Denne artikel indeholder en liste over websteder registreret hos Verdensarv i Indien.
Forstå
DET'Indien ratificerede konventionen til beskyttelse af verdens kultur- og naturarv den 14. november 1977. De første beskyttede steder blev indskrevet i 1983.
DET'Indien er blandt de lande med flest steder klassificeret i Verdensarv, i alt 37 steder er opført, inklusive 29 kulturelle, 7 naturlige og 1 blandede.
Landet har også sendt 46 steder til den foreløbige liste, 37 kulturelle, 8 naturlige og 1 blandede.
Notering
Følgende steder er opført som verdensarv.
| Websted | Type | Kriterium | Beskrivelse | Tegning | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 Bhimbetka stenhytter | Kulturel | (iii), (v) | Bhimbetka-klippeskærmene er placeret ved foden af Vindhyan-bjergene syd for det centrale indiske plateau. Fem grupper af naturlige klippeskærme er placeret inden for enorme sandstenudskæringer over en relativt tæt skov og indeholder malerier, der ser ud til at begynde i mesolitien og fortsætter uafbrudt indtil historisk tid. I de 21 landsbyer, der omgiver stedet, bor befolkninger, hvis nutidige kulturelle traditioner minder om dem, der er afbildet i hulemalerier. |  | |||||||||||||||||||||
Bjergbaner i Indien
| Kulturel | (ii), (iv) | Dette websted har tre jernbaneforbindelser. Det første og indtil videre det mest fremragende eksempel på en bjergpassagerjernbane er Darjeeling Himalayan Railway. Indviet i 1881 krævede dets konstruktion geniale og dristige løsninger til at løse problemerne med at etablere en jernbanelinje gennem bjergrigt terræn med stor skønhed. Opførelsen af Nilgiri Mountain Railway, en enkelt sporet linje en meter bred og 46 km længe i staten Tamil Nadu, blev først foreslået i 1854; men over for vanskelighederne med dette bjergrige sted startede arbejdet først 1891 og blev afsluttet i 1908. Denne jernbane, der starter fra en højde af 326 m at nå 2 203 m, repræsenterede sin tids banebrydende teknologi. Endelig Kalka til Shimla Railway, et enkelt spor linje af 96 km, blev bygget i midten af det 19. århundrede for at tjene byen Shimla. Det illustrerer den tekniske og materielle dygtighed, der opnås for at åbne bjergpopulationerne takket være jernbanen. Disse tre jernbaner er stadig fuldt operationelle. |  | |||||||||||||||||||||
| 5 Kirker og klostre i Goa | Kulturel | (ii) (iv) (vi) | Tidligere hovedstad i det portugisiske Indien, Goa, har bevaret et sæt kirker og klostre, der illustrerer missionærernes aktivitet i Asien, især Bom Jesus-kirken, hvor Saint Francis Xaviers grav ligger. Disse monumenter udøvede en indflydelse i alle Asiens missionslande og spredte samtidig modellerne af manuel kunst, manerisme og barok. |  | |||||||||||||||||||||
| 6 Sæt med monumenter i Mahabalipuram | Kulturel | (i), (ii), (iii), (vi) | Dette sæt helligdomme, på grund af Pallava-herskere, blev gravet i klippen og bygget i det 7. og 8. århundrede på Coromandel-kysten. Det inkluderer især rathaer (templer i form af stridsvogne), mandapas (klintreservater), gigantiske friluftsrelieffer, såsom den berømte "Ganges-nedstigning" og Shores tempel med tusindvis af skulpturer til Shivas herlighed. |  | |||||||||||||||||||||
| 7 Sæt med monumenter i Pattadakal | Kulturel | (iii), (iv) | Pattadakal, i staten Karnâtaka, illustrerer apekæen for en eklektisk kunst, som i det 7. og 8. århundrede under Châlukya-dynastiets ledelse var i stand til at opnå en lykkelig syntese af de arkitektoniske former i nord og syd for Indien. Der er en imponerende serie på ni hinduistiske templer samt en Jain-helligdom. I denne gruppe skiller sig et rent mesterværk ud, templet Virûpâksha, bygget omkring 740 af dronning Lokamahadevi for at fejre sin mands sejr over suverænerne i Syd. |  | |||||||||||||||||||||
