans tilhængere kaldes muslimer og deres huse for tilbedelse, moskeer.

Islam er hovedreligionen for de fleste af mellem Østen, af Nordafrika, af Sahel ogCentralasien og er også udbredt i syd og Sydøstasien, iVestafrika er Orientalsk. I dag er der muslimer i de fleste lande i verden, hovedsageligt på grund af indvandring, men også af nogle konvertitter.

Den årlige pilgrimsrejse til Mekka, L 'Hajj, er en af ​​de største menneskelige migrationer og samler muslimer fra hele verden. Nogle muslimer pilgrimerer også til forskellige andre hellige steder.

Mange steder bygget i islams navn er indskrevet på listen over UNESCOs verdensarvssted. Da muslimske menigheder har spillet en væsentlig rolle i de fleste samfund, de er til stede i, vil en rejsende lære meget ved at besøge en lokal moske, uanset hvad han eller hun tror.

At vide

"Der er ingen gud bortset fra Gud. Muhammad er Guds budbringer."

(Shahada, islams trosbekendelse)

Bør muslimske lande besøges?

Da ingen del af verden er blevet undersøgt og stereotype så meget i de sidste to årtier som den muslimske verden, kan mange mennesker undre sig over, om det er sikkert at rejse til et islamisk land, eller om de simpelthen skal undgås. Der er lande, der bør undgås i denne periode på grund af igangværende væbnede konflikter, men der er muslimske lande, der er et besøg værd, hvis du ignorerer mediefokus. En af hovedårsagerne til at besøge dem er, at du sandsynligvis vil blive mødt som en æret gæst næsten overalt, da det islamiske samfund lægger stor vægt på gæstfrihedstraditionen. En anden er, at du ikke behøver at beskæftige dig med turister, da mange muslimske lande stort set er underbesøgte. Generelt, hvis lokale traditioner respekteres, er muslimske lande generelt sikre (bortset fra lande med specifikke risici) og kulturelt interessante.

Islam er en monoteistisk religion (dvs. den tror på en Gud, kaldet Allah, i Arabisk "Guden"). Det er en Abrahams religion som denjudaisme, det Kristendom og tro Baha'i, der sporer hans åndelige arv gennem sønnen af Abraham, Ishmael (Ismail på arabisk). I modsætning til jøder og kristne, der mener, at Isak var den søn, som Abraham blev befalet at ofre, tror muslimer, at han var det Ishmael.

Ifølge muslimer var den første islams profet det første menneske, Adam og mange af de profeter, der er nævnt i Bibelen, såvel som Jesus og mange andre, der ikke er nævnt i Bibelen, betragtes også som muslimske profeter, med Mohammed betragtes som den sidste og vigtigste profet i Islam.

Den væsentligste doktrinære forskel mellem islam og kristendom er, at islam afviser påstanden om, at Jesus var guddommelig og dermed hele tanken om Gud som Treenighed. I islamisk tro er der kun én Gud, der ikke kan deles, og Jesus var en af ​​hans profeter og Messias, men intet menneske kan være Gud. Jesus fortjener meget respekt, ligesom enhver anden profet, men ingen fortjener tilbedelse. Muslimer afviser også ideen om, at Jesus blev korsfæstet (skønt denne opfattelse generelt afvises af historikere), og mener i stedet, at han kropsligt blev løftet til himlen af ​​Gud, hvor han afventer sin tilbagevenden under apokalypsen for at genoprette fred og retfærdighed i verden.

Henvis ikke til muslimer som "mohammedanere". Mange muslimer er dybt fornærmet over dette navn, da det ser ud til at antyde, at de tilbeder grundlæggeren af ​​deres religion, når kristne tilbeder Jesus.

Da ordet Islam betyder "underkastelse sig Allahs vilje", betragter muslimer alle profeter, der starter med Adam, som muslimer.

Historie

Profeten Muhammad

Manden betragtede i den ortodokse islam som Allahs sidste sendebud og af alle som den første person til at prædike islam ved hjælp af ordet islam som sådan er han profeten Mohammed (eller Muhammad).

Muhammad blev født i Mekka omkring 570 e.Kr. Ifølge islamisk tro reciterede englen Gabriel Koranens ord til profeten Muhammad i en hule, hvor han bad. Mange jøder og kristne, der hørte Muhammeds forkyndelse, afviste det som forvrængning af bibelske historier, men den muslimske holdning er, at det var Bibelen, der var fordrejet, og englen Gabriel havde leveret Allahs ord direkte til profeten Muhammed for at rette det. Forstuvninger.

Hvad der skete på det tidspunkt var imidlertid det faktum, at de fleste af mekanerne forblev polyteister og betragtede Muhammeds forkyndelse som en trussel mod polyteisme, også fordi polyteistiske pilgrimme var en kæmpe faktor i den lokale økonomi. Til sidst blev Muhammad informeret om, at nogle af disse polyteister havde udarbejdet en plan for at dræbe ham og hans tilhængere. Dette udløsteHejira (eller Hijrah), migrationen af ​​muslimer fra Mekka til byen Yathrib, nu kendt som Medina, som var venligere for monoteister, da det havde en stor jødisk befolkning. Det første år afHijrah markerer begyndelsen på den islamiske kalender, som nu er meget udbredt i lande med muslimsk flertal; de islamiske år er faktisk forkortet til AH og det første år afHijrah, begyndt i 622 e.Kr., kaldes 1 AH i den islamiske kalender.

Til sidst havde Muhammad en konfrontation med jøderne, men på det tidspunkt havde han og hans tilhængere en stærk hær. Således besejrede de den jødiske og hedenske opposition og vendte senere tilbage som erobrere af Mekka. Gennem en køreevne og en stor militær dygtighed var Muhammad i stand til at forene det meste af landetArabien under hans styre gennem hele sit liv.

Det koran (i Arabisk: القرآن al-Qurʾān) er den centrale religiøse tekst for muslimer. Ordet Koran betyder bogstaveligt talt "recitation", og talte recitation er stadig vigtig; der er nationale og internationale Koransangkonkurrencer hvert år, der udsendes bredt i muslimske lande.

Andre tekster er også vigtige; begge hadith (registre) over Muhammeds liv og ord begge i tafsir (fortolkninger) af både Koranen og Hadith af forskellige lærde. Imidlertid betragter trofaste muslimer Koranen bogstaveligt talt som Guds ord, og andre tekster har ikke dette niveau af autoritet.

Kalifaterne

Hvad er et kalifat?

Et kalifat er den islamiske regeringsform, der repræsenterer den muslimske verdens politiske enhed og ledelse. Det ledes af en kalif, der er en person, der betragtes som en politisk-religiøs efterfølger af profeten Muhammad og en leder af hele det muslimske samfund. Selve ordet "kalif" kommer fra det arabiske ord "efterfølger" eller "pladsholder". Herskerne afosmanniske imperium de hævdede at være kaliferne for alle muslimer indtil det tidlige 20. århundrede, da deres imperium faldt. Påstanden havde betydelig støtte, selvom det aldrig kom tæt på at blive accepteret af alle muslimer. I dag Daesh (se under i Muslimske grupper) hævder at være et nyt kalifat og være på sporet for at bringe alle muslimer sammen. Denne påstand har ikke bred støtte, men mange af dem, der støtter dem, er fanatikere af det.

Det første islamiske imperium Rashidun kalifat, blev oprettet efter profeten Mohammeds død. Det blev kontrolleret af de første fire kaliffer, der er kendt blandt sunnimuslimer som "rigtigt guidet".

