Madamud - Madāmūd

El-Madamud ·المدامود
ingen turistinformation på Wikidata: Tilføj turistinformation

El Madamud (også Medamud, Médamoud, Medamut, Medamot, Arabisk:المدامود‎, al-Madamud, fuldt ud Naǧʿ al-Madamud (نجع المدامود‎, „Hamlet af al-Madamud"), Gammel egyptisk: Madu, Koptisk: ⲘⲈⲦⲈⲘⲞⲨⲦ, Metemout) er en landsby i Øvre Egypten i det nordlige Karnak eller ca. 8 km nordøst for Luxor. Vest for landsbyen ligger Month Temple, et arkæologisk sted.

baggrund

Det gamle egyptiske sted Madu (M3dw) er blevet dokumenteret som placeringen af ​​månedens tempel siden slutningen af ​​det gamle rige eller den første mellemperiode. Stedsnavnet er bevaret gennem koptisk den dag i dag. Stedet havde åbenbart ingen anden funktion. Det lokale tempel er et af de ældste arkæologisk dokumenterede templer i Egypten.

Det lokale tempel var dedikeret til triaden af ​​guderne fra Madu, disse er dem, der for det meste er afbildet i form af en tyr i den sene periode God of War Month, hans ledsager Rat-taui ("råd af de to lande ”), en kvindelig solgudinde og hendes søn Hor-pa-re-pa-chered ("Horus-Re, barnet", en datterselskab af Harpare). Før introduktionen af ​​Amun som hovedgud i Theban Gau, var Måned hovedguden for denne Gau. Månedstemplerne er stadig i Theban-regionen Karnak og i eṭ-Ṭōd indviet til denne gud. I de tidlige dage er Måneden normalt afbildet som en høge, med skildringen som en tyr hovedsageligt fra den sene periode og fremefter, hans stridende natur og hans helbredende kræfter skal bestemt understreges. Harpare er en sjælden form for Horus, der kun tilbedes som et barn eller en ung gud i forbindelse med den lokale gudestriade. Harpare beskytter kongen mod sygdom og ulykke.

I ptolemæisk (græsk) tid tilbedes vind og fertilitetsguden Amun her i samme omfang, men hans tilbedelse i dette tempel begyndte i det nye rige.

En første simpelt tempel var placeret i øst under dagens tempel. Det dateres til slutningen af ​​det gamle rige eller den første mellemperiode, men før det 11. dynasti. Fra nord førte to pyloner, den ene bag den anden, til et dobbelt hulhelligdom, hvis underjordiske kamre var markeret på overfladen med jordhøje. Disse jordhøje havde bestemt funktionen af ​​oprindelige høje. Med stigningen i vandbordet siden Aswan High Dam blev bygget i 1970, gik dette tidlige tempel tabt.

Sesostris III. (12. dynasti, Mellemriget) fik dette første tempel bygget over med sit eget tempel. Det cirka 60 × 100 m store, nord-sydvendte tempel blev bygget af adobe mursten. Kun døråbninger og søjler, inklusive architrave, var lavet af kalksten. Indgangen til templet var i nord. To porte kunne rekonstrueres ud fra de fundne fragmenter. Sedfest-portalen, der er dedikeret til kroningen af ​​Sesostris III. husker, ligger i dag i den nordlige del af stueetagen i Egyptisk Museum af Kairo, den anden i den sydvestlige del af friluftsmuseet i templet Karnak. Fra Sesostris III. er stadig hans templer i Qasr es-Sagha og Madinat Madi i Faiyūm kendt. Flere statuer af denne linjal kommer også fra det lokale tempel.

I det 13. dynasti blev templet udvidet og yderligere dekoreret, især under Sobekhotep II. I det nye rige Thutmose III. bygge sit eget 21 × 32 m tempel i den vestlige del af templet fra Mellemriget. Det var orienteret i vest-øst retning og bestod af en søjlehal, en offerbordhal og en barkhelligdom. Strengt taget er tempelkomplekset allerede et dobbelt tempel på dette tidspunkt.

I Græsk-romersk tid templet blev revet ned, erstattet af en ny bygning og udvidet kraftigt. Ptolemæus VIII Euergetes II (omkring 180-116 f.Kr.) fik en pronaos (vestibule) tilføjet vest for templet, hvoraf fem søjler og arkitrer stadig står oprejst i dag. Den romerske kejser Antoninus Pius (86 - 161) fik templet udvidet med en yderligere, vestlig gårdsplads med en dobbelt række søjler - templet var nu omkring 75 m langt og 42 m bredt. Kejser Tiberius Caesar Augustus (42 f.Kr. - 37 e.Kr.) fik en port bygget til den omgivende mur i slutningen af ​​Sphinxes allé.

