Rashīd - Raschīd

Rashid · roset ·رشيد
ingen turistinformation på Wikidata: Touristeninfo nachtragen

Det egyptisk Havneby Rasheed (Arabisk:رشيد‎, Rashid, Engelsk Rashid eller Rasheed), også roset eller Rosetta (Fransk: "lille rose"), ligger i den vestlige del af Nildeltaer i guvernementet el-Buheira. Byen ligger cirka 65 kilometer øst for byens centrum Alexandria, 50 kilometer nord for Damanhūr, hovedstaden i guvernementet el-Buheiraog elleve kilometer over sammenløbet af den vestlige arm af Nilen med Middelhavet. Omkring 70.000 mennesker bor i byen.[1] Byhuse fra det 16. til det 19. århundrede med deres karakteristiske murværk lavet af røde og sorte mursten er værd at se i den gamle bydel.

baggrund

Det by blev grundlagt i 870 og bygget på den vestlige bred af den vestlige del af Nilen. Dette giver det en udsat placering, der kan sammenlignes med byens Dumyāṭ (Damietta) på den anden, østlige gren af ​​Nilen. Området har været beboet siden forhistorisk tid. Faraoerne navngav deres bosættelse Rehyt. De første indbyggere i den koptiske tro, der bosatte sig her, kaldte denne by Rikhit, hvorfra det senere arabiske navn Rashid afledt.

Dig først Boom oplevede byen i den koptiske (9. århundrede) og den fatimide tid (10.-12. århundrede). Årsagen til dette og de følgende opsving er byens udsatte og militære strategiske placering.

Svarende til i Alexandria lade Qait Bey (1416–1496), sultan fra det sidste Mamluk-dynasti, 7 kilometer nord for byen inden for det, der er i dag Rashid Slot et strategisk vigtigt sted i 1479 fæstning at være i stand til at forsvare sig mod den stigende osmanniske magt i Lilleasien. Under de osmanniske herskere Selim I. Mamlukerne blev besejret i 1516/1517, selvom det mamlukiske styresystem fortsatte med at eksistere i den efterfølgende periode. Byen Rashīd var fortsat en vigtig havneby, fordi den havde den korteste forbindelse til den Istanbul bot. Det blev efterfølgende den vigtigste havneby i Middelhavsområdet indtil dens i det 19. århundrede Alexandria rangen udløb.

Selvom arabere har bosat sig her siden det 10. århundrede, var det først i den osmanniske periode, at deres andel af befolkningen steg betydeligt. I det 17. århundrede blev Rashīd den næststørste by efter Kairo. Omkring 19.000 mennesker boede i det på det tidspunkt. Flere og flere europæiske, hovedsagelig græske og tyrkiske såvel som lokale handlende bosatte sig i byen.

Fæstningen i den nordlige del af byen genvandt betydning i 1799, da den var her Napoleon Bonaparte på ruinerne af den gamle fæstning en ny fæstning, der Fort St. Julien eller. Fort Rosetta, bygget. Opførelsen af ​​denne fæstning gjorde byen verdensberømt, ikke på grund af Napoleons militære ekspedition - dette var en katastrofe - men på grund af opdagelsen af Steins fra Rosetta af den franske løjtnant Bouchard i 1799. Denne sten indeholder en tresproget indskrift (hieroglyffer, demotisk (hieroglyfisk skrift) og græsk) med ros Ptolemæus 'V. og er nu på British Museum i London. Med ham lykkedes det i 1822 Jean-François Champollion (1790–1832) fik gennembruddet med at dechifrere gamle egyptiske hieroglyffer.

Anlægget af Maḥmūdīya-kanalen fra den vestlige arm af Nilen til Alexandria i 1819 Muḥammad ʿAlī men betød et dybt snit. Med stigningen i vigtigheden af ​​Alexandria faldt Raschīd, hvis befolkning faldt fra 35.000 i begyndelsen af ​​det 19. århundrede til 15.000 i 1848. Men byen blev ikke helt ubetydelig: i slutningen af ​​det 19. århundrede var der stadig 2300 huse, 600 butikker, 25 moskeer, 52 krydderimøller, 13 oliemøller, 10 risfabrikker og 30 hoteller.

