Kāb - Kāb

El-Kab (Arabisk:الكاب‎, al-Kab, også Elkab; gammel egyptisk: Necheb, Nḫb; Græsk: Eileithyiaspolis) er det moderne arabiske navn på det vigtigste kultsted for Øvre egyptiske Krongudinde Nechbet. Siden da Gammel stenalder Stedet, der var beboet indtil den ptolemæiske periode, har stadig adskillige arv såsom de kongelige prinsers grave, templer, helleristninger og omfattende byfæstninger. Det arkæologiske sted er let tilgængeligt og ligger kun 15 kilometer nord for Edfu.

baggrund

Beliggenhed

Det arkæologiske sted el-Kāb ligger på den østlige bred af Nilen i det øvre egyptiske guvernement Aswan. Det ligger 15 km nord for Edfu og 80 km syd for Luxor ved mundingen af ​​Wadi Hilal,وادي هلالSom er omgivet af sandsten klipper. El-Kāb er mellem landsbyerne el-Maḥāmīd (المحاميد‎, 25.13547532.780113el-Maḥāmīd1 25 ° 8 ′ 8 ″ N.32 ° 46 '48 "E.mod nord og Nagʿ Hilāl (نجع هلال‎, 25.12127432.813501Nagʿ Hilāl2 25 ° 7 '17' N.32 ° 48 '49 "E.) beliggende i syd.

Byens befæstninger på vestsiden af ​​trunk 02 kan ses langt væk. Gæsteprinsgrave og ørkentempler, som er tilgængelige for turister, samt billetsalg er øst for gaden

Nilen, der i dag strækker sig helt op til de gamle befæstninger i byen, havde engang et lavere vandniveau og løb længere mod vest.

Resterne af den førstnævnte ligger tre og en halv kilometer væk på den modsatte bred af floden Nechen eller Hierakonpolis (‏الكوم الأحمر‎, el-Kōm el-Aḥmar, „den røde bakke“, 25.09735132.779384Hierakonpolis1 25 ° 5 '51 "N.32 ° 46 '46 "E.), som ikke er tilgængelig for turister. I præ- og tidlige dynastiske tider var dette sted det religiøse og politiske centrum i Øvre Egypten.

betydning

El-Kab er blevet afgjort siden de tidligste tider. Stenudskæringer, Negade III kirkegården og mastabas samt stengrave fra det gamle rige vidner om dette.

El-Kab er stedet for tilbedelse af gribben og kronegudinden Nechbet, elskerinde til det øverste egyptiske palads af guder. Andre ærede guder er Sobek, Hathor, elskerinde ved indgangen til dalen, Thoth, Re-Harachte, Amun og Schesemtet, værtinden for Ptolemaic Hemispeos.

Her og i en dal nord for el-Maḥāmīd er sodavand, som var af stor betydning i tidligere tider.

Forskningshistorie

Den engelske rejsende Charles Perry (1698–1780) rapporterede for første gang i 1743 om stedet Caab.^[1] Han blev blandt andet fulgt af. 1798 den videnskabelige ekspedition under Napoleon, 1838–1839 den franske egyptolog Nestor L'Hôte (1804–1842) og den tyske Egypts ekspedition under Richard Lepsius (1810-1884). Omfattende forskning blev udført af flere britiske egyptologer som i slutningen af ​​det 19. og det tidlige 20. århundrede James Edward Quibell (1867–1935), Archibald Henry Sayce (1845-1933), Somers Clarke (1841-1926) og Joseph John Tylor (1851-1901).

Fra 1937 til 1955, og siden 1986 er stedet blevet undersøgt af belgiske forskere. Udgravninger udføres i øjeblikket af et udgravningshold fra Musées royaux d'art et d'histoire de Bruxelles (MRAH, hovedkvarter i Bruxelles) udført på stedet.

er på vej

Turen skal foregå i bil eller taxa, helst med et terrængående køretøj Edfu fremstillet af. Køretøjet er tilrådeligt på grund af områdets rummelighed, også fordi du undertiden skal tage vagterne til monumenterne, så monumenterne kan låses op. Pisterne er stenede: du skal køre langsomt og forsigtigt. For enlige rejsende er der også mulighed for at leje en tuktuk på stedet eller lade vagterne køre dig rundt med din motorcykel.

Hvis du vil vandre fra grave til Ptolemaic Hemispeos eller længere, skal du medbringe nok vand og udholdenhed.

