Denne artikel indeholder en liste over websteder registreret hos Verdensarv i Kina.
Forstå
Det Kina ratificerede konventionen til beskyttelse af verdens kultur- og naturarv den 12. december 1985. Det første beskyttede sted blev indskrevet i 1987.
Kina har 51 verdensarvsteder, 35 kulturelle, 12 naturlige og 4 blandede.
Landet har også sendt 60 steder til den foreløbige liste.
Notering
Følgende steder er opført som verdensarv.
Websted | Type | Kriterium | Beskrivelse | Tegning | |||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Gamle landsbyer i det sydlige Anhui – 1 Xidi og 2 Hongcun | Kulturel | (iii), (iv), (v) | De to traditionelle landsbyer Xidi og Hongcun har i bemærkelsesværdig grad bevaret det aspekt, der er karakteristisk for ikke-bymæssige bosættelser, der for det meste er forsvundet eller er blevet forvandlet i løbet af det sidste århundrede. Gadernes indretning, deres arkitektur og udsmykning samt integrationen af husene i et stort vandforsyningsnetværk er unikke rester. | ||||||||||||||||||||||
3 Hovedstæder og grave i det antikke rige Koguryo | Kulturel | (i), (ii) (iii), (iv), (v) | Dette sted inkluderer de arkæologiske rester af 3 byer og 40 grave: bjergbyen Wunu, byen Guonei og bjergbyen Wandu, 14 kejserlige grave og 26 gravsteder af adelige. Alle hører til Koguryo-kulturen, som skylder sit navn til dynastiet, der styrede en del af det nordlige Kina og den nordlige halvdel af den koreanske halvø mellem 277 f.Kr. AD og 668 AD. Bjergbyen Wunu er kun delvist ryddet af udgravninger. Byen Guonei, der ligger inden for den moderne by Ji-an, spillede rollen som sekundær kapital efter overførslen af hovedstaden fra Koguryo til Pyongyang. Bjergbyen Wandu, en af hovedstæderne i Koguryo Kingdom, indeholder mange rester, herunder et stort palads og 37 grave. Nogle grave indeholder lofter af videnskabelig arkitektur, der er designet til at dække store rum uden søjler og understøtte den tunge stenplade eller højen, der overgik dem. | ![]() | |||||||||||||||||||||
4 Macau historiske centrum | Kulturel | (ii) (iii) (iv) (vi) | Macao, en velhavende handelshavn med stor strategisk betydning i udviklingen af international handel, var et område under portugisisk administration fra midten af det 16. århundrede til 1999, da det kom under kinesisk suverænitet. Med sin hovedvej og bygninger - beboelse, religiøs eller offentlig - portugisisk og kinesisk vidner Macau's historiske centrum om den unikke sammensmeltning af æstetiske, kulturelle, arkitektoniske og teknologiske påvirkninger fra øst og vest. Webstedet indeholder også en fæstning og et fyrtårn, som er det ældste i Kina. Webstedet er et vidnesbyrd om et af de ældste og mest varige møder mellem Kina og Vesten, baseret på blomstrende international handel. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Diaolou og Kaiping landsbyer | Kulturel | (ii) (iii) (iv) | Diaolou, befæstede huse i landsbyen Kaiping, bygget på flere etager, vidner om en kompleks og flamboyant sammensmeltning af kinesiske og vestlige strukturelle og dekorative former. De afspejler den vigtige rolle, som emigranterne fra Kaiping har spillet i udviklingen af flere lande i Sydasien, Australasien og Nordamerika i slutningen af det 19. århundrede og begyndelsen af det 20. århundrede. Der er fire grupper af diaolou, hvoraf omkring tyve bygninger er indskrevet på listen. Der er tre typer bygninger: samfundstårne bygget af flere familier og brugt som midlertidige husly, boligtårne bygget af velhavende familier til boliger og defensive formål og vagttårne. Disse bygninger er lavet af sten, adobe, mursten eller beton og symboliserer den komplekse og vellykkede sammensmeltning af kinesiske og vestlige arkitektoniske stilarter. Diaolou er harmonisk integreret i det omkringliggende landskab og repræsenterer blomstringen af lokale traditioner - født under Ming-dynastiet - i konstruktion med det formål at forsvare sig mod banditter. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Gruppe af gamle bygninger 5 wudang bjerge | Kulturel | (i) (ii) (vi) | Paladserne og templerne, der udgør kernen i dette kompleks af verdslige og religiøse bygninger, udgør en eksemplarisk arkitektonisk og kunstnerisk præstation fra de kinesiske Yuan-, Ming- og Qing-dynastier. Bjergsiderne i Wudang (Hubei-provinsen) og deres naturskønne dale er hjemsted for dette sted, der blev bygget som et organiseret ensemble under Ming-dynastiet (14.-17. Århundrede), og som også inkluderer taoistiske bygninger fra det 7. århundrede. Ensemblet repræsenterer toppen af kinesisk arkitektur og kunst i en periode på omkring et årtusinde. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Historisk ensemble af Potala Palace, 6 Lhasa | Kulturel | (i) (iv) (vi) | Potala-paladset, Dalai Lamas vinterpalads siden det 7. århundrede, symboliserer tibetansk buddhisme og dets centrale rolle i traditionel administration i Tibet. Feriestedet stiger på Red Hill i centrum af Lhasa-dalen, 3 700 m højde. Det inkluderer det hvide palads og det røde palads og deres anneksbygninger. Jokhang Temple Monastery blev også grundlagt i det 7. århundrede og er et usædvanligt buddhistisk religiøst kompleks. Norbulingka, Dalai Lamas sommerpalads, bygget i det 18. århundrede, er et mesterværk af tibetansk kunst. Skønheden og originaliteten i arkitekturen på disse tre steder, deres rige udsmykning og deres harmoniske integration i et beundringsværdigt landskab føjer til deres historiske og religiøse interesse. | ||||||||||||||||||||||