Regeringen for den første kalif, svigerfar til profeten Abu Bakr, varede kun lidt over to år, men omfattede vellykkede invasioner af de to magtfulde imperier i tiden og regionen, det byzantinske imperium (efterfølger af detRomerriget) ogPersisk imperium. Under den anden kalif, Omar, udvidede imperiet sig meget, og der var et økonomisk boom i det almindelige folks liv på grund af den revolutionære økonomiske politik udviklet af Omar. Under regeringstid af efterfølgeren til Umar Uthman, imperiets folk nød et velstående liv. Den sidste Rashidun-kalif, Ali, var Muhammeds svigersøn og var også den første unge mand, der accepterede islam.

I 750 e.Kr. blev det islamiske imperium af Umayyad kalifat udvidet vestpå til Marokko, østpå tilIndien og nordpå til Frankrig syd-Iberia, til Kaukasus og tilCentralasien. Det er det femte største imperium, der nogensinde har eksisteret, og det største imperium i historien efter landareal indtil det tidspunkt; i sin storhedstid husede det ca. 30% af verdens samlede befolkning.

Det Abbasidisk kalifat, grundlagt i 750 e.Kr. og styret af Bagdad startende i 762 e.Kr. var det sandsynligvis den mest avancerede civilisation i verden i de næste hundreder af år. Et stort antal græske og latinske bøger blev oversat til arabisk mellem det 8. og 12. århundrede om emner som filosofi, historie, videnskab og mytologi. Samtidig blev universiteter åbnet, og der var store fremskridt inden for astronomi, teknik og matematik. Af særlig opmærksomhed var:

• al-Khwarizmi (780 ca.-850 ca.), sandsynligvis kommer fra Khiva, fra hvis udtryk vi får de engelske ord algebra og algoritme, og hvem indførte decimale aritmetiske og "arabiske" tal (faktisk fra Indien) i den islamiske verden;
• Avicenna (Arabisk: ibn Sīnā, ca. 980-1037), fra en nærliggende landsby Bukhara, genial læge og filosof. En af hans medicinske tekster blev brugt i Europa indtil 1650;
• Omar Khayyam, af Nishapur, primært matematiker og astronom, men har også skrifter om filosofi, mekanik, geografi og mineralogi og er bedst kendt i Vesten for sin poesi;
• Moses Maimonides (1135-1204 ca.), født i Cordoba, flygtede forfølgelse af jøder til de (dengang) mere tolerante muslimske regioner og blev til sidst domstolslæge for Saladin i Egypten. Maimonides, som også var en meget indflydelsesrig rabbiner, var en af ​​de mange jøder og kristne, der sammen med muslimer bidrog til storheden i den islamiske civilisation.

Guldalderen varede indtil 1258, da Baghdad blev fanget og ødelagt af Mongoler.

Der var adskillige andre store islamiske dynastier efter den gyldne tidsalder, centreret i forskellige dele af verden, men det er frem for alt kalifaterne i den gyldne tidsalder, der huskes af både historikere i alle trosretninger og verdslige, der fejrer deres fremskridt med viden og af muslimerne, der ser disse kalifater som et eksempel på, hvordan de blomstrede og avancerede som en enkelt umma (samfund) dedikeret til viden og fremskridt. Muslimer diskuterer hvilke kalifer der fungerer som gode eksempler på korrekt islamisk regering, og om eller hvilken slags kalifat der skal etableres i dag.

Det sidste imperium, der i vid udstrækning betragtes som et muslimsk kalifat, varosmanniske imperium (1299-1923) var kaliffen imperiets sultan; Siden dets fald har flere muslimske ledere hævdet titlen kalif, men hverken imperiet eller dets successive tilhængere er universelt anerkendt som sådan af det muslimske verdenssamfund.

Sunni-Shia-divisionen

Et stykke tid efter profetens død splittede den religiøse bevægelse sig; de vigtigste grupper var jeg Sunnier, trofast over for kaliferne og shiʻatu ʻAlī (Alis parti) efter svigersønnen til profeten Ali og hans efterkommere. Sidstnævnte gruppe kaldes generelt simpelthen Shiit. Der var en række krige mellem de to fraktioner, og der er stadig spændinger, der ofte fører til alvorlige politiske konflikter både inden for og mellem lande.

En vigtig kamp var den tiende af den islamiske måned Muharram til Kerbela, nu i Irak, i 61 AH (680 AD); Alis søn, Hussein og en gruppe tilhængere blev udslettet. Begivenhederne fejres stadig af begge grupper; for shiamuslimer er det en af ​​årets vigtigste religiøse begivenheder. Dagen kaldes Ashura (hvilket betyder ti); for flere detaljer, se artiklen omIran.

Shiitterne begyndte primært som en arabisk bevægelse; steder vest for Marokko de havde shiitiske dynastier, og det fatamidiske shiitiske kalifat (909-1170 e.Kr.) styrede meget afArabienaf Levanten og af Nordafrika. Imidlertid blev shia-islam statsreligionen i Iran (som på ingen måde er en arabisk nation) i det 16. århundrede, og i dag er Iran dets vigtigste centrum; selv nabolande somIrak, L 'Aserbajdsjan og Bahrain de har et shia-flertal, og der er magtfulde shia-mindretal i Pakistan, Yemen, Libanon er Syrien.

Sunnierne er flertallet i Sydøstasien isyd Asien, i Afrika og i det meste af mellem Østen. Omkring 90% af muslimerne i verden er sunnier og kun omkring 10% er shiamuslimer, men hele situationen er kompleks; primært fordi de sunnimuslimske regioner har shia-mindretal og omvendt. L 'Indonesien det har det største antal sunnimuslimer, mens Iran har det største antal shiamuslimer i verden. Pakistan har både det næststørste sunni-samfund og den næststørste shiamuslimske befolkning. At komplicere hele spørgsmålet er det faktum, at nogle shia-majoritetslande historisk er blevet styret af sunnierne og omvendt. Saddam Hussein var for eksempel en sunnimuslim, der styrede et land, Irak, som er omkring 60% shia.

En tredje gruppe, der begyndte omkring samme tid som Sunni-Shia-splittelsen var Ibadi; i dag er de flertallet i Oman og et lille mindretal i mange andre lande.

Islamiske helligdage

De to vigtigste helligdage i islam er de to Eid, som er de eneste helligdage, der universelt fejres af alle muslimer, uanset fraktion. Nogle muslimske fraktioner fejrer måske unikke helligdage.

• Eid al-Fitr - Den vigtigste ferie i Islam fejres efter afslutningen af ​​Ramadan. Mens Ramadan er en tid med faste, Eid al-Fitr det er en fejringstid, og mange muslimske familier inviterer deres venner og naboer til deres hjem i ånden af ​​fejringen.
• Eid al-Adha - Den fest, hvorunderHajj. Kun de pilgrimsrejser, der blev foretaget underEid al-Adha betragtes som gyldige til at opfyldeHajj, mens pilgrimsrejser foretaget i andre perioder betragtes som mindre pilgrimsrejser eller Umrah. I moskeer rundt om i verden ofres lam, der er doneret af de troende for at fejre Abrahams lydighed mod Gud, og deres kød bruges til at fodre de fattige.
• Profeten Muhammeds fødselsdag - Fejret af nogle muslimske grupper, men ikke af ortodokse sunnier, der betragter fejringen som afgudsdyrkelse.

