Bhubaneswar - Bhubaneswar

Bhubaneswar, hovedstaden i Odisha, ligger i dens kystnære region, men ikke ved kysten. Det ligger ved bredden af ​​floden Kuakhai, som er en del af deltaet i Mahanadi-floden. Sammen med Konark og Puri, det danner Swarna Tribhuja eller Golden Triangle of Odisha-turisme. Denne by er et ideelt udgangspunkt for den rejsende, der ønsker at udforske Kalinga-arkitekturens pragt, tilbede ved sine storslåede templer eller nyde Puris strande.

Bhubaneswar ligger 30 km fra Cuttack, den kommercielle hovedstad i Odisha. Det er også et vigtigt forretningscenter i sig selv. Det betragtes som en af ​​de hurtigt voksende byer i Indien, med sin produktion og informationsteknologi som de voksende sektorer. Med mere end 100 uddannelsesinstitutter i byen er Bhubaneswar også meget populær for studerende fra den østlige del af Indien.

Odia er det mest almindelige sprog, der tales med i byen. Men med en kultur, der skifter mod kosmopolitisme, er hindi og engelsk meget forstået og accepteret.

Forstå

Med mange hinduistiske templer, der spænder over hele spektret af Kalinga-arkitektur, betegnes Bhubaneswar ofte som en tempelby i Indien, og sammen med Puri og Konark danner den Swarna Tribhuja ("Den Gyldne Trekant"), en af ​​det østlige Indiens mest besøgte destinationer . Den moderne by blev designet af den tyske arkitekt Otto Königsberger i 1946 sammen med Jamshedpur.

Hop ind

Med fly

  • 1 Biju Patnaik Internationale Lufthavn (BBI IATA). er lille, men ser ny og velholdt ud. Det er godt forbundet med større byer i Indien. Direkte fly er tilgængelige fra Delhi, Hyderabad, Kolkata, Mumbai og i mindre grad Bangalore. Internationale flyrejser er tilgængelige fra Kuala Lumpur og Bangkok med Air Asia. Biju Patnaik Airport (Q598850) on Wikidata Biju Patnaik Airport on Wikipedia

Der er to officielt sanktionerede muligheder for at få en taxa i lufthavnen - Carzonrent, et privat taxibureau og en forudbetalt taxitjeneste, der drives af lufthavnen. Begge har tællere ved udgangen. Carzonrent-sælgeren vil forsøge at sælge dine dagsturspakker, når du kun leder efter en tur. Ignorer ham, da du er nødt til at finde bedre muligheder inden for byen. Også den anden forudbetalte taxa er kun tilgængelig, når du kommer forbi sikkerhedsbarrieren, mens Carzonrent er tilgængelig både inde og ude. Det er bedre for dig at træffe din beslutning, når du går ud. En anden god mulighed, hvis din destination er inden for byen, er at ringe efter en radiokabine.

Med tog

Bhubaneswar er hovedkvarter for East Coast division of Indian Railways. Det ligger på hovedlinjen fra Kolkata til Chennai og har god forbindelse til de fleste større indiske byer. For tidsindstillinger og andre detaljer, se Indiske jernbanes websted.

New Delhi

  • Rajdhani Express, Nandankanan Express, Kalinga Utkal Express, Duranto Express, Puri Express og Purushottam Express

Mumbai (Bombay)

  • Konark Express og Lokmanya Tilak Express osv.

Chennai (Madras)

  • Coromandel Express, Chennai Howrah-mail osv.

Howrah (Kolkata)

  • Dhauli Express, Janasatabdi Express, Coromandel Express, Howrah Puri Express, Shri Jagannath Express, Falaknuma Express, Howrah Chennai Mail, Howrah Yesvantpur Express, EastCoast Express osv.

Hyderabad (Secunderabad)

  • Falaknuma Express, East Coast Express, Konark Express, Visakha Express osv.