Longmen huler | Kulturel | (i) (ii) (iii) | Longmen-hulerne og nicherne er hjemsted for det største og mest imponerende kinesiske kunstværk fra de nordlige Wei- og Tang-dynastier (316 - 907). Disse værker, hvis emner udelukkende vedrører den buddhistiske religion, repræsenterer toppen af den kinesiske kunst af stenudskæring. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Mogao huler | Kulturel | (i) (ii) (iii) (iv) (v) (vi) | De 492 huleceller og helligdomme i Mogao, der ligger på et strategisk punkt på Silkevejen, ved en skillevej mellem cirkulation af rigdom og religiøse, intellektuelle og kulturelle påvirkninger, er berømte for deres statuer og vægmalerier, der afspejler et årtusinde af buddhistisk kunst. | ||||||||||||||||||||||
Yungang-huler | Kulturel | (i) (ii) (iii) (iv) | Yungang-hulerne i Datong, Shanxi-provinsen, med deres 252 huler og 51.000 statuer, repræsenterer en enestående præstation af buddhistisk rockkunst i Kina i det 5. og 6. århundrede. The Five Caves, lavet af Tan Yao med streng enhed af plan og design, er et klassisk mesterværk fra den tidligste storhedstid for buddhistisk rockkunst i Kina. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Suzhou klassiske haver | Kulturel | (i) (ii) (iii) (iv) (v) | Klassisk kinesisk landskabspleje, der søger at genskabe naturlige landskaber i miniature, er undtagelsesvis repræsenteret i de ni haver i den historiske Suzhou City, universelt anerkendt som mesterværker af genren. Arrangeret fra det 11. til det 19. århundrede afspejler de i deres omhyggelige design den store metafysiske betydning af naturlig skønhed i den kinesiske kultur. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Den store Mur | Kulturel | (i) (ii) (iii) (iv) (vi) | Omkring 220 f.Kr. AD, Qin Shin Huang forpligtede sig til at genforene dele af eksisterende befæstninger for at skabe et sammenhængende forsvarssystem mod invasioner fra nord. Fortsat indtil under Ming (1368-1644) producerede dette arbejde det mest gigantiske arbejde inden for militærteknik i verden. Dens historiske og strategiske betydning matches kun af dets arkitektoniske værdi. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Canal Grande | Kulturel | (i) (iii) (iv) (vi) | Dette enorme indre navigationssystem inden for sletterne i det nordøstlige og centrale østlige Kina strækker sig fra hovedstaden Beijing i nord til Zhejiang-provinsen i syd. Udført af sektorer fra det 5. århundrede f.Kr. Det blev opfattet som et samlet kommunikationsmiddel for imperiet fra det 7. århundrede e.Kr. (Sui-dynastiet). Dette resulterede i en række gigantiske byggepladser, der dannede det største og mest omfattende anlægskompleks af alle præindustrielle tider. En vigtig akse for Imperiets interne kommunikationsveje, det sikrede især levering af ris til befolkningerne og transport af strategiske råmaterialer. I det 13. århundrede tilbød det et samlet indre vandvejenetværk på mere end 2 000 km kunstige vandveje, der forbinder fem af de vigtigste vandløbsoplande i Kina. Det har spillet en væsentlig rolle i Kinas økonomiske velstand og stabilitet og er stadig en vigtig indenlandsk handelskanal den dag i dag. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Mausoleum for den første Qin-kejser | Kulturel | (i) (iii) (iv) (vi) | På dette arkæologiske sted, der først blev opdaget i 1974, er der utvivlsomt tusinder af statuer, der skal bringes i lyset. Det var der, at Qin, Kinas første enhed, døde i 210 f.Kr. J. - C., hviler i midten af en enhed, der fremkalder byplanen for sin Xianyan-hovedstad, omgivet af en hær af terrakottakrigere, der hurtigt bliver berømte i verden. Disse figurer, alle forskellige, med deres heste, deres vogne og deres våben, er mesterværker af realisme, som også udgør et uvurderligt historisk vidnesbyrd. | ||||||||||||||||||||||