Delte taxaer kører fra den nye busstation i Edfu (i nærheden, syd for togstationen, 24.98598532.892364ny busstation i Edfu1 24 ° 59 ′ 10 ″ N.32 ° 53 '33 "E.) ifølge el-Maḥāmīd. Efter cirka en halv times kørsel vises nekropolisen på højre side af vejen. Du burde komme herfra.

Turistattraktioner

Åbningstider: 09.00 til 17.00 Adgangsprisen er LE 60 og LE 30 for studerende (pr. 11/2019).

Grave i det nye rige

Det 25.12744532.7986392 Grav(25 ° 7 ′ 39 ″ N.32 ° 47 '55 "E) kommer fra det nye rige, hovedsagelig fra det 18. dynasti. Gravene er som regel smalle, og indgangen er på sydsiden. Begravelsen finder ofte sted i et separat sidekammer. De farvede relieffer viser repræsentationer fra det daglige liv og religiøse scener i forbindelse med gravgravningen.

De nedenfor beskrevne grave, der allerede er synlige fra gaden, ligger ved siden af ​​hinanden og kan nås via en trappe mod øst.

• Grav af Paheri, Borgmestre i Necheb og Inyt (Gaufürst), ypperstepræst for kulten til ære for gudinden Nechbet, lærer af prins Wadjmose, skriver under kornhøst, 18. dynasti (Thutmose III.), Grave Elkab 3. Hans bedstefar er Ahmose, ejer af graven Elkab 5. Hans grav er smal og hvælvet, og hans grave ligger i den yderste ende af den østlige mur. Med hensyn til repræsentationerne er hans grav en af ​​de smukkeste i nekropolen. På den højre væg foran sin grav er gravherren afbildet med en salme til gudinden Nechbet. Den forreste del af vestmuren viser i tre registre scener fra landbruget (tælle, tærske, binde og transportere korn; brudgom med stridsvogne, pløjning, såning, hældning) foran den afdøde, der efterfølges af sine tjenere. Den nederste del viser registreringen af ​​kvæg, æsler og grise før den afdøde og vejning af guld og lastning på både foran gravmesteren. På den bageste halvdel af væggen kan du se gravherren vippe prins Wadjmose i nærværelse af gavebærere. Nedenfor kan du se gravherren med sin kone i nærværelse af slægtninge og ofre. De to følgende registre er afsat til fangst af fisk og fugle og forberedelse af fisk og fjerkræ. I den yderste ende af muren er begravelsesprocessionen og ritualerne afbildet, såsom kisteslædetoget, dansere og en helligdom med statuen af ​​Anubis. På bagvæggen kan du se statuerne fra gravherren, hans kone og mor. Den lange indskrift giver titlen på gravherren. I niche kan du se sønene og døtrene til gravherren (venstre) og hans fars (højre). Den østlige mur viser gravherren og hans kone foran listen over ofre og hans søn Amenmosi som præst. Foran dem kan du se en stor banket scene, ofre og slagtere.

• Grav af Setau, Første profet (ypperstepræst) i Nechbet, tiden for Ramses 'III. indtil Ramses IX. 20. dynasti, grav Elkab 4. Graven stammer fra Ramesside-perioden, så det er ikke overraskende, at dens design adskiller sig fra de andre. På facaden kan du se gravherren og hans kone tilbede Re-Harachte. Den vestlige mur viser både foran kongen i fire registre og delvist ødelagte scener fra landbruget, såsom tærskning af korn med en okse. En salme til Re kan ses på bagvæggen. Den østlige mur viser den ofre gravherre og hans kone og hans svigersøn, Ramesesnacht, der fungerer som præst i panterhud. Den højre indgangsvæg viser yderligere offerscener.