Muslimske grupper

I dag er der et stort antal religiøse grupper i den muslimske verden, som i det væsentlige er islamiske, men forskellige i teologi og stil. Der er ikke et enkelt centraliseret organ, der fungerer som en autoritativ stemme om, hvad den korrekte anvendelse af teologiske principper er eller ikke, og den dag i dag fortsætter forskere med at diskutere, hvad der er en passende fortolkning af Koranen og andre religiøse skrifter. Mens langt størstedelen af ​​muslimer er enige om, at Koranen er gyldig i sin helhed og fortsat gælder, er der væsentlige forskelle på andre organer af islamiske skrifter, herunder gyldigheden af ​​individuelle Hadith.

DET sufi de er muslimske mystikere; der er både sunni og shia-sufi. Blandt de velkendte:

• Omar Khayyam (1048-1131 e.Kr.) var vigtig som matematiker og astronom, men er bedst kendt for sin poesi, især Rubaiyat. Han levede det meste af sit liv i Bukhara. Der er flere akademiske fortolkninger af hans arbejde, og ikke alle eksperter betragter ham som en sufi.
• Der er hundredvis af historier om Mullah Nasrudin (eller Nasreddin), en sufi-helgen, der boede i regionen Konya i Kalkun i det trettende århundrede
• Rumi han var en sufi-helgen, lærd og dommer fra det 13. århundrede, primært kendt for sin poesi. Han voksede op tæt på Balkh men familien flygtede vestpå pgaMongolsk invasion og tilbragte det meste af sin karriere i Konya-regionen. Hans søn grundlagde ordenen Whirling Dervishes.
• DET dervisher de er en type sufi, sunnimystikere, der praktiserer asketisme og meditation. Nogle grupper af dervish roterer også og falder i en slags transe.

Sufis har været ret indflydelsesrige i Vesten, i det mindste blandt de "new age" -grupper, der også studerer yoga og Zen; Nasrudins historier og Rumis citater er meget almindelige i disse kredse.

Det Alawitter er en mystisk gren af ​​shiitisk islam, der findes i Syrien. Assads herskende familie er alawit, og det meste af deres modstand er sunni.

Det Ismaili er en shiitisk gren, der undertiden kaldes "uger" i modsætning til "duodecimani" fra den største shiitiske gruppe (jafari); Jafari-listen tolv Imam (åndelige ledere) men Ismaili anerkender kun de første syv af disse og har en anden herkomst fra den næste. I dag er der omkring 15 millioner Nizaritter (som overvejerAga Khan den 49. imam) hovedsageligt i det indiske subkontinent såvel som nogle mindre Ismaili - grupper, som f.eks Druze i Levanten og en anden gruppe i bjergene Pamir afCentralasien.

Måske er den mest kendte Ismaili Hasan-i Sabbah, der var uddannet i Samarkand med Omar Khayyam som sin klassekammerat og førte senere et persisk oprør mod seljuk-tyrkerne. Der er mange ret farverige historier om ham, og ordene "hash" og "dræber" stammer begge fra hans navn. Hans fæstning i Alamut, nær Qazvin, er i dag en turistattraktion.

DET Salafitter de er en fundamentalistisk sunnibevægelse; Navnet kommer fra salaf, hvilket betyder forgængere, der henviser til ideen om, at Muhammad og hans tidlige tilhængere er modellen for ægte islam. Salafierne opfordrer til at vende tilbage til islams fundament - Koranen og Hadith - og den islamiske lov af Sharia. Salafitter er kategorisk imod sådanne ting som ærbødighed for hellige, skabelse af helligdomme og bæring af amuletter til held eller beskyttelse; de betragter alle disse som successive innovationer, der forurener ren oprindelig islam.

• islam Wahhabi er en salafistisk reformbevægelse, der begyndte på den arabiske halvø i det 18. århundrede, opkaldt efter den arabiske teolog Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703-1792), og betragtes generelt som en særlig stiv og konservativ gren af ​​salafismen. I dag er det statsreligionen forSaudi Arabien og betydningsfuld i mange andre Golfstater. Mens "Wahhabi" er meget brugt af eksterne kommentatorer, kalder tilhængere af bevægelsen sig salafier og finder ofte udtrykket "Wahhabi" stødende.
• islam Deobandi er en salafistisk bevægelse født i Indien i det 19. århundrede. Det blev ret indflydelsesrig ved den nordvestlige grænse (nu grænseregionen mellem Pakistan er Afghanistan) og i dag er Talibans vigtigste religiøse inspiration.
• De mere ekstreme salafister mener, at deres ledere kan udstede en takfir erklærer andre ikke-muslimer. I ortodoks islam er en takfir det kan kun udstedes af Ulema, en gruppe lærde, der faktisk er en højesteret for loven om Sharia. De militante af Daesh (også kaldet ISIS), men de tror, ​​at deres kalif kan udstede takfir og enhver, der ikke accepterer deres fortolkning af Skriften og deres kalif (inklusive alle shiamuslimer og de fleste sunnimuslimer), skal ikke betragtes som muslim. Da de også mener, at ikke-muslimer skal konverteres eller dræbes (undtagen kristne og jøder, der accepterer muslimsk styre, er loven om Sharia og en tillægsafgift) udgør dette et stort problem. Daesh-militante foretrækker meget at blive kaldt islamisk stat (tidligere Islamisk Stat i Irak er Syrien (ISIS) eller Islamisk Stat i Irak og Levanten (ISIL)). Mange vestlige kommentatorer foretrækker ordet Daesh, fordi de andre udtryk implicit anerkender, at bevægelsen er islamisk (selvom mange muslimske lærde afviser dens fortolkning), og at den er en stat (selvom de fleste regeringer ikke anerkender den).

En interessant forskel mellem salafister og kristne fundamentalister er, at salafier hævder at basere deres bevægelse på værket af respekterede muslimske lærde, der dateres tilbage til mindst det 12. århundrede e.Kr. og ofte citerer disse lærde. Det er svært at forestille sig en kristen fundamentalist, der f.eks. Citerer Thomas Aquinas eller endda Giovanni Calvino.

Der Nation of Islam (US) blev grundlagt i Forenede Stater som en politisk og religiøs bevægelse, der kæmper for frigørelsen af ​​sorte. Mange af deres tro afviger markant fra traditionel islam, således at mange muslimer betragter nogle af disse som mærkelige eller endda kættere. Blandt de mest fremtrædende tilhængere af dette mærke af islam var den berømte bokser Muhammad Ali (skønt han senere ville konvertere til sunni-islam). På grund af dets betydning i afroamerikansk historie og borgerrettighedsbevægelsen er udtrykket "sort muslim" blevet noget synonymt med USA i USA, skønt mange afroamerikanske muslimer følger sunni-islam snarere end USA. Borgerrettighedsleder Malcolm X var også medlem af USA i store dele af sin offentlige karriere, skønt efter hans Hajj havde en argumentation med den amerikanske leder Elijah Mohamed, der stillede spørgsmålstegn ved både hans tidligere mentors personlige moral og religiøse lære og blev en sunnimuslim.

Bevægelsen Ba'ath blev født i Syrien i 1940'erne; hans mål var at forene alle arabere under en enkelt islamisk og socialistisk regering. Han formåede at deltage iEgypten og Syrien som en De Forenede Arabiske Republik i et par år omkring 1960, men ellers gjorde små fremskridt hen imod dette mål. Det var dog vigtigt i flere landes politik; Saddam Hussein førte et Baathist-parti i Irak, og Assads førte et i Syrien.