Talrige for det meste tre-etagers, sjældent fire-etagers bygninger fortæller stadig om byens rigdom Byhuse fra det 16. til det 19. århundrede med dets karakteristiske murværk lavet af røde og sorte mursten. Vinduerne skjuler størrelsen på husene; det er ikke ualmindeligt, at der findes to rækker af vinduer på en etage. Husernes layout og deres konstruktion er ens: stueetagen blev brugt til handel, springvand, stalde og lagerhuse. Anden sal var forbeholdt mænd, her var receptionen og køkkenet, mens tredje sal var forbeholdt kvinder, og her var også badeværelset, Ḥammām. Hvis der var en fjerde etage, var det her soveværelserne var. Vinduerne blev ofte forsynet med maschrabīyen, vinduer i træ og i det 19. århundrede også med jernstænger. I dag er disse huse forladt, fordi de ikke længere fremstår moderne eller komfortable og er i forfald.

Byens centrum havde mange butikker og handler, der stadig findes her i dag. I dag er byen centrum for Fødevare-, tobak- og tekstilindustrien. "Byen med en million palmer" er en leverandør af datoer. Risfabrikkerne ved indgangen til landsbyen behandler ris fra store dele af Nildeltaet. Fiskeribranchen, der engang var placeret her, er faldet mærkbart med opførelsen af ​​Aswan-dæmningen. Fangsterne faldt fra omkring 300 tons om dagen til 20 tons i dag.

er på vej

Bykort over Rashīd

Med tog

Rashīd har en 1 Rashid jernbanestation i Shariʿ-geishen. Imidlertid kører kun et par tog om dagen mellem Alexandria og Rashīd. Kl. 15.30 afgår toget til Alexandria. Toget tager to timer at komme dertil.

På gaden

Raschīd kan blandt andet nås med minibusser. af Alexandria, el-Ma'mūra kl Abu Qir (el-Ma'mūra er selv fra Alexandria tilgængelig fra), Kairo, Port Said og Damanhūr ud. Det 2 Togstation for minibusser og servicetaxier(31 ° 24 ′ 5 ″ N.30 ° 25 ′ 6 ″ Ø) ligger i den vestlige ende af Shariʿ ʿAzzūz Sama vest for Kūhīya-huset, arabisk:منزل كوهية‎, Manzil Kūhīya. Fra minibusstationen i Raschīd går du i sydøstlig retning til Corniche (dæmning) og derfra mod nord, indtil du når byens centrum med museet.

I Alexandria forlader minibusser den nye busstation (arabisk:الموقف الجديد‎, al-Mauqif al-Hadid) i den sydlige del af byen. For en times tur til Raschīd betaler du LE 3 (status 9/2010) for taxaturen fra centrum af Alexandria til den nye busstation omkring LE 10 (status 9/2010). Rejsedestinationerne er læselige i busstationen med skilte mærket på arabisk. Stop til Rashīd er næsten i den nordlige ende af den centrale gade.

Hvis du har mere tid, kan du også tage servicetaxi (minibus) til el-Ma'mūra Abu Qir køre. Du starter i Alexandria i Shariʿ Ahmad Muharram (i centrum) øst for Midan Orabi nær sporvognslinjen til Abu Qir. Du skal skifte til servicetaxi til Rashīd godt finder sted kort før Abu Qir i el-Ma'mūra.

mobilitet

De fleste af seværdighederne kan nås til fods. Ellers er der adskillige gulgrønne taxaer.

På grund af trangheden i gaderne i den gamle bydel giver det mening at gå. Vejene løber parallelt eller vinkelret på Nilen, der løber omtrent fra syd til nord.