Mount Qingcheng og Dujiangyan kunstvandingssystem | Kulturel | (ii) (iv) (vi) | Opførelsen af Dujiangyan-vandingssystemet begyndte i det 3. århundrede f.Kr. Systemet fortsætter med at regulere vandet i Minjiang-floden og distribuere dem til de frugtbare lande i Chengdu-sletterne. Mount Qingcheng er taoismens vugge, der fejres af en række gamle templer. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Mount Wutai | Kulturel | (ii) (iii) (iv) (vi) | Med sine fem plateauer er Mount Wutai et helligt buddhistisk bjerg. Dette kulturlandskab har 41 klostre, herunder den østlige storhal i Foguang-templet, en af de sidste overlevende træbygninger i Tang-dynastiet, prydet med lerstørrelser af ler i størrelse. Det er også hjemsted for Ming-dynastiet Shuxiang-templet, en stor samling af 500 statuer, der skildrer buddhistiske legender vævet i tredimensionelle bjerg- og vandindstillinger. Samlet illustrerer bygningerne på dette sted, hvordan buddhistisk arkitektur har bidraget til udvikling og påvirket opførelsen af paladser i Kina i over et årtusinde. Mount Wutai, bogstaveligt talt "bjerget med fem terrasser", er det højeste i det nordlige Kina. Det er især bemærkelsesværdigt for sin typologi, der består af svimlende skråninger og fem bare toppe. Templer blev bygget på dette sted fra det 1. århundrede e.Kr. J.C. og dette indtil begyndelsen af det 20. århundrede. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Dengfengs historiske monumenter ved "Himlens og jordens centrum" | Kulturel | (iii) (vi) | Songshang betragtes som det centrale hellige bjerg i Kina. Ved foden af dette 1.500 meter høje bjerg nær byen Dengfeng i Henan-provinsen strækker otte sæt bygninger sig over 40 kvadratkilometer, inklusive tre Que Han-porte - rester af de ældste bygninger. Kinesisk statsreligiøs, templer, Zhougong solur platform og Dengfeng observatorium. Bygget gennem ni dynastier afspejler disse konstruktioner på forskellige måder opfattelsen af centrum for himmel og jord og bjergets kraft som et centrum for religiøs hengivenhed. Dengfengs historiske monumenter er blandt de bedste eksempler på gamle bygninger dedikeret til rituelle, videnskabelige, teknologiske og uddannelsesmæssige aktiviteter. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Sommerpalads, Beijing kejserlige have | Kulturel | (i) (ii) (iii) | Beijing-sommerpaladset, der blev grundlagt i 1750, stort set ødelagt i krigen i 1860 og derefter restaureret til dets oprindelige fundament i 1886, er et mesterværk af kinesisk landskabshavekunst. Det integrerer det naturlige landskab af bakker og vandområder med menneskeskabte elementer som pavilloner, haller, paladser, templer og broer for at gøre det til en harmonisk og usædvanlig helhed set fra det æstetiske synspunkt. | ||||||||||||||||||||||
Kejserlige paladser af Ming- og Qing-dynastierne i Beijing og Shenyang | Kulturel | (i) (ii) (iii) (iv) | Den højeste magtsæde i mere end fem århundreder (1416-1911), Den forbudte by i Beijing med sine anlagte haver og mange bygninger, herunder næsten 10.000 værelser, indeholder møbler og kunstværker, er et uvurderligt vidnesbyrd om civilisationskinesere i Ming og Qing-tider. Kejserpaladset til Qing-dynastiet i Shenyang består af 114 bygninger bygget mellem 1625-26 og 1783. Det har et vigtigt bibliotek og vidner om grundlæggelsen af det sidste dynasti, der styrede Kina inden dets ekspansion til centrum af landet og overførslen fra hovedstad til Beijing. Kejserpaladset Shenyang blev et anneks til kejserpaladset i Beijing. Dette bemærkelsesværdige arkitektoniske ensemble repræsenterer et vigtigt vidnesbyrd om Qing-dynastiets historie og de kulturelle traditioner fra Manchus og andre stammer i det nordlige Kina. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Lushan National Park | Kulturel | (ii) (iii) (iv) (vi) | Webstedet for Mount Lushan i Jiangxi er et af de åndelige centre for den kinesiske civilisation. Buddhistiske og taoistiske templer og høje steder i konfucianismen, hvor de største mestre underviste, blandes harmonisk ind i et landskab med slående skønhed, der inspirerede utallige kunstnere, der dedikerede den æstetiske tilgang til naturen, der er specifik for den kinesiske kultur. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Zuojiang Huashan Rock Art Cultural Landscape | Kulturel | (iii) (vi) | Disse 38 klippekunststeder illustrerer Luoyue-folks liv og ritualer på rene klipper i grænseregionerne i det sydvestlige Kina. De stammer fra en periode, der strækker sig fra omkring det 5. århundrede f.Kr. E.Kr. i det 2. århundrede e.Kr. De er en del af et landskab med karst, floder og plateauer og har ceremonier, der er blevet fortolket som repræsenterende bronzetrommekulturen, der engang var dominerende i det sydlige Kina. Dette kulturlandskab er i dag det eneste vidne til denne kultur. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Honghe Hani-risterrasser kulturlandskab | Kulturel | (iii) (v) | Denne side af 16.603 hektar ligger i det sydlige Yunnan. Det er hjemsted for spektakulære terrasser, der spænder over de stejle skråninger af Ailao-bjerget og ned til den sydlige bred af den røde flod. Siden 1.300 år, Hani-folket har udviklet et komplekst system af kanaler, der bringer vand fra de skovklædte toppe til terrasserne. Det har også oprettet et integreret landbrugssystem, der kombinerer husdyr (bøfler, kvæg, ænder, fisk og ål) og produktionen af basisproduktet: rød ris. Indbyggerne tilbeder solen, månen, bjergene, floderne, skovene og andre naturlige fænomener som ild. De besætter 82 landsbyer, bosatte sig mellem skovene på topmøderne og terrasserne, hvor der er traditionelle såkaldte "champignon" huse. Dette særligt bæredygtige jordforvaltningssystem vidner om en ekstraordinær harmoni mellem mennesker og deres miljø, både visuelt og økologisk. Det er baseret på meget gamle sociale og religiøse strukturer. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Hangzhou West Lake kulturlandskab | Kulturel | (ii) (iii) (vi) | Det indskrevne landskab har inspireret kendte digtere, kunstnere og lærde siden det 9. århundrede. Det inkluderer mange templer, pagoder, pavilloner, haver, prydtræer samt veje og menneskeskabte øer. Disse elementer blev tilføjet for at fuldføre landskabet vest for Hangzhou City, syd for Yangtze-floden. West Lake har haft en varig indflydelse på landskabspleje og havekunst i Kina, Japan og den koreanske halvø i århundreder. Det er et enestående vidnesbyrd om en kulturel tradition for at forskønne landskaber for at skabe en række panoramaer, der afspejler en idealiseret fusion mellem menneske og natur. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Bjergbolig og omgivende templer i Chengde | Kulturel | (ii) (iv) | Bjergboligen, sommerpaladset for Qing-dynastiet i Hebei-provinsen, blev bygget fra 1703 til 1792. Det er et stort sæt paladser og administrative og ceremonielle bygninger, templer med en bred vifte af arkitekturer og haver kejserlige, der subtilt blandes ind i et landskab af søer, græsgange og skove. Udover sin æstetiske interesse er bjergboligen et værdifuldt historisk vidnesbyrd om den endelige udvikling af det feudale samfund i Kina. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Dazu helleristninger | Kulturel | (i) (ii) (iii) | De stejle bjerge i Dazu-regionen er hjemsted for en usædvanlig række helleristninger fra det 9. til 13. århundrede. Disse er bemærkelsesværdige i flere henseender: deres store æstetiske kvalitet, deres undersåtres rigdom, både sekulære og religiøse, og det lys, de kaster på det daglige liv i Kina på det tidspunkt. De vidner også levende om den harmoniske sammensmeltning af buddhisme, taoisme og konfucianisme. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Peking Man Site i Zhoukoudian | Kulturel | (iii) (vi) | TIL 42 km sydvest for Beijing gjorde stedet, hvis videnskabelige udnyttelse fortsætter, det især muligt at opdage, sammen med forskellige genstande, resterne af Sinanthropus pekinensis, der levede i mellemste Pleistocæn, derefter resterne af Homo sapiens sapiens, dateres fra -18.000 til -11.000. Webstedet giver ikke kun enestående vidnesbyrd om menneskelige samfund på det asiatiske kontinent på et meget tidligt tidspunkt, men illustrerer også udviklingsprocessen. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Xanadu-websted | Kulturel | (ii) (iii) (iv) (vi) | Beliggende nord for Den Kinesiske Mur, denne side af 25.000 hektar samler resterne af den legendariske hovedstad i den mongolske Kubilai Khan. Denne by, designet af sin kinesiske rådgiver Liu Bingzhdong i 1256, er et unikt vidnesbyrd om et forsøg på at assimilere den kinesiske Han-kultur og de nomadiske mongoler. Det var også udgangspunktet for udvidelsen af Huan-imperiet, der styrede Kina i et århundrede og spredte sig over Asien. Den store religiøse debat, der fandt sted i byen, førte til spredning af tibetansk buddhisme i Nordøstasien, og denne kulturelle og religiøse tradition lever stadig mange steder i dag. Hovedstaden blev etableret efter feng shui-principper med bakker mod nord og en flod mod syd. Resterne inkluderer templer, paladser, grave, men også nomadelejre samt Tiefan'gang-kanalen og andre hydrauliske værker. | ||||||||||||||||||||||
Tusi steder | Kulturel | (ii) (iii) | Ejendommen ligger i de bjergrige regioner i det sydvestlige Kina og omfatter en række rester af stammegårde, hvis høvdinge blev udnævnt til guvernører i deres respektive regioner af centralregeringen mellem det 13. og det tidlige 20. århundrede. "Tusi" -systemet opstod fra de dynastiske regeringssystemer for etniske minoriteter, der dateres tilbage til det 3. århundrede f.Kr. AD og havde til formål at forene den nationale administration, samtidig med at etniske mindretal kunne bevare deres skikke og livsformer. Stederne Laosicheng, Tangya og Hailongtuns fæstning, der udgør ejendommen, bærer ekstraordinært vidnesbyrd om denne form for regeringsførelse som følge af den kinesiske civilisation i Yuan- og Ming-epoker. | | |||||||||||||||||||||