Selvfølgelig har islam ofte også haft interne reformbevægelser, der kan klassificeres i forskellige "liberale" former, og mange muslimer anser nogle aspekter af de mere konservative tilhængere og deres tro for at være forældede eller forkerte, ligesom mange kristne og jøder gør i deres egen tro ...

Islam og politik

Den muslimske verden har kompliceret politik, og nogle, men ikke alle, komplikationer stammer fra religiøse forskelle, der skaber sekterisk vold blandt muslimske trossamfund. Nogle af de mere oplagte tilfælde, som rejsende til regionen måske har brug for.

L 'Irak det er overvejende shiitisk, men med et betydeligt sunnitisk mindretal; skøn varierer, men ingen er mindre end 20%. Saddam Hussein og de fleste af hans tilhængere var sunni-arabere og forfulgte shiamuslimer og kurdere, der overvejende er sunnimuslimer, men ikke arabere og andre. Dagens regering ledes af shiamuslimer og er bredt anerkendt for at have igen undertrykt det sunnimæssige samfund. De fleste af oppositionsgrupperne er sunnier.

I Syrien, repræsenterer Alauits kun 12% af befolkningen, men den herskende familie og mange højtstående embedsmænd kommer fra dette samfund; det meste af deres modstand kommer fra det sunnimæssige flertal.

Da'esh, også kaldet ISIS (Islamisk Stat i Irak og Syrien) eller ISIL (Islamisk Stat i Irak og Levanten), er Salafi-Takfiri, der mener, at loven om Sharia og en muslimsk kalif skulle herske over verden.

L 'Iran støtter radikale shiamuslimske grupper såsom Hizbollah (som målretter mod Israel og dets allierede, og kæmper også for at støtte regeringerne i Syrien og Irak mod de sunnimuslimske væbnede grupper) mensSaudi Arabien især og mere generelt de arabiske stater Persiske Golf beskyldes ofte for at støtte forskellige radikale sunnitiske grupper rundt om i verden mod både Vesten og shiamuslimerne (se krigen i Yemen og spændingerne med Qatar). I alle tilfælde er der lokale problemer, der kan være et problem med eller uden indblanding udefra, og det er undertiden vanskeligt at afgøre, om beskyldningerne er konkrete.

L 'islam det henviser til den politiske ideologi, der søger at etablere et islamisk teokrati og adskiller sig fra den islamiske religion. Ikke alle muslimer er islamister, og ligeledes ikke alle islamister er voldelige, og mange ønsker kun at nå deres mål ved fredelige midler.

Ud over sekterisk vold er der en række radikale islamiske grupper aktive i forskellige dele af verden, og deres medreligionister andre steder beskyldes ofte for at finansiere eller bevæbne dem og bruge dem som strategiske redskaber til at drage fordel af deres dags geostrategi. . For eksempel er optøjerne i Jammu og i Kashmir eller i Mindanao de beskyldes undertiden for indblanding fra henholdsvis det nærmeste muslimske land, dal Pakistan eller fra Malaysia. Men også det plagede Libanon, der er fanget mellem spændingerne mellem shiamuslimer, sunnier og kristne, ofte fremmet af staternes interesser som, Israel, Iran er Saudi Arabien.

Selvom de fleste muslimske lande har islam som statsreligion, er dette ikke universelt sandt, og flere lande med muslimsk majoritet. Vigtige eksempler på verdslige lande med muslimsk flertal inkluderer Indonesien, Kalkun er Kasakhstan. Også der Bosnien-Hercegovina, L 'Albanien og Kosovo de er traditionelt muslimske flertal, men i moderne tid er der stort set verdslige samfund, der er ret afslappede i deres religiøse overholdelse.

I lande, hvor både islam og valg spiller en vigtig rolle (og selv i nogle lande, der ikke har frie og retfærdige valg), er der ofte også eksplicit muslimske politiske partier / organisationer, der deltager i valg, herunder i lande, der nominelt er sekulære. Den mest succesrige af disse er Hamas i Palæstinensiske territorier, at Israel, regeringen for Forenede Stater og andre fordømmer det som en ekstremistisk terrororganisation og AKP i Kalkun, som (sandsynligvis) er moderat og illibert demokratisk. DET Muslimske brødre, der på den ene side åbenlyst er islamister på den anden side, har trukket volden tilbage og sigter mod at skabe en islamisk stat kun med fredelige midler, der kort styrerEgypten under Arabisk forår, men de blev hårdt undertrykt af militærregimet, der væltede dem i et kup. I Iran skal alle præsidentkandidater godkendes af religiøse myndigheder, og i praksis abonnerer enhver med politisk magt på et ret lille sæt grene af shiitisk islam. Forfatningen fastslår også, at regeringen skal være en "holder" for den eventuelle tilbagevenden Mahdi og at følgelig få beslutninger kan træffes uden godkendelse fra den øverste leder Khamenei.

Næsten alle politiske figurer i den muslimske verden er muslimer, så religion spiller ofte en rolle i ideologien og politikken hos selv nominelt sekulære partier, ligesom politikere i Europa eller Nordamerika som ikke er medlemmer af eksplicit kristne partier er ofte kristne og undertiden hævder religiøs indflydelse i politiske beslutninger eller påberåber sig religiøse billeder.

Som med enhver anden religion er der også mere liberale muslimer, der mener, at religiøs praksis bør overlades til et individ og deres samfund til at beslutte og afvise ideen om at oprette enhver form for teokratisk, islamisk eller anden regering.

Islam og loven

Islamisk lov kaldes Sharia (også kaldet Shariah, Shari'ah eller Syariah). I modsætning til almindelig opfattelse er der ingen enkelt kodificeret "Sharia-bog", og selv i dag fortsætter islamiske lærde med at argumentere for, hvad der er den rigtige anvendelse af Sharia. I vestlige lande er det almindeligt, at sharia kun bliver præsenteret som den mest ekstreme straf, såsom stenning for utroskab og amputation for tyveri. Faktisk er det Sharia den anvendes på muslimer i mange lande, hvor en sådan streng straf ikke praktiseres. Nogle kan overraske dig: for eksempel i Israel, ægteskab, skilsmisse og familieret for muslimer er underlagt Sharia. De strengere fortolkninger af Sharia de kaldes også Hudud eller Hudood, der stammer fra det arabiske ord hadd, hvilket betyder "grænse", fordi de bærer Sharia til de strengest mulige grænser. Pakistan har love hudood, men Malaysia, som ligesom mange andre muslimske lande anvender sharia ud over den borgerlige ret til muslimer, og dets højesteret påbudte det pan-malaysiske islamiske partis forsøg på at vedtage en lov hudud (Malaysisk stavemåde) i staten Kelantan af forfatningsmæssige grunde.

Der sharia i de fleste tilfælde gælder det ikke for ikke-muslimer, dog med nogle vigtige undtagelser såsom mulige sanktioner for blasfemi og måske for ulovlig sex eller "nærhed" (Khulwa/khalwat, hvilket betyder at være alene i en potentielt kompromisløs position med en person af det modsatte køn, som du ikke er gift med eller en nær slægtning) med en muslim.

Der er dog nogle lande, der ikke anerkender nogen anden religion end islam, isærSaudi Arabien, og disse lande anvender Sharia til alle der kommer ind.