Det er sandsynligt, at du vil blive ledsaget af turistpolitiet under byturen. Men du kender vejen ...

Turistattraktioner

Midan el-Hurriya i centrum

Byens største attraktion er dens gamle bymidte, der er omkring 1 kvadratkilometer stor. Der er omkring 50 moskeer, to kirker, 24 byhuse og et bad. Mange moskeer har eksisteret siden oldtiden eller er på stedet for tidligere moskeer.

De fleste af byhuse er ikke blevet brugt siden det 20. århundrede, fordi befolkningens livsstil ændrede sig og forfaldt. Derfor købte den egyptiske antikvitetsadministration 22 huse i 1951. De er blevet restaureret siden 1978, men restaureringsarbejdet pågår stadig i dag, fordi nogle af fejlene i de tidligere restaureringer skal fjernes.

De fleste af husene er nu tomme inde, så de kun kan ses udefra.

Et godt udgangspunkt for sightseeing er byens hovedtorv, 1 Midan el-Hurriya, Arabisk:ميدان الحرية‎, Mīdān al-Ḥurrīya, „Frihedspladsen". Der er et mindesmærke på det, som formodes at fejre militærhistorien i begyndelsen af ​​det 19. århundrede og opdagelsen af ​​Rosetta Stone.

ʿArab Killī House

2  ʿArab Killī House (منزل عرب كلي, Manzil ʿArab Killī, Rosetta National Museum), Shari'el-Geish, شارع الجيش. Den største boligbygning i byen stammer fra det 18. århundrede og tilhørte den lokale guvernør. Det kan nås ved at følge vejen nordvest for torvet. Det tre-etagers hus huser det nu Rosetta National Museumefter flere års byggearbejde den 30. juli 2009 af den daværende egyptiske præsident Husni Mubarak blev indviet.Åben: Åben dagligt fra 9 til 17Pris: Adgang er LE 40 for udenlandske studerende LE 20 (pr. 11/2019).(31 ° 24 '18' N.30 ° 25 ′ 20 ″ Ø)

Vinduerne på anden sal har jerngitre, alle andre er forsynet med Maschrabīyen, dekorative gitre i træ.

Museet huser omkring 200 lokale fund og 600 fund fra Kairo fra islamisk, Koptisk og Gayer-Anderson Museum. Disse inkluderer mønter, keramik, fade, våben, tæpper, møbler og tøj. Nogle af værelserne bruges som udstillingslokaler, mens de resterende værelser afspejler deres oprindelige brug, såsom reception, soveværelse, køkken og badeværelse i den osmanniske æra.

i stueetage en korridor fører til et første udstillingsrum. Uniformer, kamme og kar lavet af bøhmisk glas vises i korridoren. Et rum til højre for korridoren præsenterer fotografier og certifikater. Dokumenterne inkluderer en til evakuering af britiske tropper og et vielsesattest fra en tredje kommandør for den franske hær med Zubeida el-Bauwab (arabisk:زبيدة البواب). For enden af ​​korridoren er der et udstillingsrum med fokus på Rosetta stenen. På dette i fæstningen Rashid Slot fundet tresproget sten i det gamle egyptiske, Demotisk og oldgræsk kunne fra den franske egyptolog Jean-François Champollion (1790-1832) kan de grundlæggende regler for det gamle egyptiske dechiffreres. I dette rum er der en replika af Rosetta Stone - originalen er på British Museum i London udstillet - en buste af Champollion, en model af Qait-Bey fæstningen i Raschīd Castle, flere sværd og sorte keramiske skibe.