| 8 Delhi Red Fort Complex | Kulturel | (ii), (iii), (vi) | Det befæstede palads i Shahjahanabad - den nye hovedstad i Shah Jahan (1628-1658), 5. Mughal-kejser i Indien - det røde fort skylder sit navn til sine imponerende røde sandstensvægge. Det ligger ved siden af et andet fort, Fort Salimgarh, bygget af Islam Shah Suri i 1546. Sammen udgør de hele det røde fort. De private lejligheder består af en række pavilloner forbundet med en kanal kaldet Nahr-i-Bihisht eller Paradise of River. Det røde fort anses for at repræsentere toppen af Mughal kreativitet, der under kejser Shah Jahan nåede et nyt niveau af sofistikering. Paladsets layout er islamisk inspireret, men hver pavillon afslører arkitektoniske elementer, der er typiske for Mughal-bygninger, hvilket afspejler en sammensmeltning af persiske, timuridiske og hinduistiske traditioner. Det røde forts innovative design og arkitektoniske stil, inklusive layoutet af dens haver, påvirkede stærkt efterfølgende konstruktioner og haver i Rajasthan, Delhi, Agra og de omkringliggende områder. | .jpg/150px-India-0037_-_Flickr_-_archer10_(Dennis).jpg) | |||||||||||||||||||||
| 9 Mahabodhi tempelkompleks i Bodhgaya | Kulturel | (i), (ii), (iii), (iv), (vi) | Hele Mahabodhi-templet udgør et af de fire hellige steder, der er forbundet med Buddhas liv og især med hans opvågnen. Det første tempel blev rejst af kejser Asoka i det 3. århundrede f.Kr. J.C., mens det nuværende tempel stammer fra det 5. eller 6. århundrede. Det er et af de ældste buddhistiske templer i Indien, der stadig står, og et af de få sene Gupta-periode-templer bygget udelukkende af mursten. |  | |||||||||||||||||||||
| 10 Hampi Monumental Complex | Kulturel | (i), (iii), (iv) | Hampi er det stramme og storslåede sted for den sidste hovedstad i det sidste store hinduistiske rige Vijayanagar, hvis ekstremt velhavende prinser byggede dravidiske templer og paladser, der blev beundret af rejsende mellem det 14. og 16. århundrede. Besejret af den islamiske konføderation af Deccan i 1565 blev byen plyndret i seks måneder og derefter forladt. |  | |||||||||||||||||||||
| 11 Khajuraho Monumental Complex | Kulturel | (i), (iii) | Arbejdet fra Chandella-dynastiet, som nåede sin højdepunkt mellem 950 og 1050, templerne i Khajuraho, hvoraf kun tyve er tilbage, er opdelt i tre forskellige grupper. De tilhører to forskellige religioner, hinduisme og jainisme, og opnår en eksemplarisk syntese mellem arkitektur og skulptur. Således er Kandariya-templet dekoreret med et væld af skulpturer, der er blandt de største mesterværker af indisk plast. |  | |||||||||||||||||||||
| 12 Mumbai Victorian Gothic Revival og Art Deco Ensemble | Kulturel | (ii), (iv) | Bliv et centrum for verdenshandel, byen Mumbai gennemgik et ambitiøst byplanlægningsprojekt i anden halvdel af det 19. århundrede. Det resulterede i opførelsen af sæt offentlige bygninger bygget i victoriansk neo-gotisk stil, derefter i begyndelsen af det 20. århundrede af en gruppe Art Deco-bygninger omkring det grønne område i Oval Maidan. Det victorianske ensemble indeholder indiske træk designet til at passe til det lokale klima, såsom balkoner og verandaer. Art Deco-bygninger med deres biografer og lejlighedsbygninger blander indisk design og art deco-billeder og skaber en unik stil, der senere kaldes Indo-Deco. Disse to sæt vidner om faser af modernisering, som Mumbai gennemgik i det 19. og 20. århundrede. | .jpg/150px-Lascar_An_example_of_the_Victorian_architecture_found_in_Mumbai_(4558366397).jpg) | |||||||||||||||||||||