Samlet set kan grænsen mellem lov, tradition og praksis sløres, og der er et kontinuum mellem de mildere og mere alvorlige former for Sharia, så det bedste råd til enhver besøgende i et muslimsk land er at finde ud af, hvilke love og konventioner der gælder for dem, og de vil handle i overensstemmelse hermed, for i et land, hvor blasfemi kan straffes med døden, er de langt mindre tilbøjelige til at lide en sådan straf hvis man afholder sig fra at kritisere islam eller dens profeter mens man besøger den.

De fem søjler

Ci sono cinque regole fondamentali o cinque doveri importanti nell'Islam, chiamati "Cinque pilastri dell'Islam", che sono considerati obbligatori per tutti i musulmani da seguire durante la loro vita:

1. Fede (Shahada) - Shahada è una testimonianza, una dichiarazione di fede nella religione e la fiducia nel fatto che non esiste un dio al di fuori di Dio, e Maometto è il Messaggero di Dio (in arabo, La ilaha illallah, Muhammadur Rasullulah). La recitazione di questa dichiarazione di fede è la dichiarazione di fede più comune per tutti i musulmani e la calligrafia araba per essa si trova spesso su moderne bandiere islamiche come l'Arabia Saudita o l'Iraq. Anche organizzazioni militanti islamiste come Al Qaeda, i Talebani e altri usano questo credo sulle loro bandiere, ma non c'è nulla di fondamentalmente militante in questa affermazione centrale della fede islamica. Dire lo Shahada tre volte di fronte a due testimoni musulmani adulti e con sincerità è considerato sufficiente per una conversione all'Islam da parte di molti musulmani.
2. Preghiera (Salah) - Salah è preghiera islamica. I musulmani pregano cinque volte al giorno, di fronte alla Kaaba alla Mecca, e tutte le moschee hanno una nicchia nel muro nota come mihrab per indicare la direzione corretta. La pratica del Salah può essere fatta ovunque, ma è per lo più fatta nelle moschee e per questa buona ragione, moschee e sale di preghiera più piccole sono state create in ogni città in ogni paese a maggioranza musulmana. Le preghiere includono alcuni movimenti specifici tra cui l'inchino. Il venerdì, gli uomini musulmani dovrebbero pregare in una moschea; Le donne musulmane non sono obbligate ad andare alla moschea ma lo fanno spesso.
3. Carità (Zakat) - Zakat è un'organizzazione benefica che ogni musulmano, in base alla propria ricchezza, è tenuto a pagare annualmente dalla legge islamica. Di solito i soldi vengono dati alle organizzazioni di beneficenza e alle persone bisognose.
4. Il digiuno (Sawm) - Sawm è un digiuno rituale che i musulmani devono fare durante il mese di Ramadan . I musulmani si astengono dal cibo, dalle bevande, dal fumo e dai rapporti sessuali dall'alba al tramonto durante questo mese e si dedicano principalmente a preghiere e contemplazioni.
5. Pellegrinaggio (Hajj) - Una volta nella vita, i musulmani devono recarsi alla Mecca per il pellegrinaggio dell'Hajj se possono permettersi il viaggio, finanziariamente e fisicamente. Non è affatto raro che un intero villaggio raccolga fondi affinché uno dei suoi abitanti vada alla Mecca "al posto suo". Coloro che hanno eseguito l'Hajj sono spesso chiamati con il titolo di Haji (uomini) o Hajjah (donne).

Abbigliamento

Il Corano richiede ai musulmani di vestirsi modestamente, e molti musulmani interpretano questo suggerimento col significato che le donne devono coprirsi i capelli ogni volta che sono in pubblico. Molte donne musulmane osservanti, ma non tutte, indossano un velo noto come l'hijab (o in Malesia, Brunei e Singapore, tudung) che copre i capelli. Coloro che sono più severi indossano un velo integrale, di cui esistono due tipi: il niqab copre l'intero viso tranne gli occhi, mentre il burqa copre l'intero viso compresi gli occhi, con una rete all'altezza degli occhi che consente alla donna di vedere. Varie forme di abbigliamento islamico possono essere applicate dalla legge ufficiale o da un'usanza sociale molto forte e le nostre guide wikivoyage dei paesi e delle regioni di solito precisano tutti i dettagli. Non commettete errori, non tutti coloro che vivono in paesi in cui i veli sono obbligatori piace indossarli.

Libri e film

Il messaggio - Un interessante film drammatico coreano diretto dal produttore cinematografico siriano americano Moustapha Akkad nel 1977, racconta la vita e i tempi di Maometto e serve come introduzione alla storia islamica antica. Rilasciato in arabo e inglese e anche doppiato in urdu.

Città

Per approfondire, vedi: Terra Santa.

L'Islam ha avuto un'enorme influenza sull'architettura e su altre arti e mestieri. Moschee e bazar interessanti pieni di elementi con elementi islamici nel loro stile sono comuni nelle città del Medio Oriente, Asia centrale, Nord Africa, Africa occidentale, Pakistan, Bangladesh, Malesia, Brunei e Indonesia, e nelle città lungo la Via della Seta. Questi si trovano anche in molti luoghi con minoranze musulmane di lunga data, come India, Cina, Singapore, Caucaso, Spagna e Africa orientale.

Questa sezione elenca alcuni dei posti migliori per esplorare le tradizioni islamiche.

Medio oriente

Arabia

• La Mecca: luogo di nascita di Maometto e punto finale dell'annuale Hajj. L'ingresso per i non musulmani è vietato dalla legge saudita.
• Medina: Maometto vi ha trovato rifugio assieme alla maggior parte dei suoi primi seguaci. Considerata oggi una delle città più sante dell'Islam ed è vietata anche ai non musulmani.

Levante

• Gerusalemme: pur non essendo una città a maggioranza musulmana, è considerata uno dei tre siti più santi dell'Islam e il suo nome arabo "al Quds" viene utilizzato con desiderio e venerazione.

Iraq

• Kerbala: una battaglia nelle vicinanze uccise Hussein bin Ali nel 61 AH. Questo evento è ancora commemorato, specialmente dagli sciiti. Ci sono santuari per Alì e suo fratello Abbas e molti altri edifici storici.
• Najaf: una delle città più sante degli Sciiti, una delle principali destinazioni di pellegrinaggio, e il centro politico dello Sciismo iracheno. Qui c'è la tomba di Ali e molti altri edifici religiosi.
• Samarra: la capitale del califfato abbasside 836-890 d.C., è la capitale islamica meglio conservata e patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Iran

• Isfahan: sede di alcune delle moschee più suggestive del mondo, nonché di imponenti tombe e palazzi storici.
• Mashhad: una città santa che ospita lo splendido santuario dell'Imam Reza, dedicato all'ottavo imam sciita, martirizzato nel IX secolo d.C.
• Qom: un grande centro di cultura sciita, all'incirca a metà strada tra Teheran e Isfahan.
• Shiraz: impressionanti tombe e la moschea Nasir al-Mulk, che ha vetrate colorate e soffitti splendidamente piastrellati.