I ʿArab Killī-huset Rosetta National Museum husede
Plads til Rosetta Stone på første sal i ʿArab Killī House
Udstillingslokale i ʿArab Killī-huset
Haramlik, kvindernes område, i ʿArab Killī-huset
Modtagelsesværelse på øverste etage i ʿArab Killī-huset

Det følgende første sal engang tjente som salamlik, som et område for mændene. En central korridor med et vindue til gårdspladsen fører til tre værelser til venstre og tre til højre, som bruges som udstillingslokaler. Den midterste gang og værelserne har flade trælofter. Der er lysestager og afføring på gangens sider og historiske fotografier på væggene. I det forreste rum til venstre vises kar, for det meste lavet af keramik, træskeer og en bronzekasse, som alle stammer fra det 17. århundrede, samt historiske fotografier. Der er tæpper hængende på væggene i mellemrummet. Der er også en buste af den osmanniske guvernør i dette rum Muḥammed ʿAlī (Regering 1805-1848). Det bageste rum er til osmanniske våben og rustning. Keramiske skibe samt guld-, sølv- og kobbermønter fra det 17. århundrede vises i det forreste rum til højre. I det næste rum er der et Koranmanuskript fra hånden af ​​Hasan Halmi, studerende af Muhammad Moaus Zada, fra 1294 AH (1877). I det bageste rum er der en buste af ʿAlī Bek el-Salānkalī (arabisk:علي بك السلانكلي), Generalen for folket i Rashīd i slaget 1807 mod en britisk hær under general Alexander Mackenzie Fraser, rifler, pistoler og to kampmalerier, der viser forsvaret af Rashīd i den nævnte kamp.

Også i Første sal værelserne på siden kan nås via en central korridor. Den midterste gang har et træloft med en lys kuppel. Eksempler på fajancefliser hænger på væggene. I slutningen af ​​korridoren fører en trappe til en lav platform med sædehynder og to vinduer med mashrabiya, som afslører en udsigt over gården. Der er en lysekrone i trappen. På venstre side af gangen kommer du til køkkenet og soveværelset, på højre side til et kontor, receptionen og et spil.

Syd for huset ligger Museumshave. I fremtiden vil der være en boghandel, en café og foredrag og administrative lokaler her. Antikvitetstjenesten er også placeret overfor museet.

Skt. Kirke Markus

Omkring 100 meter vest for ʿArab Killī-huset ligger 3 Skt. Kirke Markus(31 ° 24 '18' N.30 ° 25 ′ 15 ″ Ø), Arabisk:كنيسة مار مرقس‎, Kanisat Mar Marus opkaldt efter grundlæggeren af ​​den koptiske kirke. Dagens koptisk-ortodokse kirke blev sandsynligvis brugt af det græske ortodokse samfund indtil omkring 1970'erne. Kirken ligger sydvest for en stor gårdhave.

Den firetagede kirke blev bygget af udsat murværk. Det er muligt, at den nordlige skib blev tilføjet senere. Kuplene hviler for det meste på murstenesøjler og to søjler lavet af rosengranit. Der er lette åbninger i kuplerne, hvoraf nogle er fyldt med farvet glas. Et galleri stiger vest for kirken.

Nordsiden af ​​kirken St. Markus
Kuppel i St. Markus
Inde i St. Markus
Middle Heikal i kirken for St. Markus

På østsiden er der fire alterrum, fra venstre mod St. Jomfru og St. Abā Nūb, for ærkeenglen Michael, for St. Markus samt St. George. Helligdommen for St. Jomfru og St. Abā Nūb er kun screenet fra mødelokalet med et gardin. St. Abā Nūb levede i kejserens tid Diocletian. Han havde været en trofast kristen siden 12 år og døde samme år som martyr under den daværende alexandriske guvernør Armianus som en del af den forfølgelse af kristne fra Diocletian. Alterene til St. Michael og St. Georg har kun en træskærmvæg. Skærmvæggen til alteret til St. Markus bærer derimod billederne af de tolv apostle, repræsentationen af ​​den sidste nadver og Kristi kors.

Til kirken St. Markus ejer også et hospital.

Gamle bybygninger

De fleste af den gamle bys slotbygninger er tomme i dag. Tre af husene og badeværelset kan ses fra kl. 9 til kl. Den krævede LE 40-billet (LE 20 for udenlandske studerende pr. 11/2019) kan fås fra el-Amasyali-huset. Det er muligt, at du kun kan se indersiden af ​​Abu Shahin Mill og ʿAzzuz Bath.