| 13 Fatehpur-Sikri | Kulturel | (i), (iii), (iv) | ”Sejrens by”, bygget i anden halvdel af det 16. århundrede af kejser Akbar, var hovedstaden i Mughal-imperiet i kun ti år. Det er et homogent arkitektonisk ensemble med mange monumenter og templer, herunder en af de største moskeer i Indien, Jama Masjid. |  | |||||||||||||||||||||
| 14 Agra Fort | Kulturel | (iii) | I den umiddelbare nærhed af haverne i Taj Mahal er det røde fort i Agra, et betydningsfuldt monument fra det 17. århundrede Mughal, en stærk citadel af rød sandsten, der omslutter sin indhegning af 2,5 km på omkredsen af den kejserlige by med et stort antal fe-paladser, såsom Jahangir-paladset eller Khas Mahal, bygget af Shah Jahan, publikumslokaler som Diwan-i-Khas og to meget smukke moskeer. |  | |||||||||||||||||||||
Hill forter i Rajasthan
| Kulturel | (ii), (iii) | Denne serielle ejendom, der ligger i staten Rajasthan, omfatter seks majestætiske forter i Chittorgarh, Kumbhalgarh; Sawai Madhopur; Jhalawar; Jaipur og Jaisalmer. Befæstningernes eklektiske arkitektur, hvoraf nogle er op til tyve kilometer i omkreds, vidner om kraften i de fyrstelige Rajput-stater, der blomstrede mellem det 8. og 19. århundrede. Inden for de omkringliggende mure er der byinstitutioner, paladser, handelscentre og andre bygninger såsom templer, hvoraf nogle er forud for befæstningerne, inden for hvilken en domstolskultur udviklede sig, der favoriserede kunst og musik. Nogle af byens bosættelser inden for befæstningerne har overlevet, ligesom mange templer og hellige bygninger. Befæstningerne, der følger landskabets naturlige defensive egenskaber - bakker, flod, skove og ørken - er udstyret med vandopsamlingsstrukturer, hvoraf mange stadig er i brug i dag. |  | |||||||||||||||||||||
| 21 Chhatrapati Shivaji Station (tidligere Victoria Station) | Kulturel | (ii), (iv) | Chhatrapati Shivaji Station, tidligere kendt som Victoria Station, i Mumbai, er et bemærkelsesværdigt eksempel på victoriansk gotisk genoplivningsarkitektur i Indien blandet med elementer fra traditionel indisk arkitektur. Bygningen, designet af den britiske arkitekt F.W. Stevens, ville blive symbolet på Bombay, den "gotiske by" og den vigtigste handelshavn i Indien. Terminalen, hvis konstruktion, der begyndte i 1878, varede ti år, følger et victoriansk gotisk design inspireret af modeller fra den sene middelalder i Italien. Nogle bemærkelsesværdige elementer som stenkuppelen, tårnene, de spidse buer og den excentriske plan husker arkitekturen i traditionelle indiske paladser. Det er et usædvanligt eksempel på mødet mellem to kulturer, de britiske arkitekter har brugt indiske håndværkere til at integrere den indiske arkitektoniske tradition for at skabe en ny stil, unik for Bombay. |  | |||||||||||||||||||||
| 22 Ajanta huler | Kulturel | (i), (ii), (iii) (vi) | Til en gruppe af buddhistiske stenmonumenter fra 2. og 1. århundrede f.Kr. AD blev tilføjet i Gupta-perioden (5. og 6. århundrede), endnu større og rigere dekoreret huler. Ajantas malerier og skulpturer er mesterværker af buddhistisk religiøs kunst, som har haft betydelig indflydelse. |  | |||||||||||||||||||||