Bangalore

  • Prashanti Express, Yeshwantpur Howrah Express, Yeshwantpur Guwahati Express (kun på mandage), Guwahati Express (ons, tors, fre).
  • 2 Bhubaneswar jernbanestation. Bhubaneswar railway station (Q4902094) on Wikidata Bhubaneswar railway station on Wikipedia

På vej

Bhubaneshwar er på National Highway nr. 5, der løber imellem Kolkata og Chennai. Det er 480 km fra Kolkata, 445 km fra Visakhapatnam, 1225 km fra Chennai, 32 km fra Cuttack, 130 km fra Chilika Lake (Barkul), 184 km fra Gopalpur-on-sea, 64 km fra Konark og 62 km fra Puri.

Med bus

Busser kører til og fra større byer i regionen med oprindelse i Baramunda Bus Station. Stationen skal nås automatisk som den er ikke overhovedet centralt. Billetter kan bestilles på stationen, som serviceres af et stort antal spisesteder, frugt- og købmandsforretninger og endda en frisør. Busser er forfaldne, men pænt dekoreret og meget billige (en overnatningstur til Kolkata kostede £ 400 i begyndelsen af ​​2015).

Komme omkring

20 ° 16′12 ″ N 85 ° 50′24 ″ Ø
Kort over Bhubaneswar

Bhubaneswar's veje er godt anlagt efter indiske standarder, og de nyere dele af byen er velplanlagte. Det er let og billigt at komme rundt.

Med bus

Bybusser kører i hele byen. Disse er regeringsdrevne og billige. DTS (Dream Team Shahara) er et partnerskab mellem regeringen i Odisha og Sahara, et privat firma, der driver en offentlig busforbindelse. Busser kører overalt i byen mellem kl. 06:30 og 22:30 med cirka 20 minutters intervaller, selvom timingen for bestemte ruter varierer. Priserne er meget rimelige, en rejse på 15 km koster 25 £. Billetter købes i bussen - kun kontant. Forsigtighed tilrådes ved at bruge disse busser som typiske for enhver anden indisk by, da de kan være meget overfyldte.

Med taxa

Auto-rickshaw er livline for Bhubaneswar og kan findes på de fleste gader i byen. Chauffører er generelt høflige og ærlige. Forhandle en sats på forhånd, og sørg for, at chaufføren forstår din destination. En kort rejse på omkring 5 km vil koste dig omkring ₹ 100. Der er også delte biler, der tager rejser så lidt som ₹ 5 / km.

Der er flere online cab-hyldende virksomheder, såsom Ola førerhus (Auto, del taxier, førerhuse, heldags leje førerhuse), Uber (Førerhuse), Ryd biludlejning (Førerhuse), Jugnoo (Auto) og Rapido (Cykler), der opererer i Bhubaneswar. Ola og Uber kan lejes til besøg på dagsture til Puri, Konark eller Chilika. Du kan dog også nemt finde sikre og pålidelige lejede taxaer, der vil gøre det.

Med auto

Auto Rickshawas eller 'auto' er et godt transportmiddel. De kan lejes til korte afstande eller bookes i en periode, der dækker forudbestemte turiststeder. De kører ikke på målere, så priserne skal fastsættes inden turen starter. Priserne er også underlagt tunge forhandlinger.

Ved gåtur

Bhubaneswar-templerne er grupperet omkring et lille område. Området er overfyldt og forbundet med smalle veje og baner, dette område udforskes bedst til fods.

Se

Lingraj-templet
Muktesvara-templet
Rajarani-templet
Parasuramesvara-templet
Rajarani-templet
Bhaskareswara-templet
Megheswar-templet
Brahmeswara-templet
Vaitala Deul med Sisireswara-templet i baggrunden
Rameswar-templet
Chausathi Yogini Temple, Hirapur

Templer er utvivlsomt de vigtigste attraktioner i denne by. Bhubaneswar er en gammel by, hvor de største religioner i Indien, buddhisme, hinduisme og jainisme, alle har haft tilstedeværelse i nogen tid i sin historie. Alle religioner har efterladt deres arkitektoniske fodspor her. Især er dette et sted, hvor Kalinga stil af hinduistisk tempelarkitektur blomstrede mellem det 10. og det 13. århundrede; du vil se nogle af de fineste eksempler på stilen her. Desværre tillader et par af templerne som Ligaraj og Kapileswar ikke adgang til ikke-hinduer. De fleste af de ældste templer, omkring 400 af dem, er koncentreret omkring Gammel by areal. Templerne er spredt rundt i et lille område og er forbundet med et indviklet netværk af baner og bylaner, så det er en god mulighed at gå. Det kan tage mindst 3 til 4 dage at dække alle templerne nedenfor. Bhubaneswar har også sin andel af buddhistiske og Jain-steder sammen med nærliggende arkæologiske steder. Byen huser også en enorm zoologisk park med safarier. Byen har også et par museer og en botanisk have.