På niveauet af museumshaven kan du gå mod vest og efter ca. 60 meter når du Shāriʿ el-Maḥallī (arabisk:شارع المحلّي). Her er på vestsiden 4 el Mahalli-moskeen(31 ° 24 '15' N.30 ° 25 ′ 16 ″ Ø), Arabisk:مسجد المحلّي‎, Masǧid al-Maḥallī, den næststørste moske i den gamle bydel. I moskeen er der også graven til Saint Sīdī el-Maḥallī, som kun kan besøges af mænd. El-Maḥallī var advokat og forhandler af fisk og roser, men også kendt som en selvsikker borger i byen for sin modstand mod guvernøren. Det rapporteres, at han engang blev spurgt af guvernøren, hvilken lovskole han tilhørte, som han svarede: "Til Hanaschi" (arabisk:الحنشي), Således ned fra slangerne, bestemt til lovskolen i Hanafitter henviser til. Så snart han blev talt, blev guvernøren bidt af en slange og faldt død.[2]

Hvis man skulle følge vejen mod el-Mahalli-moskeen mod syd, gik vejen ind i Shāriʿ Zaghlūl (arabisk:شارع زغلول), På den østlige side, hvor der er den største moske i den gamle bydel, Zaghlūl-moskeen. Normalt drejer man sig direkte mod syd af el-Mahalli-moskeen til en sidegade mod vest, i den sydvestlige ende, hvoraf den ene fra 1754 (1168 AH) med oprindelse 5 Asfur House, Arabisk:منزل عصفور‎, Manzil ʿAṣfūr, er placeret.

Du er nu i Shāri Sch esch-Sheikh Qandīl (arabisk:سارع الشيخ قنديل), Som du følger omkring 100 meter mod syd. I den sydlige del af en lille firkant støder du på det 6 el-Amasyali hus(31 ° 24 ′ 13 ″ N.30 ° 25 ′ 10 ″ Ø), også Amasili-hus, arabisk:منزل الامصيلي‎, Manzil al-Amaṣyalīaf ʿUthmān Aghā el-Amaṣyalī, arabisk:عثمان أغا الامصيليFra 1808 (1223 AH). Her kan du få billetterne. Særlige arkitektoniske detaljer er den dekorerede overligger over husets indgang og en søjle fra den koptiske periode, der pryder det nordvestlige hjørne af huset.

House of al-Amasyali
Inde i Abu Shahin Mill
House of el-Mazuni
Overligger ved indgangen til huset til al-Amasyali
Hestemølle i Abu Shahin Mill
Skab i huset til el-Mazuni

Den nærliggende bygning mod øst er den Mølle af Abu Shahin (Arabisk:طاحونة أبو شاهين‎, Ṭāḥūna Abū Shāhīn), som i det 19. århundrede af ʿUthmān Aghā aṭ-Ṭōpǧī (عثمان أغا الطوبجي) Og danner en arkitektonisk enhed med el-Amasili-huset. De to møllesten blev drevet af heste, hvis stalde var bag på møllen.

Efter besøget vender du tilbage til Shari'esh Sheikh Qandil. I syd er der andre huse på den vestlige side af gaden, Thābit- (arabisk:منزل ثابت‎, Manzil Thabit) og det attende århundrede el-Qanādīlī hus (arabisk:منزل القناديلي‎, Manzil al-Qanādīlī).

Efter cirka 40 meter når du et andet vejkryds, du går nu mod øst og ser det el-Māzūnī hus på den sydlige side af gaden. Huset el-Mazuni (også Huset el-Meizuni på arabisk:منزل المازوني‎, Manzil al-Māzūnī) blev oprettet i 1740 (1153 AH) rejst af ʿAbd al-Raḥmān al-Bauwāb al-Māzūnī. I forrummet på første sal er der et stort walk-in closet på bagvæggen af ​​rummet. Køkkenet med komfur med emhætte og soveværelset ligger på anden sal. Badeværelset og sommerværelset ligger på tredje sal.