| 23 Elephanta Caves | Kulturel | (i), (iii) | På en ø i Det Arabiske Hav ud for Bombay udgør "hulernes by" et klippekompleks, der er typisk for kulten af Shiva, hvor kunsten i Indien har fundet et af sine mest perfekte udtryk, især i de gigantiske høje relieffer i hovedhulen. . |  | |||||||||||||||||||||
| 24 Ellora huler | Kulturel | (i), (iii), (vi) | Tredive-fire klostre og templer blev hugget i tæt rækkefølge ind i væggen til en høj basaltklint, ikke langt fra Aurangabad, hvilket hjalp med at genoplive en strålende gammel civilisation i en ubrudt række monumenter fra 600 til 1000. Elloras ensemble er en unik kunstnerisk præstation og en teknisk rundvisning. Med sine helligdomme dedikeret til henholdsvis buddhisme, brahmanisme og jainisme illustrerer det den ånd af tolerance, der er karakteristisk for det gamle Indien. |  | |||||||||||||||||||||
| 25 Jantar Mantar, Jaipur | Kulturel | (iii), (iv) | Jaipurs Jantar Mantar er et astronomisk observationssted bygget i det tidlige 18. århundrede. Det inkluderer et sæt på omkring tyve faste instrumenter. Indbygget i murværk er de monumentale eksempler på kendte instrumenter, men ofte med særlige karakteristika. De er beregnet til observationer af astronomi med det blotte øje og inkluderer flere arkitektoniske og instrumentale innovationer. Det er den mest betydningsfulde, den mest komplette og den bedst bevarede samling af gamle indiske observatorier. Det udtrykker de astronomiske færdigheder og kosmologiske forestillinger erhvervet i følge af en lærd prins i slutningen af Mughal-æraen. |  | |||||||||||||||||||||
| 26 Taj Mahal | Kulturel | (jeg) | Enormt begravelsesmausoleum i hvid marmor bygget mellem 1631 og 1648 i Agra efter ordre fra Mughal-kejser Shah Jahan for at bevare mindet om sin yndlingshustru, Taj Mahal, den mest perfekte juvel af muslimsk kunst i Indien, er et af de universelt beundrede mesterværker af menneskehedens arv. |  | |||||||||||||||||||||
De store levende templer Chola
| Kulturel | (ii), (iii) | De store levende templer i Chola blev bygget af Chola-imperiets konger, der strakte sig over hele det sydlige Indien og de omkringliggende øer. Webstedet omfatter tre store templer i Chola fra det 11. og det 12. århundrede: Brihadisvara-templet i Thanjavur, Brihadisvara-templet i Gangaikondacholisvaram og Airavatesvara-templet i Darasuram. Templet Gangaikondacholisvaram, rejst af Rajendra I, blev afsluttet i 1035. Dets vimana (tårnhelligdom) af 53 m er kendetegnet ved forsænkede vinkler, der er elegant buede opad, i modsætning til det strenge og lige tårn i Tanjores tempel. Airavatesvara-templet, rejst af Rajaraja II i Darasuram, har en vimana af 24 m og et stenbillede af Shiva. Disse templer vidner om de strålende resultater i Chola-æraen inden for bronzearkitektur, maleri, skulptur og statuer. |  | |||||||||||||||||||||
Le Corbusiers arkitektoniske arbejde, et enestående bidrag til den moderne bevægelse
| Kulturel | (ii), (vi) | De 17 steder, der udgør denne tværnationale serielle ejendom, spredt over syv lande, er valgt fra Le Corbusiers arbejde og vidner om opfindelsen af et nyt arkitektonisk sprog, der bryder med fortiden. De blev gennemført i løbet af et halvt århundrede gennem hele det, som Le Corbusier kaldte "patientforskning". Capitol Complex i Chandigarh (Indien), National Museum of Western Fine Arts i Tokyo (Japan), Maison du Docteur Curutchet i La Plata (Argentina) og Housing Unit i Marseille (Frankrig)) afspejler de løsninger, som den moderne bevægelse søgte i løbet af det 20. århundrede at give udfordringerne ved at forny arkitektoniske teknikker for at imødekomme samfundets behov. Disse mesterværker af menneskeligt geni vidner også om internationaliseringen af arkitektpraksis på global skala. |  | |||||||||||||||||||||