Turchia

• Harran: oggi è meglio conosciuta per il suo aspetto rurale e le tradizionali case ad "alveare", questo villaggio era uno dei primi centri di apprendimento islamico, dove la conoscenza classica di astronomia, filosofia, scienze naturali e medicina veniva tradotta dal greco all'arabo (di solito attraverso il Siriaco con l'aiuto degli assiri locali). Vi sono anche le rovine di un'antica università islamica. La vicina Urfa è anche ricca di architettura islamica e miti associati ad Abramo.
• Istanbul: precedentemente Costantinopoli, era il centro spirituale e politico di uno dei più grandi imperi musulmani, l'Impero ottomano, e ospita uno dei luoghi di pellegrinaggio più sacri dell'Islam, la tomba del portabandiera di Maometto Abu Ayyub al-Ansari, che morì e fu sepolto qui durante il primo assedio di Costantinopoli nell'VIII secolo. La moschea Eyüp sorge sulla riva del Corno d'oro, fuori dalle mura della Città Vecchia. Al loro interno, ci sono diverse belle moschee imperiali, alcune delle origini bizantine.
• Konya: dimora dei grandi maestri sufi Rumi e Nasrudin (la cui tomba si trova nella vicina città di Akşehir), con una raffinata architettura islamica.

Nord Africa

• Il Cairo: la capitale dell'Egitto, fondata durante l'era islamica, è senza dubbio il centro culturale del mondo arabo. È anche sede della famosa e antica Università di Al Azhar e ha la sua parte di moschee storiche. L'arabo egiziano è comprensibile per la stragrande maggioranza degli arabi e la televisione egiziana e i film hanno influenza ben oltre l'Egitto stesso.
• Kairouan: un'importante meta di pellegrinaggio in Tunisia e patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Africa occidentale

Mali

• Le città di Timbuktu, Gao e Djenné erano un tempo centri di università e studi islamici e oggi ospitano ancora moschee costruite nel caratteristico stile architettonico saheliano.

Asia meridionale

India

• Agra: il sito dell'architettura Moghul più famoso e uno degli edifici islamici più famosi al mondo: il Taj Mahal. Inoltre, Agra ha il suo bellissimo forte, e nelle vicinanze si trova la città reale ben conservata di Fatehpur Sikri, costruita per l'imperatore Akbar.
• Delhi: la capitale dell'India era in precedenza la capitale di diverse dinastie islamiche, in particolare l'impero Moghul. Ospita numerosi splendidi monumenti e moschee Moghul e dei periodi precedenti, tra cui il Forte Rosso, la tomba dell'imperatore Humayan e il Jama Masjid.

Pakistan

• Lahore: un'importante città che un tempo era la capitale dell'Impero Moghul. Come tale, ha parecchie attrazioni impressionanti risalenti a quel periodo, tra cui la Moschea Badshahi, il Forte di Lahore e gli splendidi giardini a tre livelli Shalimar. Lahore ha una vivace vita culturale e religiosa musulmana punjabi, tra cui un raduno sufi il giovedì al santuario di Shah Jamal.

Asia centrale

• Bukhara e Samarcanda in Uzbekistan erano entrambi i siti principali della scienza e dell'apprendimento islamici, con un alto numero di antichi edifici con delicate piastrelle che sono i punti salienti di ogni viaggio lungo la Via della Seta.
• Turkistan, in Kazakistan, è il sito del suggestivo santuario di Ahmed Yassavi, un poeta del XII secolo e mistico pioniere che è una figura molto rispettata tra i musulmani turchi. Fu il fondatore dell'ordine sufi di Yasavviya, influenzato dallo sciamanesimo turco pre-islamico.

Sud-est asiatico

Brunei

• Bandar Seri Begawan: la Moschea di Omar Ali Saifuddien, costruita in onore di Omar Ali Saifuddien III, il 28° Sultano del Brunei, è ampiamente considerata come una delle moschee più spettacolari del sud-est asiatico, con la sua cupola ricoperta di oro zecchino. Un'altra moschea notevole è la moschea Jame 'Asr Hassanil Bolkiah, costruita in onore dell'attuale sultano, Hassanal Bolkiah.

Malesia

• Johor Bahru: la moschea di Stato Sultan Abu Bakar fu costruita sotto la direzione di Abu Bakar, il 21° Sultano di Johor, all'inizio del XX secolo. È nota per essere stata costruita in uno stile architettonico vittoriano in gran parte inglese, anche se con l'incorporazione di alcuni elementi architettonici moreschi e malesi.
• Malacca: sede di numerose moschee storiche di epoca coloniale costruite in un caratteristico stile architettonico malese, come la moschea Kampung Kling, la moschea Kampung Hulu e la moschea Tranquerah. C'è anche la Moschea dello Stretto di Melaka, una moderna struttura del XXI secolo costruita su palafitte sul mare.
• Penang: la moschea Kapitan Keling a George Town è stata costruita da commercianti musulmani indiani durante l'era coloniale e fa parte del patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Singapore

• L'area di Kampong Glam ospita due importanti moschee malesi, la Moschea del Sultano e la Moschea di Hajjah Fatimah. A Little India, la moschea Abdul Gaffoor è stata costruita per servire la comunità musulmana indiana locale ed è nota per le sue ricche caratteristiche architettoniche. Un'altra moschea musulmana indiana è la Moschea Jamae, situata a Chinatown, nota per il caratteristico stile architettonico dell'India meridionale del suo ingresso.

Est Asia

Cina

• Kashgar: una città uigura a maggioranza etnica, con la Moschea Id Kah il cuore della comunità, nota per le sue caratteristiche pareti gialle e l'architettura dell'Asia centrale.
• Lanzhou: nota per la sua grande comunità etnica Hui. La Moschea Qiaomen rimane il cuore della comunità ed è nota per la sua fusione di stili architettonici moreschi e tradizionali cinesi.
• Xi'an: la Grande Moschea di Xi'an fu costruita durante la dinastia Ming in uno stile architettonico tradizionale cinese ed è la più grande moschea della Cina. È ancora usata come luogo di culto attivo dalla minoranza etnica Hui.
• Xining: la capitale della provincia del Qinghai ha una significativa comunità etnica di Hui, con la sua moschea di Dongguan che è una delle più grandi in Cina e nota per le sue peculiari cupole verdi e bianche.

Europa

Spagna

• Cordova, l'antica capitale di Al-Andalus, contiene diverse importanti reliquie di quel tempo, in particolare La Mezquita de Córdoba, una bellissima e grande moschea costruita sul sito di una chiesa visigota e successivamente convertita in chiesa dopo la riconquista della Spagna.
• Granada, sempre in Andalusia, è il sito dello splendido complesso fortezza/palazzo dell'Alhambra e altre reliquie del suo passato moresco, e ha anche una moschea in stile moresco costruita nel 2003 per servire una nuova comunità musulmana, centinaia di anni dopo l'ultimo membro della precedente comunità musulmana fu espulso.

Cipro

• Larnaca, o meglio la riva del lago salato locale a ovest della città a Cipro, è il sito di Hala Sultan Tekke, un santuario di costruzione ottomana nel cimitero di Umm Haram, la nutrice di Maometto, che morì in questo luogo durante un assedio nel VII secolo. Alcune denominazioni lo considerano uno dei siti islamici più sacri.

Macedonia

• Tetovo, è il sito della "Moschea dipinta" (Šarena Džamija), una moschea piuttosto piccola di epoca ottomana decorata atipicamente con dipinti estremamente luminosi e colorati.

Bosnia ed Erzegovina

• Sarajevo, città multietnica che conserva importanti tracce della presenza musulmana nei Balcani.

Italia

• Palermo, antica capitale del califfato di Sicilia e luogo di irradiazione della cultura islamica nell’isola, conserva diversi edifici arabo-normanni come la Zisa, il Duomo, la Cuba nonché le cattedrali di Monreale e Cefalù.