• Grav af Ahmose, Ibana-søn, admiral, tid for Ahmose, Amenophis I, Thutmose I, grav Elkab 5. Grav er vigtig på grund af dens indskrift på den endelige kamp mod Hyksos under Kamose og Ahmose. Graven består af et smalt, hvælvet kammer; gravkammeret er fastgjort til højre bagvægsside. På indgangen til venstre er der en liste over slaver. På den vestlige mur vises Ahmoses barnebarn Heri-Iri med sin far og mor i det øverste register, Ahmoses barnebarn Paheri med sin kone og tre sønner og døtre hver i det nedre register. Bagvæggen viser Ahmoses barnebarn Paheri og slægtninge, der ofrer til gravherren, hans kone og hans forældre. Den østlige mur viser en dedikationsindskrift af hans barnebarn Paheri ved indgangen til gravkammeret, mens gravherren med stav og scepter og hans barnebarn Paheri står på den forreste halvdel af muren foran sin berømte 31-søjleindskrift. Optegnelserne stammer fra tiden fra Ahmose til Thutmose I (18. dynasti). Ahmose rapporterer, at han kommer fra en militærfamilie, om hans ægteskab og oprettelsen af ​​hans husstand, hans arbejde som soldat på forskellige skibe, belejringen og kampene ved Avaris, Hyksos hovedstad, belejringen og erobringen af Scharuhe (i Palæstina) og deltagelse i militære kampagner Nubia og Syrien. Selvfølgelig glemmer han ikke at beskrive hans mod og sit bytte igen og igen. Han konkluderer, at han er blevet gammel og forberedt sin grav efterfulgt af en liste over alle de gaver, han modtog fra kongerne i løbet af sit liv.

• Grav af Reneni, Borgmester, tilsynsmand for profeten, prins og ypperstepræst, tid for Amenhotep I, grav Elkab 7. Hans grav er også smal og har adgang til hans gravkammer på den bageste østvæg. Gravfacaden indeholder blandt andet hans navn. Den forreste halvdel af vestmuren viser scener fra landbruget som klipning, pløjning, såning, tælling af svin og kvæg samt kontorister, en hyrde og en kalv. Den bageste halvdel viser en banket foran sin bedstefar Sobekhotep og hans kone Idy i nærværelse af harper og kvinder, der klapper. Bagvæggen viser kvinder, der bringer ofre, og i niche en statue af gravherren i nærværelse af sjakaler. Den østlige mur i tre registrerer en banket og begravelsesritualer såsom rengøringsscenen og sørgende kvinder.

Tempel i den østlige ørken

• 25.13440232.8176593  Ptolemæisk hemispeos. Templet til gudinden Schesemtet ligger ca. 2 km fra vejen. Templet blev først bygget under Ramses II, men blev ødelagt tidligt. Det nuværende tempel blev bygget under Ptolemaios VIII og IX. genopbygget. Templet kan nås fra syd via en 15 m lang trapperampe, der fører til en terrasse og den tilstødende søjleplads. Allerede inden indgangen til klippehelligdommen kan du se en kiosk, hvis indgang bærer billeder. Ptolemæisk konger vises som ofring til gudinderne Hathor, Nechbet og Tefneut (dørkarm) og andre par af guder (dørstolper). Bagsiden af ​​indgangen indeholder en dedikationsindskrift. Indgangen til Feslsanktuar (Holy of Holies) viser Cleopatra III. foran gudinden Nechbet. Helligdommens højre væg viser Ptolemaios VII og Cleopatra III. i ødelagte scener for forskellige guder. En anden scene viser, at Ptolemæus bliver renset af Thoth og Horus. I loftet kan du se gribbe med udbredte vinger og cartouche af Ptolemæus VII. Øst for gårdspladsen er en stenstam Ramses ’II. Den viser ham foran Re-Harachte og Nechbet.(25 ° 8 ′ 4 ″ N.32 ° 49 ′ 4 ″ Ø)sidste ændring: ikke specificeret

• 25.13328532.818974  Setaus tempel (el-Hammam). Templet blev bygget efter ordre fra Setau, vicekonge i Kush på Ramses II's tid. Det er dedikeret til den slangehovedede gudinde "Ta-net-pa-u-heri", elskerinde i det øvre distrikt. Kapellet kaldes undertiden Thoth Chapel. Det firkantede sandstenskapel (kantlængde 6 m) ligger 70 m øst for det ptolemæiske Hemispeos. Døren afslører, og indgangsvæggene viser vicekonge Setau. Højre og venstre væg viser Ramses II i tre scener: foran Nechbet og to gudinder (til venstre) og foran Horus von Nechen, Hareoris og Thoth (til højre). Bagvæggen er dedikeret til legenden om den fjerne gudinde (Onuris-legenden), hvordan øjengudinden Nechbet (i stedet for den sædvanlige Hathor) blev modtaget af sin far Atum-Re efter hendes tilbagevenden fra ørkenen. Til venstre kan du se den spurvhovedede Atum i nærværelse af sin kammerat. Foran ham kan du se Nechbet give ham en genstand (sandsynligvis øjet eller uraeus). Bag hende er Onuris og (sikker) Thoth, på højre kant kan du se to aber og guderne Hu og Sia.(25 ° 8 ′ 0 ″ N.32 ° 49 ′ 8 ″ Ø)sidste ændring: ikke specificeret