Himmelens tempel, kejserligt offeralter i Beijing | Kulturel | (i) (ii) (iii) | Grundlagt i første halvdel af det 15. århundrede udgør Himmelens tempel et majestætisk sæt bygninger dedikeret til tilbedelse, beliggende i haver og omgivet af historiske fyrreskove. Dets globale arrangement, ligesom det for hver bygning, symboliserer forholdet mellem himmel og jord - den menneskelige verden og den guddommelige verden - essensen af kinesisk kosmogoni såvel som kejsernes særlige rolle i dette forhold. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Confucius-templet og kirkegården og Kong Family Residence i Qufu | Kulturel | (i) (iv) (vi) | Templet, kirkegården og familiens hjem for den store filosof, politiker og underviser Confucius (6. til 5. århundrede f.Kr.) ligger i Qufu, byen Shandong-provinsen. Templet blev bygget til hans minde i 478 f.Kr. AD, ødelagt og genopbygget gennem århundrederne, har i dag mere end hundrede bygninger. Kirkegården indeholder gravene til Confucius og over 100.000 af hans efterkommere. Kong-familiens lille hus er blevet en gigantisk aristokratisk bolig, hvoraf der er 152 bygninger tilbage. Ensemblet af monumenter i Qufu har bevaret sin enestående kunstneriske og historiske kvalitet takket være hengivenhed fra Kinas kejsere i mere end to årtusinder. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Imperiale grave fra Ming- og Qing-dynastierne | Kulturel | (i) (ii) (iii) (iv) (vi) | Udvidelsen tilføjer tre Qing-dynastiets kejserlige grave i Liaoning til Ming-gravene indskrevet i 2000 og 2003. De tre kejserlige grave i Qing-dynastiet i Liaoning-provinsen inkluderer Yongling-grav, Fuling-grav og Zhaoling-grav, der alle blev bygget i det 17. århundrede. Disse grave blev opført for de grundlæggende kejsere af Qing-dynastiet og deres forfædre og adlyder forskrifterne om traditionel kinesisk geomancy og teorien om fengshui. De er rigt dekoreret med stenstatuer, basrelieffer og plader udsmykket med drager, der illustrerer udviklingen af begravelsesarkitektur under Qing-dynastiet. De tre begravelseskomplekser og deres mange bygninger kombinerer traditionerne nedarvet fra tidligere dynastier og innovationer fra Manchu-civilisationen. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Fujian Tulou | Kulturel | (iii) (iv) (v) | Fujian Tulou-stedet omfatter 46 mudderhuse, bygget mellem det 15. og 20. århundrede og spredt over mere end 120 km i det sydvestlige Fujian-provinsen, i Taiwansundet. Opført midt i rismarker, te- eller tobaksmarker er tulou jordhuse på flere etager. Cirkulært eller firkantet, de vender indad og kan rumme op til 800 personer. De blev bygget til defensive formål omkring en central gårdhave med vinduer, der kun var åbne udefra fra 1. sal og en enkelt indgang. Tulou fungerede som hjemmet for hele klanen og fungerede som landsbyenheder og blev også kaldt "små familieriger" eller "små velstående byer". Tulou har befæstede muddervægge dækket af flisebelagte tage med store overhængende udhæng. De mest detaljerede konstruktioner stammer fra det 17. og 18. århundrede. Bygningerne blev delt lodret mellem familier, der hver havde to eller tre værelser på hver etage. I modsætning til det undervurderede udseende af det udvendige var tulouens indre designet til komfort og ofte rigt dekoreret. Disse bygninger er opført som eksempler på ekstraordinære bygninger for deres størrelse, deres konstruktionstradition og deres funktion, de udgør et unikt eksempel på menneskelig bosættelse, baseret på samfundsliv og defensive behov, samtidig med at de opretholder et harmonisk forhold til deres miljø. | ||||||||||||||||||||||
7 Lijiang gamle bydel | Kulturel | (ii) (iv) (v) | Den gamle bydel i Lijiang, harmonisk tilpasset den uregelmæssige topografi på dette vigtige kommercielle og strategiske sted, har bevaret en højkvalitets og udpræget autentisk historisk bybilledet. Dens arkitektur er bemærkelsesværdig for foreningen af elementer fra flere kulturer, der er forenet gennem mange århundreder. Lijiang har også et ekstremt komplekst og genialt vandforsyningssystem, der stadig fungerer effektivt. | ||||||||||||||||||||||
Ping Yao gamle bydel | Kulturel | (ii) (iii) (iv) | Ping Yao er et usædvanligt velbevaret eksempel på en traditionel Han-kinesisk by grundlagt i det 14. århundrede. Dens bymæssige struktur er selve eksemplet på udviklingen af arkitektoniske stilarter og byplanlægning i det kejserlige Kina gennem fem århundreder. De imponerende bygninger knyttet til bankaktiviteter er særligt interessante og minder os om, at Ping Yao var det største bankcenter i hele Kina i det 19. århundrede og begyndelsen af det 20. århundrede. | ||||||||||||||||||||||