Ramaḍān hus i Rashīd

Efter besøget vender man tilbage til Shari'esh Sheikh Qandil. Ca. 30 meter længere sydpå følger du den næste sidegade mod øst. Du kan finde dette på nordsiden af ​​gaden el-Toqatli hus (Arabisk:منزل التوقاتلي‎, Manzil et-Tūqātlī) længere mod øst på den sydlige side Farahat hus (Arabisk:منزل فرحات‎, Manzil Faraḥāt) og længere mod øst og også på den sydlige side af gaden Dimiqsis-moskeen. Umiddelbart vest for moskeen er det el-Baqrawali hus (Arabisk:منزل البقراولي‎, Manzil al-Baqrāwalī).

1704 (1116 AH) Osmannisk bygget af Ṣāliā Aghā Dimiqsīs (Dumaqsīs) 7 Dimiqsis-moskeen, Arabisk:مسجد دمقسيس المعلق‎, Masǧid Dimiqsīs al-Muʿallaq, „den flydende Dimiqsis moske”Er to-etagers. Etager og stalde er på underetagen, og den faktiske moske er på øverste etage. Moskeen har en overdækket træveranda på nordsiden og en ottekantet minaret på østsiden. Mosketræets træ hviler på marmorsøjler i bederummet.

Hvis du nu går til den sydlige tværvej (Schariz Azzuz Sama), finder du flere huse, som alle stammer fra det 18. århundrede, i slutningen af ​​gaden, der fører til stationen med servicetaxierne. Det er dem på den sydlige side af gaden el Gamal-huset (Arabisk:منزل الجمل‎, Manzil al-Ǧamal) og Ramadan-huset (Arabisk:منزل رمضان‎, Manzil Ramaḍān). Dette er på tværs af gaden Abuhum-huset (Arabisk:منزل أبوهم‎, Manzil Abūhum). Et par meter længere vest er der Kūhīya-huset på sydsiden (arabisk:منزل كوهية‎, Manzil Kūhīya).

Nu går du tilbage øst til Schari Zaghlūl (arabisk:شارع زغلول). Efter cirka 300 meter finder du den største moske i den gamle bydel på østsiden, den 8 Sidi Zaghlul-moskeen, Arabisk:مسجد سيدي زغلول‎, Masǧid Sīdī Zaghlūl. Moskeen, som nu delvist er ødelagt, blev bygget i 1577 (985 AH) bygget. Det minder om Zaghlūl, en Mamluken under prins Harun. Det kombinerer to ældre moskeer og imponerer med bønneniche, Miḥrāb, prædikestolen, minbar og de 300 genbrugte søjler. Det meste af moskeen, arkaden omkring moskeens gårdhave, er i ruiner. I 1807 blev det egyptiske flag hejst på moskeen som et tegn på starten på Rosetta-kampen mod de engelske tropper.

Umiddelbart nordøst for Zaghlul-moskeen er det 9 Dårlig Azzuz(31 ° 23 '58 "N.30 ° 25 ′ 21 ″ Ø), Arabisk:حمام عزوز‎, Ḥammām ʿAzzūzsom blev bygget i det 19. århundrede. Hovedrummet består af en rund kuplet hal. På badeværelset kan du stadig se badeværelserne, resterne af ovne til opvarmning af badevandet og et vandhjul. Hvis du vil, kan du klatre op på badeværelset. Ved siden af ​​badeværelset er badeværelsesindehaverens hjem.