Comportamenti rispettosi

In alcuni luoghi, i non musulmani non possono affatto entrare nelle moschee. Se siete invitati a visitare una moschea, è opportuno vestirsi in modo adeguato e mostrare rispetto; i dettagli variano in base al luogo, ma ci si può aspettare che includano i capelli, il busto, le braccia e le gambe, se siete una donna, e togliere ovviamente le scarpe. È una buona idea imparare qualcosa sulle regole locali prima di visitare una moschea, soprattutto se non siete musulmani. Tutte le moschee hanno sezioni separate o sale di preghiera per uomini e donne.

La maggior parte dei musulmani prende la propria religione più seriamente di quanto non facciano molti non musulmani nei paesi occidentali, quindi le questioni religiose come la vita di Maometto e di altri profeti dell'Islam e gli insegnamenti del Corano e degli Hadith non sono una cosa su cui scherzare, e anche ciò che potreste considerare come critiche benigne potrebbero mettervi in pericolo fisico in determinate situazioni o farvi processare per blasfemia in alcuni paesi. Evitate anche di fare qualsiasi rappresentazione visiva del profeta Maometto, poiché la maggior parte dei musulmani lo considera proibito e si offende profondamente anche quando un non musulmano lo fa. Ma non abbiate paura di fare domande se siete sinceramente interessati a saperne di più sull'Islam; come i cristiani, i musulmani sono esortati a dare testimonianza (da'awa) della loro religione, secondo la loro convinzione che seguire la retta via delineata nel Corano offre a più persone la possibilità di andare in Paradiso il Giorno del Giudizio. Ascoltate attentamente le risposte e siate rispettosi.

I cani sono considerati impuri nell'Islam e ai musulmani è proibito toccare cani, quindi siate consapevoli di ciò se avete un cane e avete ospiti o vicini musulmani. I gatti, invece, sono venerati per la loro pulizia e considerati animali domestici ideali da molte famiglie musulmane.

Comunicazione

L'arabo, in particolare l'arabo classico, è la lingua originale del principale testo religioso dell'Islam, il Corano, e continua ad essere usato come lingua liturgica in tutto il mondo musulmano. Altre lingue parlate da un gran numero di musulmani sono l'urdu, il bengalese, il persiano, altre lingue indo-iraniane, il malese/indonesiano e le lingue turche come il turco.

Una traduzione letterale della parola "Islam" è "sottomissione", riferendosi alla sottomissione alla volontà di Dio. L'espressione araba insh'allah (a Dio piacendo) è comune in tutto il mondo musulmano ed è entrata in diverse lingue che sono o sono state in passato influenzate dall'Islam; persino lo ojala spagnolo deriva in ultima analisi da insh'allah. Altri prestiti arabi (spesso riferiti a materie religiose o progressi tecnologici compiuti durante il "periodo d'oro" dei musulmani) sono entrati in diverse lingue, in particolare quelle della maggior parte dei paesi musulmani.

Mentre molti musulmani hanno una conoscenza generale dell'arabo coranico classico ed è usato come mezzo di comunicazione nei media panarabi, potreste forse essere sorpresi di sentire che i "dialetti" dell'arabo moderno non sono necessariamente reciprocamente comprensibili. In effetti, potrebbero essere paragonati alle lingue romanze in quanto condividono molta grammatica e vocabolario, ma differiscono abbastanza nei dettagli ostacolando la comunicazione senza uno sforzo. Detto questo, l'arabo moderno, che è molto simile all'arabo classico del Corano, è la forma ufficiale della lingua in tutti i paesi arabi, ed è quindi insegnato in tutte le scuole e utilizzato nelle trasmissioni di notizie. Se vi ritrovate incapaci di comunicare in un paese nominalmente di lingua araba, sia l'arabo egiziano classico che quello moderno potrebbero essere abbastanza vicini alla varietà locale per cavarsela. O in caso contrario, l'arabo moderno standard sarà noto ai locali che sono ben istruiti, che sono stati all'estero o che guardano spesso canali televisivi panarabici.

Naturalmente un gran numero di musulmani non parla arabo. O non molto più di quello di cui hanno bisogno per comprendere i passaggi più importanti del Corano. Molte moschee (specialmente nei paesi occidentali) svolgono servizi in lingua locale e non vi è più motivo di presumere che un musulmano parli arabo di quanto un ebreo parli ebraico, nonostante sia molto probabile che conoscano qualche parola o frase qua e là da i loro libri sacri.

Arte islamica

Ci sono belle moschee in molti luoghi e tradizioni islamiche in arte, artigianato, letteratura, musica e architettura. Una di queste tradizioni è la raffinata lavorazione a mosaico in piastrelle, pietra e legno. Molti tessuti pregiati, in particolare i tappeti, sono tessuti nel mondo islamico. Molti tipi di bei vestiti in linea con gli standard dell'abito islamico, come inteso in ogni regione del mondo musulmano, sono anche prodotti con vari mezzi.

Una caratteristica comune di gran parte dell'arte islamica è che si evita di raffigurare gli umani, e in alcune tradizioni anche gli animali, nelle opere d'arte. L'ingiunzione "Non farai immagini scolpite" si trova nel Corano, come nella Bibbia, e spesso i musulmani le danno un'interpretazione rigorosa. Di conseguenza, l'arte che utilizza una combinazione di disegni geometrici e motivi vegetali stilizzati è tipica dell'arte islamica. In particolare, la maggior parte dei musulmani considera proibita qualsiasi rappresentazione visiva del profeta Maometto e di tutti gli altri profeti dell'Islam.

Detto questo, ci sono molti splendidi esempi di dipinti persiani e moghul storici che includono immagini di persone e animali nei giardini e in altri paesaggi. Anche i tappeti da giardino - di Kerman, o Qashqai intorno a Shiraz o nelle regioni Mughal - sono abbastanza comuni.

Una tecnica tipica nell'arte islamica consiste nell'utilizzare forme altamente decorative di lettere arabe nella calligrafia di iscrizioni coraniche e altri nomi e frasi sacre, in particolare i nomi di Allah e del profeta Maometto, da soli o in combinazione con disegni geometrici.

Esistono numerosi musei di arte islamica nel mondo:

• Doha ne ha una grande progettata da I. M. Pei
• Istanbul ne ha uno
• Ce n'è uno nel centro del Cairo
• Kuala Lumpur ne ha uno
• L'Aga Khan Museum è a Toronto
• Uno si trova a Gerusalemme
• Marawi nelle Filippine ne ha uno

Ovviamente ci si può aspettare che qualsiasi museo in una regione islamica abbia un po' di arte islamica, e altri musei come il British Museum di Londra e il Metropolitan Museum di New York hanno anche sezioni per l'arte islamica. Ci sono anche musei specificamente dedicati all'arte araba, come il Musée de l'Institut du Monde Arabe a Parigi. Non tutta l'arte islamica è araba e non tutta l'arte araba è islamica, ma vi è una sostanziale sovrapposizione.

Architettura islamica

Distinti stili di architettura islamica, che variano nello stile tra diverse regioni e periodi, non solo comprendono oggi le moschee ma hanno anche influenzato molti altri tipi di strutture, tra cui le Petronas Towers a Kuala Lumpur, in Malesia.

