 Indgang til Thoth-templet | ||
| Qaṣr el-ʿAgūz · قصر العجوز | ||
ingen turistinformation på Wikidata:  | ||
| ||
Qasr el-Aguz (Arabisk:قصر العجوز, Qaṣr al-ʿAǧūz, „Den gamle mands slot“) Er en lille landsby i den sydlige del af Theban vestbredden og placeringen af den nyeste tempelbygning på vestbredden, skriftet til skriftguden Thoth. Besøget er umagen værd for arkæologer, der er særligt interesserede i den ptolemæiske (græske) periode.
er på vej
At komme dertil er ret let. Fra billetkontoret i Sheikh ʿAbd el-Qurna du kører eller går langs asfaltvejen mod syd Madīnat Hābu. Følg vejen lidt længere, indtil den forgrener sig mod vest. Det er her templet er placeret.
baggrund
Qaṣr el-ʿAgūz er selvfølgelig et moderne arabisk navn, men det refererer til det lokale tempel, når det taler om et slot eller en fæstning.
Thoths tempel er det sidste tempel, der genopbygges på vestbredden. Det blev bygget under Ptolemæus VIII Euergetes II. Han var også ansvarlig for dekorationerne i de to bageste haller.
Templet var dedikeret til skriftguden Thoth, der bor på stedet for Djeme (di Madīnat Habu), og den guddommelige officielle Imhotep, bygherre og læge under kong Djoser i begyndelsen af det 3. dynasti, samt medic og rekrutter skriftlærde Amenhotep, søn af Hapu (Time for Amenhotep III.), indviet. Ud over Thoth er der også Måned og guden Teëphibis, en variant af Thoth, der kun forekommer i dette tempel og for eksempel betyder "Thoth ansigtet på ibis". Naturligvis tjente templet også den kongelige kult for de ptolemæske herskere, ud over Ptolemaios VIII, hans forfædre og Cleopatra II og Cleopatra III. vist i scenerne.
Templet blev sandsynligvis brugt som en bådstation for guden Thoth.
Templet har været kendt siden det 19. århundrede. Der er blandt andet korte beskrivelser af John Gardner Wilkinson (1797–1875)[1], Jean-François Champollion (1790–1832)[2] og Karl Richard Lepsius (1810–1884)[3]. I 1909 blev templet undersøgt og beskrevet af Dominique Mallet. Nye undersøgelser blev udført mellem 2001 og 2005 af Institute of Egyptology ved Marc Bloch University i Strasbourg lavet i samarbejde med den egyptiske antikvitetstjeneste og Institut Français d'Archéologie Orientale.
Turistattraktioner
Hovedattraktionen er selvfølgelig Thoth-templet. Det er ikke en af de officielle seværdigheder, men du kan forhandle et besøg med vagten. Du kommer ind i området fra nordvest og kommer langs den nordlige mur af templet til pronaos, templets vestibule.
Det Pronaos øst er ca. 14 meter bred og 4,5 meter dyb. Det specielle ved det er, at der ikke er nogen søjler her - som i hele templet. Dette efterfølges af det 13 meter lange, otte meter brede og syv meter høje tempelhus med tre haller bag hinanden. Den sidste hal er helligdommen (Holy of Holies). Dens to sidedøre, der fører direkte fra helligdommen til ydersiden, er noget usædvanlige.
Templet blev bygget af store kalkstenblokke, er let skrånende på ydersiden og er kronet med en bugt øverst. Den eneste udsmykning på ydersiden er de runde stænger i hjørnerne og under halsen. Den sædvanlige vingede sol kan findes over indgangen til templet eller dets haller.
Det dekoration indvendigt er begrænset til de to bageste haller, startende med baghallen. I mellemhallen blev reliefferne kun startet i den nederste halvdel, i den øverste halvdel er de kun tegnet med rødt.
Afsløringen af døren til anden sal bær titlen Ptolemæus og Kleopatra II. Den indvendige side af overliggeren viser kongen i en dobbelt scene foran Imhotep eller Thoth og skriftgudinden Sefchet-abu (Seschat). Scenerne i anden sal såvel som i tredje sal er arrangeret i to registre (billedstrimler). I scenerne i anden sal kan du se Ptolemæus eller Cleopatra II tilbede eller ofre foran guder som Thoth, Chons, Mut, Hathor, Amun, Maat, Schu, Tefnut, Imhotep, Amenophis og andre. Registrene lukkes kl. toppen med en frise, som inkluderer en dedikationsindskrift og cartouches af Ptolemæus og Cleopatra II og III. iført. På loftet er Nechbet og Buto-gribbe, krongudinder og Ptolemæus cartouches.