Dimiqsis-moskeen
Zaghlul-moskeen
Inde i ʿAzzuz badeværelset
Inde i Dimiqsis-moskeen
Inde i Zaghlul-moskeen
Indgang til badet ʿAzzuz

Monumenter syd for byens centrum

I den sydlige del af byen stiger den direkte på Corniche 10 el-ʿAbbāsī-moskeen(31 ° 23 '43 "N.30 ° 25 ′ 21 ″ Ø), Arabisk:جامع العباسي‎, Ǧāmiʿ al-ʿAbbāsī, 1809 (1224 AH) blev bygget af Muḥammad Bey eṭ-Ṭuppūzāda i stil med byens byhuse. Murværket er også karakteristisk her, selvom de anvendte mursten her er mindre. For at forstærke murværket blev der indsat et dobbelt lag af træbjælker med et mellemliggende lag af mursten i hvert tiende murlag. Murstenene bruges til at skabe ornamenter i indgangsområdet og over vinduerne. Over indgangen er den anden del af den islamiske trosbekendelse "Mohammed er Guds sendebud" (محمد رسول الله‎).

Moskeen, nærmere bestemt mausoleet til es-Saiyid Muḥammad el-ʿAbbāsī, der gav moskeen sit navn, er kronet af en stor kuppel, bag hvilken den ottekantede minaret er placeret. Toppen af ​​minareten er søjleformet og er omgivet af et galleri.

Østfacade af El ʿAbbāsī-moskeen
Indskrift over indgangen til El-ʿAbbāsi-moskeen
Inde i el-ʿAbbāsī-moskeen

Når du kommer ind i moskeen, kommer du straks til bønelokalet. Lige bag indgangen er adgangen til mausoleet. To rækker arkader, hvis buer hviler på marmorsøjler i forskellige former, opdeler bønnerummet i tre tværsnit. Arkadebuerne, der er gennemboret med sekskantede stjerner, bærer et udekoreret træfladt loft, hvor der er en lys kuppel ved indgangen. Derudover kommer lys også ind i moskeen gennem de høje vinduer. På den sydlige mur er den dekorativt dekorerede bønneniche, Miḥrāb, og til højre for det prædikestolen, Minbar. På den modsatte side er der et trægalleri.

Gå en tur

Hvis du stadig har tid, kan du gå langs Corniche Dvele på den vestlige bred af Niilarm. Talrige fiskerbåde ligger fortøjet på bredden. På vestsiden er der moderne boligbygninger og lejlighedsvis en moske.

Fiskerbåde på Niluferstraße
Huse på Niluferstraße
Kanon på Niluferstrasse

Der var også en på Corniche 11 kanon(31 ° 23 '52 "N.30 ° 25 ′ 22 ″ Ø) fra det 19. århundrede, hvis mund i dag vender ud mod landet.

aktiviteter

I midten af ​​november er der en festival i Rashīd, en såkaldt mulid. Det er den sidste af sin art i en række lignende festivaler, der begynder i Tante at have.

butik

Fiskemarked i Rashīd

Basaren syd for den gamle bydel åbner sent om morgenen, men lukker om eftermiddagen. Der er frugt, grøntsager og friskfanget fisk til salg. På gaden fra busstationen til Nilen ligger fiskemarkedet (arabisk:سوق السمك‎, Sūq as-Samak).

køkken

Der er restauranter i Rasheed International Hotel.

Der er også fūl, falafel (tamiya) og kylling i basaren samt fisk stegt på corniche.

indkvartering

Billig

  • 1  El Nile Hotel (فندق النيل, Funduq an-Nīl), El Bahr St., Rasheed. Tlf.: 20 (0)45 292 2382. Hotellet ligger på Corniche ca. 300 meter syd for Mīdān el-Ḥurrīya-pladsen. Værelserne med badeværelse og ventilator koster LE 30 pr. Person (pr. 8/2007). Der er ingen morgenmad.(31 ° 24 ′ 10 ″ N.30 ° 25 ′ 24 ″ Ø)