| 31 Buddhistiske monumenter i Sânchî | Kulturel | (i), (ii), (iii), (iv), (vi) | På en bakke med udsigt over sletten, omkring fyrre kilometer fra Bhopal, samler stedet Sânchî buddhistiske monumenter (monolitiske søjler, paladser, templer og klostre), der er ujævnt bevarede og går hovedsageligt tilbage til 1. og 2. århundrede f.Kr. Det er det ældste buddhistiske fristed, der eksisterede, og det forblev et væsentligt centrum for buddhismen i Indien indtil det 12. århundrede. |  | |||||||||||||||||||||
| 32 Champaner-Pavagadh Arkæologiske Park | Kulturel | (iii), (iv), (v), (vi) | Dette sæt kombinerer arkæologiske steder, stort set stadig begravet, og en levende kulturarv, der er en del af et spektakulært landskab, der inkluderer forhistoriske steder (chalcolithic), fæstningen ligger på en højde af en gammel hinduistisk hovedstad og resterne af byen, der var i XVIe århundrede statens hovedstad Gujarat. Ensemblet inkluderer også andre rester, herunder befæstninger, paladser, religiøse bygninger, villaer, landbrugsstrukturer og hydrauliske installationer, bygget mellem VIIIe og XIVe århundrede. Kalikamatas tempel på toppen af Pavagadh-bakken, betragtes som en vigtig helligdom, tiltrækker mange pilgrimme hele året. Det er den eneste komplette islamiske by, der eksisterede før Mughal. |  | |||||||||||||||||||||
| 33 Qutb Minar og dens monumenter, Delhi | Kulturel | (iv) | Minaret af Qutb Minar blev bygget i begyndelsen af det 13. århundrede et par kilometer syd for Delhi og er et tårn af rød sandsten høj 72,5 m, med en diameter på 14,32 m ved basen og 2,75 m øverst med riller og corbelled stalaktitter. Det omkringliggende arkæologiske område inkluderer grave, den storslåede portal Alai-Darwaza, et mesterværk af indo-muslimsk kunst bygget i 1311, og to moskeer, herunder Quwwat-ul-Islam, den ældste i Nordindien, lavet af materialer fra ca. tyve brahmaniske templer. |  | |||||||||||||||||||||
| 34 Rani-ki-Vav (Dronningens Stepwell) i Patan, Gujarat | Kulturel | (i), (iv) | Beliggende ved bredden af Saraswati i Patan blev Rani-ki-Vav oprindeligt bygget som et mindesmærke for en konge af XIe århundrede. Trinbrønde er en arkitektonisk typologi, der er specifik for det indiske subkontinent. Viste sig fra IIIe årtusinde f.Kr. De har udviklet sig over tid, fra hvad der simpelthen var en tilgængelig pit i sandjord til meget detaljerede kunsthistoriske og arkitektoniske værker i flere etager. Rani-ki-Vav blev bygget i højden af håndværksmestring både i konstruktionen af trinbrønde og i Maru-Gurjara-stilen, derfor dens komplekse teknik og store skønhed i detaljer og proportioner. Designet som et omvendt tempel, der understreger vandets hellighed, har syv trapper og skulpturelle paneler af høj kunstnerisk kvalitet. Mere end 500 hovedskulpturer og tusind andre mindre udgør et religiøst, mytologisk og verdsligt billede med hyppige henvisninger til litterære værker. Det fjerde niveau er det dybeste, og det fører til en cistern på 9,5 9,4 m Til 23 m dybde. Brønden er placeret i den vestlige ende af stedet; dybt i 30 m, det er et cirkulært hulrum på 10 m af diameter. |  | |||||||||||||||||||||