Yin Xu | Kulturel | (ii) (iii) (iv) (vi) | Yin Xu arkæologiske sted, nær byen Anyang, nogle 500 km syd for Beijing, var den sidste hovedstad i det gamle Shang-dynasti (1300-1046 f.Kr.). Det vidner om guldalderen i den antikke kinesiske kultur, håndværk og videnskab, en periode med stor velstand i den kinesiske bronzealder. Mange kongelige grave og paladser, prototyper af senere kinesisk arkitektur, er blevet udgravet på stedet inklusive paladsområdet og de kongelige forfædres helligdomme, hvor mere end 80 husfundamenter er samlet og den eneste grav for et medlem af den kongelige familie i Shang dynastiet stadig intakt, Fu Haos grav. Et stort antal fremragende gravvarer her bærer vidnesbyrd om det avancerede niveau af Shang-håndværk. Inskriptionerne på de knogler, der findes på Yin Xu og brugt til orakler, har en enorm vidnesbyrd om udviklingen af det ældste skrevne systematiske sprog, om antikke tro og det sociale system. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Beskyttede områder af de tre parallelle floder i Yunnan | Naturlig | (vii) (viii) (ix) (x) | Bestående af otte grupper af beskyttede områder indeholdt i Three Parallel Rivers National Park i den bjergrige nordvest for Yunnan-provinsen, omfatter dette 1,7 millioner hektar store afsnit af den øvre del af tre af de største floder i Asien: Yangtze, Mekong og Salouen. Disse floder strømmer praktisk talt parallelt fra nord til syd gennem svimlende kløfter, som kan nå 3000 meter dybe og grænser op til høje toppe, hvis iskolde toppe overstiger 6.000 meter. Denne tempererede region er den rigeste i verden i biologisk mangfoldighed, og den er også et epicenter for biodiversitet i Kina. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Danxia fra Kina | Naturlig | (vii) (viii) | Danxia de Chine er navnet på de landskaber, der dannes på kontinentale røde, terrigene sedimentære lag, påvirket af endogene kræfter (især opløftning) og eksogene kræfter (især forvitring og erosion). Det indskrevne sted omfatter seks områder i den subtropiske zone i det sydvestlige Kina. Det er præget af spektakulære røde klipper og en lang række landskabsformer og erosion, især spektakulære naturlige søjler, tårne, kløfter, dale og vandfald. Disse urolige landskaber har bidraget til bevarelsen af subtropiske stedsegrønne hårdttræer, og de er hjemsted for mange arter af flora og fauna, hvoraf 400 betragtes som sjældne eller truede. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Sydkinesiske Karst | Naturlig | (vii) (viii) | Karst-regionen i Sydkina repræsenterer et af de mest spektakulære eksempler på tropiske og subtropiske våde karstlandskaber. Dette serielle websted, fordelt på provinserne Guizhou, Guangxi, Yunnan og Chongqing, dækker et område af 176 228 Ha. Det inkluderer de mest repræsentative karst-landskabsformer, herunder tårnkarst, piton karst og pinnacle karst samt andre spektakulære træk som naturlige broer, kløfter og store huler. Stenskovene i Shilin betragtes som ekstraordinære naturfænomener og ægte verdensbenchmarks. Karst med pitons og tårne fra Libo, der også betragtes som verdensreferenceside for denne type karst, tilbyder et meget bestemt landskab med stor skønhed. Wulong Karst blev indskrevet for sine kæmpe synkehuller, naturlige broer og huler. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Mount Sanqingshan National Park | Naturlig | (vii) | Mount Sanqingshan National Park. Denne side af 22 950 Ha, der ligger i den vestlige ende af Huaiyu-bjergkæden i den nordøstlige del af provinsen Jiangxi (det centrale østlige Kina) blev indskrevet for den enestående æstetiske kvalitet af landskabet, bemærkelsesværdigt for tilstedeværelsen af 48 toppe og 89 granitsøjler, mange heraf ligner silhuetter fra mennesker eller dyr. Den naturlige skønhed ved Mount Sanqingshan, der kulminerede i 1 817 m, forstærkes af sammenstillingen af disse granitformationer, vegetation og vejrforhold, der skaber et betagende, stadigt skiftende landskab med strålende glorier på skyerne og hvide regnbuer. Regionen er underlagt en kombination af maritime og subtropiske monsunpåvirkninger; det danner en ø med tempereret skov over det omgivende subtropiske landskab. Parken inkluderer også skove, mange vandfald, hvoraf nogle er 60 m høje, søer og fjedre. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Region med panoramaudsigt og historisk interesse for8 Huanglong | Naturlig | (vii) | I den nordvestlige del af Sichuan-provinsen inkluderer Huanglong-regionen snedækkede toppe og den østligste kinesiske gletscher. Til dets bjerglandskaber føjes meget varierede skovøkosystemer forbundet med spektakulære karstformationer, vandfald og varme kilder. La région abrite un certain nombre d'espèces animales menacées, dont le panda géant et le singe doré à nez camus du Sichuan. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Région d'intérêt panoramique et historique de la vallée de Jiuzhaigou | Naturel | (vii) | S'étendant sur une superficie de 72 000 ha dans le nord de la province du Sichuan, la vallée de Jiuzhaigou, extrêmement accidentée, culmine à plus de 4 800 m d'altitude et comprend de ce fait une série d'écosystèmes forestiers très variés. Ses superbes paysages se caractérisent notamment par un chapelet de cônes karstiques étroits et des chutes d'eau spectaculaires. La vallée abrite, en outre, quelque 140 espèces d'oiseaux, ainsi qu'un certain nombre d'espèces végétales et animales menacées, dont le panda géant et le takin du Sichuan. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Région d'intérêt panoramique et historique de 9 Wulingyuan | Naturel | (vii) | S'étendant sur plus de 26 000 ha dans la province du Hunan, le site est dominé par plus de 3 000 piliers et pics de grès à quartzite dont beaucoup ont plus de 200 m de haut. Il se caractérise aussi par la présence de torrents, de gorges, d'étangs et d'une quarantaine de grottes, ainsi que de deux très grands ponts naturels. À l'extraordinaire beauté des paysages s'ajoute le fait que la région abrite un certain nombre d'espèces végétales et animales menacées d'extinction. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Sanctuaires du grand panda du Sichuan - Wolong, Mont Siguniang et Montagnes de Jiajin | Naturel | (x) | Les Sanctuaires du grand panda du Sichuan abritent plus de 30 % de la totalité mondiale de pandas géants en voie d’extinction, s’étendent sur 924 500 ha et comprennent sept réserves naturelles et neuf parcs paysagers dans les montagnes Qionglai et Jiajin. Les sanctuaires constituent aujourd’hui la plus grande zone contiguë d’habitat de ce panda - une relique des forêts paléotropiques de l’ère tertiaire. C’est aussi la plus importante source de grands pandas pour l’établissement de populations de l’espèce en captivité. De plus, les sanctuaires abritent un certain nombre d’espèces en danger à l’échelle mondiale comme le petit panda, la panthère des neiges et la panthère nébuleuse. Sur le plan botanique, il s’agit de l’un des sites les plus riches du monde, en dehors des forêts tropicales ombrophiles, avec sa flore qui compte entre 5 000 et 6 000 espèces appartenant à plus de 1 000 genres. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Shennongjia au Hubei | Naturel | (ix)(x) | Situé dans la province du Hubei, au centre-est de la Chine, le site est formé de deux éléments : Shennongding/Badong à l’ouest, et Laojunshan à l’est. Il abrite les plus grandes forêts primaires qui subsistent en Chine centrale et sert d’habitat à de nombreuses espèces animales rares comme la salamandre géante de Chine, le rhinopithèque de Roxellane, la panthère nébuleuse, le léopard ou l’ours à collier. Shennongjia au Hubei est l’un des trois centres de biodiversité de la Chine. Le site, qui a fait l’objet d’expéditions internationales de collectes de plantes aux XIXe et XXe siècles, occupe une place importante dans l’histoire de la recherche botanique. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Site fossilifère de Chengjiang | Naturel | (viii) | Ce site de 512 hectares de collines, situé dans la province du Yunnan, offre les archives les plus complètes d’une communauté marine du Cambrien inférieur, avec un biote exceptionnellement préservé où l’anatomie des tissus durs et mous d’une très grande variété d’organismes, invertébrés et vertébrés, apparaît avec un maximum de détails. Le site témoigne de l’établissement ancien d’un écosystème marin complexe. On y trouve au moins 16 phyla, ainsi qu’une variété de groupes énigmatiques et environ 196 espèces, le tout témoignant de façon exceptionnelle de la rapide diversification de la vie sur terre il y a 530 millions d’années, au moment où sont apparus presque tous les principaux groupes d’animaux d’aujourd’hui. Le site représente une fenêtre paléobiologique de grande importance pour la science. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Tianshan au Xinjiang | Naturel | (vii)(ix) | Le site (606 833 ha. pour sa zone centrale) comprend quatre éléments - Tomour, Kalajun-Kuerdening, Bayinbukuke et Bogda - et appartient à la chaîne de montagnes du Tianshan en Asie centrale, l’une des sept plus grandes chaînes de montagnes du monde. Le Tianshan au Xinjiang propose des caractéristiques uniques de géographie physique et des panoramas de grande beauté, notamment des montagnes spectaculaires couronnées de neige, des pics coiffés de glaciers, des forêts et des prairies intactes, des cours d’eau et des lacs clairs, des canyons à fond rouge. Ces paysages contrastent avec ceux des grands déserts environnants. La différence est saisissante entre des environnements froids et chauds, secs et humides, désertiques et luxuriants. Le relief et les écosystèmes ont été préservés depuis le Pliocène et il s’agit d’un exemple remarquable des processus évolutionnaires biologiques et écologiques en cours dans une zone tempérée aride. Le site s’étend jusqu’au désert de Taklimakan, un des plus grands et plus hauts déserts du monde, célèbre pour la diversité de ses formes dunaires et sa capacité à produire de nombreuses tempêtes de poussière. Le Tianshan au Xinjiang constitue aussi un habitat important pour des espèces reliques et de nombreuses espèces rares et en danger, ainsi que pour des espèces endémiques. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Mont Huangshan | Mixte | (ii)(vii)(x) | Célébrée durant une bonne partie de l'histoire chinoise dans l'art et la littérature (par exemple dans le style shanshui « montagne et eau », milieu du XVIe siècle), Huangshan, la plus belle montagne de Chine, exerce toujours la même fascination sur les visiteurs, les poètes, les peintres et les photographes d'aujourd'hui venus en pèlerinage dans ce lieu enchanteur, connu pour son paysage grandiose composé de nombreux rochers et pics granitiques émergeant d'une mer de nuages. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Routes de la soie : le réseau de routes du corridor de Chang’an-Tian-shan Site partagé avec le Kazakhstan et le Kirghizistan | Culturel | (ii)(iii)(v)(vi) | Cette section des Routes de la soie s’étend sur 5 000 km, de Chang’an/Luoyang, capitale centrale de la Chine sous les dynasties Han et Tang, jusqu’à la région de Jetyssou, en Asie centrale. Ce corridor a pris forme entre le IIe siècle av. J.-C. et le Ier siècle apr. J.-C. ; il a été utilisé jusqu’au XVIe siècle, reliant de nombreuses civilisations et facilitant des échanges à longue distance en matière de commerce mais aussi de croyances religieuses, de connaissances scientifiques, d’innovations technologiques, de pratiques culturelles et artistiques. Parmi les 33 sites inclus dans la nomination figurent d’importants ensembles de villes/palais de différents empires ou royaumes de khans, des établissements de commerce, des temples de grottes bouddhistes, des voies antiques, des relais de poste, des cols, des tours balises, des parties de la Grand Muraille, des fortifications, des tombes et des édifices religieux. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Mont Taishan | Mixte | (i)(ii)(iii)(iv)(v)(vi)(vii) | Objet d'un culte impérial pendant près de deux millénaires, le mont sacré Tai abrite des chefs-d'œuvre artistiques en parfaite harmonie avec la nature environnante. Il a toujours été une source d'inspiration pour les artistes et les lettrés chinois et il est le symbole même des civilisations et des croyances de la Chine ancienne. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Mont Wuyi | Mixte | (iii)(vi)(vii)(x) | La région du mont Wuyi est considérée comme la plus exceptionnelle pour la conservation de la biodiversité dans le sud-est de la Chine. C'est un refuge pour bon nombre d'espèces réliques, dont beaucoup sont endémiques de la Chine. La beauté sereine des gorges spectaculaires de la rivière aux Neuf Coudes avec ses nombreux temples et monastères – dont plusieurs sont en ruine – a été le cadre du développement du néo-confucianisme qui s'est répandu et a fortement influencé les cultures d'Asie orientale à partir du XIe siècle. Au Ier siècle av. J.-C., la localité voisine de Chengcun a été une grande capitale administrative, construite par la dynastie Han. Derrière ses murailles massives se trouve un site archéologique de grande importance. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Paysage panoramique du mont Emei, incluant le paysage panoramique du grand Bouddha de Leshan | Mixte | (iv)(vi)(x) | C'est ici, dans le paysage d'une grande beauté sur du mont Emei, dans le Sichuan, que fut édifié au Ier siècle le premier temple bouddhiste chinois. La multiplication ultérieure des temples fit de ce site l'un des principaux lieux sacrés du bouddhisme. Au cours des siècles, les trésors culturels s'y accumulèrent, le plus saisissant étant le grand Bouddha de Leshan érigé au VIIIe siècle. Cette statue taillée à flanc de colline, qui domine le confluent de trois fleuves de ses 71 m de haut, est la plus grande statue de Bouddha du monde. Le mont Emei se distingue également par la grande diversité de sa flore, depuis les zones végétales subtropicales jusqu'aux forêts de conifères subalpines, dont certains arbres ont plus de 1 000 ans. | ![]() | |||||||||||||||||||||
10 Sanctuaire d’oiseaux migrateurs le long du littoral de la mer Jaune et du golfe de Bohai de Chine | Naturel | (x) | Ce site présente un système de vasières intertidales considéré comme le plus grand du monde. Ces vasières ainsi que les marais et les hauts-fonds sont exceptionnellement productifs et servent de zones de croissance à de nombreuses espèces de poissons et de crustacés. Les zones intertidales de la mer Jaune/golfe de Bohai sont d’importance mondiale pour le rassemblement de nombreuses espèces d’oiseaux migrateurs qui utilisent la voie de migration Asie de l’Est-Australasie. De grands rassemblements d’oiseaux –parmi lesquels se trouvent certaines des espèces les plus menacées au monde- dépendent du littoral comme lieu de halte, de mue, de repos, d’hivernage ou de nidification. | | |||||||||||||||||||||
Légende des critères
|