medium

  • 2  Rasheed International Hotel (فندق رشيد الدولي, Funduq Raschīd ad-Daulī), Shariʿ al-kAkari. Tlf.: 20 (0)45 293 4399, (0)45 293 4499, Fax: 20 (0)45 293 4399, E-mail: . Det 3-stjernede hotel, der åbnede i 2005, ligger i byens centrum syd for museumshaven (arabisk:الحديقة المتحفية‎, al-Ḥadīqa al-Matḥafīya). Dets værelser har aircondition, tv, telefon, køleskab, badeværelse og balkon. Priserne for B&B er LE 90 i et enkeltværelse, LE 123 i et værelse med to senge og LE 157 i et værelse med tre senge (pr. 8/2007). Hotellet har to restauranter til morgenmad, frokost og middag, den mere eksklusive er Royal Restaurant. Kreditkort accepteres ikke.(31 ° 24 '15' N.30 ° 25 ′ 21 ″ Ø)

Der er også indkvarteringsmuligheder i nærheden Alexandria.

respekt

Besøgende skal være opmærksomme på passende tøj.

Praktisk rådgivning

  • Antik service for koptiske og islamiske monumenter (i udkanten af ​​museumshaven, overfor Raschid National Museum). Tlf.: 20 (0)45 292 0246. Antikvitetstjenesten for faraoniske monumenter ligger i Damanhūr.

ture

Flodmunding af den vestlige arm af Nilen ind i Middelhavet
Nilfiskere nær fæstningen Qait Bey
  • Man bør ikke gå glip af 12 Qait Bey fæstning(31 ° 26 '21' N.30 ° 23 '24 "E) i Rashid Slot, Arabisk:برج رشيد‎, Burǧ Rashīd, og 13 Nilmunding ind i Middelhavet(31 ° 27 '46 "N.30 ° 22 ′ 0 ″ Ø) at besøge. Du kan leje en taxa til omkring LE 30 i Raschīd. Afstandene til fæstningen og udmundingen af ​​Nilen er henholdsvis 7 og 11 kilometer.
  • Cirka 2 kilometer syd for byens centrum, men allerede uden for byen, på venstre bred af floden er 14 Mosque of Abū Mandūr(31 ° 23 ′ 2 ″ N.30 ° 25 ′ 18 ″ Ø), Arabisk:مسجد أبو مندور‎, Masǧid Abu MandūrFra det 18. århundrede. Grav for den lokale helgen med samme navn ligger i moskeen.
  • Besøget i Rashīd kan kombineres med besøget af Abū Qīr Opret forbindelse.

litteratur

For to af de lokale moskeer, Dimiqsis-moskeen og el-Abbasi-moskeen, er der korte beskrivelser i litteraturen:

  • Egyptisk Kongerige, Ministeriet for Waqfs: Moskerne i Egypten; Vol.2. Giza (Orman): Undersøgelsen af ​​Egypten, 1949, ISBN 978-1-874371-01-4 , S. 128 f., Paneler 197-199 (på engelsk).

Weblinks

  • Jenny Jobbins: Et handelsparadis (Arkiveret version af 10. maj 2003 i internetarkivet archive.org), artikel i Al-Ahram Weekly, 28. juni 2001.
  • Nevine El-Aref: Nilenes rose (Arkiveret version af 27. november 2005 i internetarkivet archive.org), artikel i Al-Ahram Weekly, 24. november 2005.

Individuelle beviser

  1. Befolkning i henhold til den egyptiske folketælling fra 2006, Central Agency for Public Mobilization and Statistics, adgang til 1. september 2014.
  2. Slotte, Julia: Tilbedelse af helgener i den nordlige egyptiske provinsby Rashid: første resultater af empirisk forskning. Mainz: University of Mainz, 2005, Arbejdspapirer / Institut for Etnologi og Afrikanske Studier; 52, S. 7 f; PDF.
Vollständiger ArtikelDette er en komplet artikel, som samfundet forestiller sig. Men der er altid noget at forbedre og frem for alt at opdatere. Når du har nye oplysninger Vær modig og tilføj og opdater dem.