Ved døren til Helligdom der er kun et par stykker tekst. På venstre indgangsvæg kan du se Ptolemæus, som han over Ptolemæus II. Philadelphos og Arsinoe II. Eller Ptolemæus III. Euergetes I og Berenike II, blandt dem Amun, Osiris-Onnophris og Isis ofringer. På venstre mur over kan du se Ptolemæus ved ofret før måned og hans ledsager Rattaui, Mut og Thoth, under det, når du åbner helligdommen for guden Thoth og med røgelseofferet foran Thoths båd. På højre indgangsvæg kan du se Ptolemæus, som han over Ptolemæus V Epifanes og Kleopatra I eller Ptolemæus IV. Philopator og Arsinoe III. ofre, og herunder hvordan han modtager Hebsed-symbolet fra Thoth i nærværelse af Harsiese og Nephthys som et tegn på kroningen. På højre væg over kan du se Ptolemaios ved ofret foran Måned og Tenenet-Rattaui og foran gudinden Amaunet, under det åbner gentagne gange helligdommen til guden Thoth og tilbyder billedet af gudinden Maat foran en bark.
Bagvæggen viser seks offerscener øverst og fire nederst i registre. Ovenfor tilbyder Ptolemæus en halskæde til Chons og et spejl til Isis. Dette efterfølges af Ptolemæus og Cleopatra II før Thoth og Nehemawat eller Ptolemæus og Cleopatra III. før Thoth og Maat. De sidste to scener viser Ptolemæus ofre et vandur til gudinden Nehemawat og en bryst til Thoth. I det nederste register tilbyder Ptolemais portræt af gudinden Maat til Amun og Mut eller Amun og Chons i de to midterste scener. I de to ydre scener ofrer han foran fire forskellige guddomme. Nedenfor scenerne kan du finde gudernes optog, ovenfor i frisen indvielsesindskriften til Ptolemaios eller Kleopatra II og III. Loftet viser igen Nechbet og Buto-gribbe og en dedikationsindskrift af Ptolemæus.
køkken
Der er en lille restaurant lige ved indgangen til templet Madīnat Hābu, mere i Sheikh ʿAbd el-Qurna som i Gazīrat el-Baʿīrāt og Gazīrat er-Ramla.
indkvartering
De tætteste hoteller kan findes i området Sheikh ʿAbd el-Qurna. Der er også indkvartering i Gazīrat el-Baʿīrāt og Gazīrat er-Ramla, Ṭōd el-Baʿīrāt, Luxor som Karnak.
ture
Besøg i templet kan sammenlignes med templet i Madīnat Hābu og klosteret St. Tadros i el-Malqaṭa Opret forbindelse.
litteratur
- : Le Kasr el-Agoûz. Le Caire: Impr. De l'Institut français d'archéologie orientale du Caire, 1909, Mémoires publiés par les membres de l’Institut français d’archéologie orientale du Caire; 11.
- : Virkeligt leksikon for egyptisk religiøs historie. Berlin: Walter de Gruyter & Co., 1952, S. 370 f., 770. Genoptryk 2000.
- : Le dieu Thot au Qasr el-Agoûz [Djed-her-pa-heb], [Djehouty-setem]. I:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO)Vol.102 (2002), S. 405-423.
- : Templet de Qasr el-Agouz i nécropole thébaine, ou Ptolémées et savants thébains. I:Bulletin de la Société Française d'Egyptologie (BSFE)Vol.174 (200929, 69.
Weblinks
- Qasr el Aguz på Osirisnet.net
Individuelle beviser
- ↑Wilkinson, John Gardner: Topografi af Theben og generel opfattelse af Egypten, London: Murray, 1835, s. 76 f.
- ↑Champollion, Jean-François: Monuments de l’Égypte et de la Nubie: meddelelser beskrivende stemmer overens med aux manuskripter autografer rédigés sur les lieux par Champollion le Jeune, Paris: Didot, 1844, bind 1, s. 600-607.
- ↑Lepsius, Richard: Monumenter fra Egypten og Etiopien, Abth. I, bind 2, ark 93 [nedenfor], Abth. IV, bind 9, ark 31.b-e, 32.a-c; Tekster Bind III (1900), s. 186-191.