Atti religiosi

Il pellegrinaggio dell'Hajj alla Mecca è uno dei cinque pilastri dell'Islam; ogni musulmano adulto dovrebbe farlo se possibile. L'Umrah, una visita fuori stagione alla Mecca dove si visitano meno posti, è anche comune come lo sono altri pellegrinaggi per i musulmani sciiti alle città sante di Karbala e Najaf e dai sufi e altri devoti alle tombe di uomini santi e grandi studiosi. Si ricorda che mentre la maggior parte dei pellegrinaggi è aperta a tutti coloro che desiderano partecipare, ai non musulmani è proibito entrare alla Mecca, con la pena di essere espulsi.

Esistono anche varie forme di cerimonie devozionali, la maggior parte delle quali include ciò che i non musulmani considererebbero la musica (i musulmani spesso considerano che la preghiera cantata non sia musica), e non solo i musulmani ma i non musulmani rispettosi e adeguatamente vestiti sono spesso i benvenuti a testimoniarli. Questi includono concorsi di canto del Corano, altri tipi di canti devozionali (Dikir Islam in Malesia è uno dei numerosi esempi), i Sufi rotanti e vari tipi di spettacoli musicali musulmani indiani classici, ma ci sono molte volte tanti esempi di generi islamici di popoli musulmani. Nel subcontinente indiano, la musica classica è tradizionalmente tutta religiosa, quindi qualsiasi musica specificamente musulmana indiana può essere basata su una melodia di lode ad Allah, per esempio.

Zakat, che è donazione di beneficenza, insieme all'Hajj, è uno dei cinque pilastri dell'Islam. Tuttavia, lo zakat è la quantità minima di donazioni di beneficenza per i musulmani osservanti, e molti musulmani vanno oltre e fanno sadaqah, che è considerato un atto volontario di carità piuttosto che l'adempimento di un comando. Se desiderate essere caritatevoli, potreste voler indagare sulle varie organizzazioni di beneficenza musulmane e non settarie. Alcuni dei consigli sui viaggi di volontariato potrebbero essere rilevanti se avete intenzione di viaggiare per motivi di beneficenza.

Studiare

C'erano università dell'Islam nel mondo musulmano prima che la prima università aprisse le sue porte nel mondo cristiano. Alcune delle prime sono ancora attive a tutt'oggi, tra cui l'Università di al-Qarawiyyin a Fez, in Marocco, che opera dall'859 d.C., e la famosa Università Al-Azhar al Cairo, fondata nel 972 d.C. Oggi ci sono molte università islamiche nel mondo musulmano. Inoltre, molte università nel mondo occidentale, come l'Università di Chicago e l'Università di Oxford, hanno dipartimenti di studi islamici i corsi di condotta per gli studenti con un interesse per la materia, anche se più spesso dal punto di vista religioso piuttosto che dal punto di vista teologico.

Lavorare

Sono necessarie istruzioni in arabo, nel Corano, nella legge islamica e nella religione islamica in tutto il mondo musulmano e oltre. Gli insegnanti con accenti di madrelingua araba potrebbero ricevere la preferenza in alcune parti del mondo musulmano.

È anche abbastanza comune per gli imam viaggiare o trasferirsi in comunità dove sono necessari.

Acquistare

Articoli specificamente islamici da acquistare includono tappeti da preghiera; cappelli Haji e altri abiti specificamente religiosi (hejab, fez, songkok, ecc.); Acqua Zamzam della Mecca; Corani e raccolte di Hadith (rapporti sulle dichiarazioni o azioni del profeta Maometto); e iscrizioni sacre in calligrafia, spesso incorniciate per essere appese.

In Malesia e Singapore, i bazar sono tradizionalmente allestiti di notte durante il Ramadan vendendo piatti tradizionali malesi, nonché snack e altri oggetti per le prossime celebrazioni dell'Eid (conosciuta localmente come Hari Raya).

Cibo

Nella legge islamica, diversi prodotti alimentari sono vietati (in arabo haram), il più noto dei quali è il maiale e altri prodotti a base suina, tra cui la gelatina e la pelle di maiale, nonché l'alcol e tutti i piatti che utilizzano l'alcol nella preparazione dei processi. Il cibo consentito è noto come halal e può passare attraverso un processo di certificazione per garantire che sia in linea con l'insegnamento islamico. I prodotti halal (a volte scritti come elale dopo la parola turca) sono sempre più disponibili nei paesi europei e del Nord e del Sud America con popolazioni musulmane considerevoli. Per essere considerata halal, la carne (ma non il pesce) deve provenire da un animale che è stato macellato da un musulmano in un modo molto preciso, con il nome di Allah pronunciato al momento della macellazione. Il pesce è sempre considerato halal, a condizione che non sia entrato in contatto con nessun prodotto alimentare haram. C'è un dibattito sui frutti di mare non di pesce come calamari, gamberi, granchi, aragoste o crostacei; questi possono essere o meno halal a seconda della setta dell'Islam in questione.

Se il cibo halal non è disponibile, il cibo kosher (preparato secondo la legge dietetica ebraica), fintanto che non contiene alcool, è stato tradizionalmente considerato conforme alle regole islamiche, sebbene recentemente ci sia stato qualche dissenso al riguardo.

Durante il mese sacro del Ramadan, i musulmani sono tenuti a digiunare: non possono mangiare, bere nulla o fumare nelle ore diurne. Eccezioni a questa regola sono le donne in gravidanza e in allattamento, le donne con le mestruazioni, i musulmani in viaggio e le persone con problemi di salute per i quali il digiuno sarebbe gravemente dannoso per la loro salute, anche se in genere sono tenuti a compensare i giorni di digiuno persi in un momento successivo, quando loro circostanze gli permettono di farlo. In paesi con una presenza musulmana sostanziale, anche i viaggiatori non musulmani possono voler seguire queste restrizioni quando sono in pubblico; in alcuni paesi sono tenuti per legge a farlo. I viaggiatori possono notare che negozi e ristoranti sono chiusi durante il Ramadan. Il calendario islamico è lunare, quindi le festività musulmane cadono in diversi momenti dell'anno, rispetto al calendario solare in funzione nella maggior parte dei paesi non musulmani. Vedi Viaggiare durante il Ramadan per maggiori dettagli.

Durante il volo, la maggior parte delle principali compagnie aeree offre cibo halal come opzione pasto speciale, ma in genere questo deve essere richiesto in anticipo. Le compagnie aeree della maggior parte dei paesi a maggioranza musulmana, tra cui le tre grandi compagnie aeree del Medio Oriente, Emirates, Qatar Airways ed Etihad Airways servono solo pasti halal sui loro voli. Poiché il cibo kosher sugli aerei ha una tradizione più lunga, in particolare sui vettori statunitensi, potrebbe essere più facilmente disponibile, ma ancora una volta, l'avvertenza che non tutte le autorità religiose accettano il cibo kosher senza alcool come si applica per l'halal.

Bere

Il Corano condanna le bevande alcoliche. In molti paesi a maggioranza musulmana, la vendita e il consumo di alcolici sono fortemente regolamentati e in alcuni è vietato. Durante il Ramadan, potreste anche dover essere discreti nel bere qualcosa durante il giorno nella maggior parte dei paesi musulmani. Anche i paesi in cui il tabù contro l'alcol non è così diffuso tendono ad essere più severi sulla questione durante il Ramadan.

Voci correlate

• Viaggiare durante il Ramadan
• Architettura
• Hajj, il pellegrinaggio alla Mecca
• Le mille e una notte raccolta di racconti islamici

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