I slutningen af ​​det 4. århundrede blev der bygget en koptisk kirke på tempelområdet.

Det udforskning af templet blev udført 1925-1932 af de franske egyptologer Fernand Bisson de la Roque, Alexandre Varille og Clément Robichon på vegne af Parisisk Musee de Louvre. Nogle af fundene findes nu i Louvre og Museum of Fine Arts i Lyon udstedt.

er på vej

Sfinx alle med udsigt mod vest til kajen
Port til kejser Tiberius Caesar Augustus
Udsigt over tempelkomplekset med udsigt mod øst
Musikernes procession, Trajans tid, den indre sydlige mur af templet
Faraoen tilbeder den tyreformede måned, den ydre sydlige væg af templet
Gauge guder ofrer den ydre sydlige mur af templet
Hellig sø i den sydlige del af templet
Bygger fragmenter i den sydvestlige del af templet. Guden Heh kan ses mellem to urinstof.

Den korteste rute (ca. 8 km) følger stort set vejen Hurghada. For ankomst og afgang til Luxor du behøver ikke længere en konvoj mellem kl. 06.00 og 18.00 Om natten skal du stole på en konvoj, der kan betales.

mobilitet

Templet, faktisk hele landsbyen, kan udforskes til fods.

Turistattraktioner

Det 1 Månedstempel(25 ° 44 '4' N.32 ° 42 '35 "E) ligger vest for landsbyen. Det kan faktisk ikke besøges i Kairo uden en særlig tilladelse fra den højeste myndighed for antikviteter!

De nuværende rester af templet stammer fra græsk-romersk tid.

En ca. 200 m lang sfinx-allé fører fra den gamle kaj vest for templet til selve templet. Cirka 50 m foran templet er resterne af porten til kejser Tiberius på alléen. Idolets bark blev losset fra et skib under en procession på kajen og ført over sfinxeavenuen til templet.

Næsten kun templets grundvægge og søjleunderlag er tilbage. Man kommer ind i templet i vest og kommer til forpladsen, som var omgivet af tre sider med en dobbelt række søjler. Umiddelbart mod øst bag det er fem næsten fuldstændigt bevarede søjler, der hører til pronaos fra Ptolemaios VIII Euergetes II. Både ved porten til Tiberius og ved de overlevende dele af templet kan repræsentationer stadig ses i den sunkne lettelse.

Syd for templet ligger den hellige sø fra ptolemaisk (græsk) tid og en brønd. Eksistensen af ​​en anden vestlig indgangsport vidner om, at der burde have været et andet tempel her i ptolemæisk tid.

Cirka 50 m syd for porten til Tiberius blev adskillige tempelfragmenter samlet, hvor kartoucher og scenefragmenter stadig kan fremstilles. Disse stenfragmenter kommer også for det meste fra græsk-romersk tid.

køkken

indkvartering

Indkvartering kan findes i de nærliggende byer Luxor og Karnak.

litteratur

En kort oversigt kan findes i

  • Arnold, Dieter: Templerne i Egypten: boliger, steder for tilbedelse, monumenter. Zürich: Artemis & Winkler, 1992, ISBN 978-3760810737 , S. 160 - 163.

Mere omfattende repræsentationer kan kun findes i videnskabelige publikationer:

  • Bisson de la Roque, Fernand: Rapport om fouilles de Médamoud. I:Fouilles de l'Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire <Le Caire>, ISSN0768-4703Vol.3–9 (1932) (Fransk). Udgivet 1926–1932.
  • Robichon, Clement: Beskrivelse sommaire du temple primitif de Médamoud. Le Caire: Impr. De l'IFAO, 1940.
  • Valbelle, Dominique: La porte de Tibère à Médamoud. L'histoire d'une publikation. I:Bulletin de la Société Française d'Égyptologie <Paris> Vol.81 (1978), S. 18-26 (fransk).

Weblinks

  • Beskrivelse af templet på den franske Wikipedia.
Fuld artikelDette er en komplet artikel, som samfundet forestiller sig. Men der er altid noget at forbedre og frem for alt at opdatere. Når du har nye oplysninger Vær modig og tilføj og opdater dem.