Store templer

Bortset fra Chausathi Jogini-tempelet er alle de andre store templer i Bhubaneswar koncentreret i det gamle byområde centreret omkring Buindu Saravor. De udforskes bedst med en kombination af gåture og auto-rickshaw-forlystelser. At udforske dem alle vil være en lang og trættende dag.

  • 1 Lingaraj-templet (odia: ଲିଂଗରାଜ ଠାକୁର), Lingaraj Road, Old Town, 91-674-234 0105. 08:00-12:00, 16:00-20:00. Det 10. eller 11. århundrede Lingaraja-templet i Bhubaneswar er blevet beskrevet som "den ægte sammensmeltning af drøm og virkelighed". Et sjældent mesterværk, Lingaraja-templet, er blevet bedømt som et af de fineste eksempler på rent hinduistisk tempel i Indien af ​​Ferguson, den bemærkelsesværdige kunstkritiker og historiker. Hver tomme af overfladen af ​​det 55 m høje Lingaraja-tempel er dækket af detaljerede udskæringer. Skulptur og arkitektur smeltede elegant sammen for at skabe en perfekt harmoni. Ikke-hinduer er ikke tilladt inde; der er dog en forhøjet udsigtsplatform ved siden af ​​en af ​​grænsevæggene. For at nå platformen skal du vende mod templets hovedindgang og gå rundt til højre. Der er en laneway, der fører til bagsiden af ​​templet og platformen. Fotografering er forbudt inde i tempelkomplekset: platformen tilbyder et godt udsigtspunkt til at fotografere templet. Bare vær forsigtig med svindlerne, der prøver at blive ven med dig, idet de siger, at de har ansvaret for templet, så få dig til at logge ind i "gæstebogen", som bare er notesbogen fuld af tilfældige navne og "donationer", der tvinger dig til at "donere " såvel. En af dem rapporterer eventuelle udenlandske mennesker i synspunktet til den anden, der kommer senere på den blå scooter og prøver at narre dig. Nær templet er Bindu Sarovara, en stor sø, der siges at have en dråbe vand fra hver af alle de hellige floder i Indien. Gratis, tilbud accepteres. Lingaraja Temple (Q2365530) on Wikidata Lingaraja Temple on Wikipedia
  • 2 Mukteshwara-templet (Odia: ମୁକ୍ତେଶ୍ୱର ଦେଉଳ). Indbygget i 996 e.Kr. markerer Mukteshwara-templet et vigtigt overgangspunkt mellem den tidlige og den senere fase af Kalinga-arkitekturen. Dette tempel betragtes som perlen til Odishan-arkitekturen. Mukteswara betyder "frihedens herre." Højdepunktet er den storslåede torana: den dekorative gateway, et buet mesterværk, der minder om buddhistisk indflydelse i Odisha. Buen med projicerede elefanthoveder på begge sider er dekoreret ikke kun med blomsterdesign, men også af figurative skulpturer, herunder kvindelige figurer, aber og gaja - singha (en løve, der træder en elefant). Mukteswara-templet består af to dele, nemlig Jagmohan (forsamlingsområde) og Biman, der huser den indre helligdom. Jogmohanen er kronet med en trinvist pyramideformet struktur, mens bimanen er kronet med et tårnhøje spir. Templets ydre vægge er dækket af indviklet udskæring, der viser forskellige religiøse og sociale scener, herunder historier fra Pancharatna. Siddheshwara-templet ligger i samme kompleks. Højere end Mukteswara-templet og bygget på et senere tidspunkt er Siddheshwara-templet et klassisk eksempel på Orissa-tempelarkitektur, selvom det mangler Mukteswara-nåde. Gratis, tilbud accepteres. Muktesvara deula (Q3635669) on Wikidata Mukteshvara Temple, Bhubaneswar on Wikipedia