• 25.13859332.8286245  Amenhotep III-templet. Templet dedikeret til Hathor, elskerinde ved indgangen til ørkendalen, og Nechbet ligger ca. 5 km fra hovedvejen. Den består af en søjlegård og den tilstødende helligdom (Holy of Holies) med fire 16-sidede Hathor-søjler. På højre facadevæg til helligdommen genkender prinsen Chaemwese foran sin far Ramses II. Den venstre indgangsvæg viser Amenophis III. og Thutmose IV, da de begge sidder foran ofre. Den (venstre) vestvæg viser Amenhotep III i tre scener. i to offerscener og hvordan han modtager liv fra Re. På bagvæggen kan du se i to scener Amenhotep III bringe et offer til Nechbet. Den østlige mur viser igen Amenhotep III. i tre scener svarende til vestmuren, denne gang modtager han liv fra Horus. Den højre indgangsvæg gentager den venstre med hensyn til indhold.(25 ° 8 ′ 19 ″ N.32 ° 49 ′ 43 "E)sidste ændring: ikke specificeret

Rockindskrifter

• Prædynastisk Helleristninger og Old Kingdom inskriptioner forskellige steder, f.eks. B. 25.13660732.824086 Rock gruppe(25 ° 8 ′ 12 ″ N.32 ° 49 ′ 27 ″ Ø) på vej til templet Amenhotep III.

Tempelområde på den vestlige side af gaden

Byen og gruppen af ​​templer i 25.12027332.798177 Temple kabinet(25 ° 7 '13' N.32 ° 47 '54 "E.) med templet Thutmoses III., den 25.11871932.7978698 Nechbet hovedtempel(25 ° 7 ′ 7 ″ N.32 ° 47 '52 "E.), såvel som templet Amenophis 'II., templet for Sobek og Thoth og templet Ramses' II. på den vestlige side af gaden er ikke tilgængeligt.

indkvartering

Turister besøger normalt el-Kāb fra Luxor, Edfu eller Aswan ud.

ture

Et besøg i el-Kāb kan kombineres med et besøg i tempelkomplekset i Edfu Opret forbindelse.

litteratur

Grav

• Tylor, Joseph John; Griffith, Francis Ll.: Paheris grav ved El Kab. I:Naville, Edouard (Red.): Ahnas el medineh (Heracleopolis magna): med kapitler om Mendes, Thoths nome og Leontopolis. London: Trübner, 1894, Memoir of the Egypt Exploration Fund; 11.

• Tylor, Joseph John: Paheris grav. London: Bernard Quaritch, 1895, Vægtegninger og monumenter over El Kab; [1].

• Tylor, Joseph John: Renni's grav. London: Bernard Quaritch, 1900, Vægtegninger og monumenter over El Kab; [4].

• Tylor, Joseph John: Graven til Sebeknekht. London: Bernard Quaritch, 1896, Vægtegninger og monumenter over El Kab; [2].

• Kruchten, Jean-Marie; Delvaux, Luc: La tombe de Sétaou. Turnhout: Brepols [et al.], 2010, Elkab; 8., ISBN 978-2-503-53286-8 .

tempel

• Tylor, Joseph John: Amenhetep IIIs tempel. London: Bernard Quaritch, 1898, Vægtegninger og monumenter over El Kab; [3].

• Derchain, Philippe: Les monuments religieux à l’entrée de l’ouady Hellal. Bruxelles: Fondation Égyptologique Reine Élisabeth, 1971, Elkab; 1. Ptolemæisk tempel: s. 33–67, panel 2–21, plan A, B; Setaus tempel: s. 69–73, paneler 21–33, plan C.

Rockindskrifter

• Vandekerckhove, Hans; Müller-Wollermann, Renate: Klippeskriptionerne af Wadi Hilâl. Turnhout: Brepols [et al.], 2001, Elkab; 6., ISBN 978-2-503-51023-1 . Tekst og tavle.

Weblinks

• Elkab (University College London).

Individuelle beviser