| 35 Nalanda Mahavihara arkæologiske sted (Nalanda University) i Nalanda, Bihar | Kulturel | (i), (iv) | Nalanda Mahavihara-stedet ligger i staten Bihar i det nordøstlige Indien. Dette er de arkæologiske rester af en kloster og skolastisk institution i aktivitet fra IIIe århundrede f.Kr. AD til XIIIe århundrede i vores æra. Det inkluderer stupaer, helligdomme, viharas (bolig- og uddannelsesbygninger) og vigtige kunstværker i stuk, sten og metal. Nalanda skiller sig ud som det ældste universitet i det indiske subkontinent, en institution, der har overført viden på en organiseret måde over en uafbrudt periode på 800 år. Webstedets historiske udvikling vidner om buddhismens udvikling til en religion og om blomstringen af kloster- og uddannelsestraditioner. |  | |||||||||||||||||||||
| 36 Soltempel i Konarak | Kulturel | (i), (iii), (vi) | I udkanten af Bengalbugten, i forlængelse af solens stråler, er Konarak-templet en monumental repræsentation af solgudens Suryas vogn med 24 hjul, der er rigeligt udskåret med symbolske motiver og dens hold på seks heste. Bygget i den 13.e århundrede er det en af de mest berømte brahminiske helligdomme i Indien. |  | |||||||||||||||||||||
| 37 Humayuns grav, Delhi | Kulturel | (ii), (iii), (iv) | Denne begravelse, bygget i 1570, har enestående kulturel betydning, da det er det første eksempel på en havegrav på det indiske subkontinent. Det inspirerede vigtige arkitektoniske innovationer, der så sit højdepunkt med opførelsen af Taj Mahal. | .jpg/150px-India-0147_-_Flickr_-_archer10_(Dennis).jpg) | |||||||||||||||||||||
| 38 Historisk by Ahmedabad | Kulturel | (ii), (v) | Den murede by Ahmedabad blev grundlagt af Sultan Ahmad Shah i det 15. århundrede på den østlige bred af Sabarmati-floden. Det har en rig arkitektonisk arv fra sultanatets tid, herunder citadellet Badhra, murene og portene til den befæstede by og adskillige moskeer og begravelser samt vigtige hinduistiske og Jain-templer fra senere epoker. Det urbane stof er dannet af traditionelle huse (poler) tæt grupperet langs traditionelle gader lukket (puras) af døre, der især er kendetegnet ved fuglefoder eller offentlige brønde. Byen har fortsat trives som hovedstad i staten Gujarat i seks århundreder til i dag. |  | |||||||||||||||||||||
| 39 Vestlige Ghats | Naturlig | (ix), (x) | Ældre end Himalaya-bjergene udviser det vestlige Ghats-bjergkæde geomorfe træk af enorm betydning med en unik biofysisk og økologisk proces. Økosystemer med høj bjergskov påvirker vejrforholdene i den indiske monsun. Webstedet spiller en rolle i moderering af regionens tropiske klima og præsenterer et af de bedste eksempler på monsunsystemer på planeten. Webstedet har også et usædvanligt højt niveau af biologisk mangfoldighed og endemisme. Det er anerkendt som et af de otte hotspots for biodiversitet i verden. Skovene består af de bedste eksempler på ikke-ækvatoriale tropiske stedsegrønne skove i verden. De er hjemsted for mindst 325 globalt truede arter af flora, fauna, fugle, padder og krybdyr. |  | |||||||||||||||||||||
| 40 Great Himalayan National Park | Naturlig | (vii), (x) | Denne nationalpark er beliggende i den vestlige del af Himalaya, i den nordlige indiske delstat Himachal Pradesh. Det er kendetegnet ved høje alpine toppe, alpine enge og vandløbsskove. Det 90 540 Ha af ejendommen omfatter kilder med høje iskolde bjerge og smeltende sne, adskillige floder og vandskel i vand, der vital forsyner millioner af mennesker, der lever nedstrøms. Webstedet beskytter de monsun-berørte skove og alpine enge i Himalaya Front Ranges. Ejendommen, som også beskytter en del af det himalayaiske "hotspot for biodiversitet", omfatter 25 skovtyper og en tilknyttet rig samling af fauna-arter, hvoraf mange er truet. Dette giver den enestående betydning for bevarelsen af biodiversitet. |  | |||||||||||||||||||||
| 41 Kaziranga National Park | Naturlig | (ix), (x) | I hjertet af Assam er Kaziranga Park, et af de sidste områder i Nordindien, der ikke er blevet ændret af mennesket, hjemsted for den største befolkning af næsehorn i verden samt mange andre pattedyr - tigre, elefanter , pantere, bjørne - og tusinder af fugle. |  | |||||||||||||||||||||
| 42 Keoladeo National Park | Naturlig | (x) | Tidligere fyrsteandjagtreservat, Keoladeo National Park, er fortsat et stort overvintringssted for utallige vandfugle fra Afghanistan, Turkmenistan, Kina og Sibirien. Der er blevet talt 364 fuglearter der, inklusive den sjældne sibiriske kran. |  | |||||||||||||||||||||
| 43 Sundarbans National Park | Naturlig | (ix), (x) | Sundarbans dækker 10.000 km2 jord og vand (hvoraf mere end halvdelen i Indien, resten i Bangladesh) i Ganges-deltaet. Det er den største region af mangroveskove i verden. Flere sjældne eller truede arter lever i parken, herunder tigre, vandpattedyr, fugle og krybdyr. |  | |||||||||||||||||||||
| 44 Nanda Devi og Valley of Flowers National Park | Naturlig | (vii), (x) | Valley of Flowers National Park i Indien ligger højt oppe i det vestlige Himalaya og er berømt for sine endemiske alpine enge og enestående naturlig skønhed. Denne ekstremt forskelligartede region er også hjemsted for sjældne og truede dyr som den asiatiske sorte bjørn, sne leopard, brun bjørn og bharal. Det bakkede landskab i Valley of Flowers National Park supplerer de robuste, forrevne bjerge i Nanda Devi National Park. Sammen danner de en unik overgangszone mellem de ikoniske Zanskar og Great Himalaya bjergkæder, elsket af bjergbestigere og botanikere i over et århundrede, og findes i hinduistisk mytologi i meget længere tid. | _Valley_of_flowers,_Garhwal_Uttarakhand_India.jpg/150px-(A)_Valley_of_flowers,_Garhwal_Uttarakhand_India.jpg) | |||||||||||||||||||||
| 45 Manas Wildlife Sanctuary | Naturlig | (vii), (ix), (x) | I et område af Himalaya-foden, hvor skovklædte bakker, alluviale enge og tropiske skove skifter mellem hinanden, er Manas-helligdommen hjemsted for en ekstremt rig fauna, der inkluderer mange truede arter, såsom tigeren, dværgsvinet samt den indiske næsehorn og elefant. |  | |||||||||||||||||||||
| 46 Khangchendzonga National Park | Blandet | (iii), (vi), (vii), (x) | Khangchendzonga National Park ligger i hjertet af Himalaya-området i det nordlige Indien (Sikkim-staten) og omfatter en unik mangfoldighed af sletter, dale, søer, gletschere og spektakulære bjerge dækket af gamle og kronede skove. Af sne, blandt hvilke den tredje højeste top i verden, Mount Khangchendzonga. Mytologiske historier er forbundet med dette bjerg og med et stort antal naturlige elementer (huler, floder, søer ...), der er genstand for ærbødighed af de oprindelige folk i Sikkim. De hellige betydninger af disse historier og praksis er blevet indarbejdet i buddhistiske overbevisninger og danner grundlaget for Sikkiman-identiteten. | .jpg/150px-A_scene_from_Kanchendzonga_National_Park,_Sikkim_(3).jpg) | |||||||||||||||||||||
Kriterielegende
| |||||||||||||||||||||||||