  • 3 Parasuramesvara-templet (Odia: ପର୍ଶୁରାମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର) (ved siden af ​​Mukteshwara-templet). Surise - solnedgang. Dateret til år 650 e.Kr. er dette det ældste overlevende tempel i Bhubaneswar og muligvis Odisha. Det er det tidligste eksempel på Orissa Temple Architecture og betragtes som frøet til de mægtige Kalinga-templer i Lingaraj, Puri & Konark. Templet er dedikeret til Lord Shiva. Templet består af to dele biaman og jogmohan, jogmohan blev bygget på et senere tidspunkt. De ydre mure i templet Parasurameswara er dækket af indviklet udskæring, der skildrer forskellige religiøse og sociale scener. Ved siden af ​​indgangen til templet er en kæmpe Shiva Linga. Ledig. Parsurameswar Temple (Q7140073) on Wikidata Parashurameshvara Temple on Wikipedia
  • 4 Rajarani-templet (Odia: ରାଜାରାଣୀ ମନ୍ଦିର). Dette tempel fik sit navn fra en brugt rødguldsandsten, der kaldes Rajarani lokalt. Det er et forladt tempel og har ingen præsiderende gud. Rajarani-templet adskiller sig markant fra traditionel Odissa-tempelstil. Spirerne i Rajarani-templet består af adskillige underpirer, der minder meget om templerne i Khajuraho. Rajarani-templets stjerneattraktion er dens indviklede buede ydre. Fra blomsterdesign til geometriske mønstre og fra figurative billeder til Yakshis til Gods dækker ydervæggen. Det slående træk ved udvendig udskæring er tilstedeværelsen af ​​kvindelige figurer, hvoraf mange er i en erotisk kropsholdning, dette har igen lighed med Khajuraho. Rajarani Temple (Q6507638) on Wikidata Rajarani Temple on Wikipedia
  • 5 Ananta Vasudeva-templet (odia: ଅନନ୍ତ ବାସୁଦେବ ଦେଉଳ) (østsiden af ​​Bindu Saravar). Dette tempel fra det 13. århundrede ligger på den østlige side af Bindu Saravar. Det er dedikeret til Lord Krishna. Krishna tilbydes sammen med Balaram og Subhadra herude. Det er den første af de store templer i Odisha og er et klassisk eksempel på Orissa Temple Architecture. Templet består af Bhog Mandap (Bhog distributionsområde), Nat Mandir (dansområde), Jogmohan (forsamlingsområde) og Biman, der huser Garbha Griha (indre helligdom). De ydre vægge i templet indeholder indviklede skulpturer, hvoraf mange er blevet alvorligt beskadiget. Desværre er dette storslåede tempel dårligt vedligeholdt, da dusin præster har travlt med at lave mad bhog på tempelkomplekset. Skuddet, der blev skubbet ud af skovbranden, har sorte størstedelen af ​​de gule sandsten i templet. Ananta Vasudeva Temple (Q2578551) on Wikidata Ananta Vasudeva Temple on Wikipedia
  • 6 Bhaskareswar-templet (Odia: ଭାସ୍କରେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Bhaskareswar-templet ligger øst for Rajarani-templet og ligger på den modsatte side af vejen og er omgivet af åbent rum. Bygget under Ganga-dynastiets regeringstid er templet fra det 12. århundrede dedikeret til Lord Shiva. Templet består kun af vimana, som står på en 4 m høj platform. Døre på alle fire sider af platformen giver adgang til det indre af templet. Interiøret huser en kæmpe Shiva Linga med en højde på 3 m og en omkreds på 4 m. Det udvendige mangler udsmykning, og kun der er staues på ydervæggen er af Parvati, Kartikeya og Ganesha.
  • 7 Megheswar-templet (Odia: ମେଘେଶ୍ଵର ମନ୍ଦିର). Megheswar-templet ligger ved en trunktion øst for Bhaskareswar-templet. Templet er anbragt inde i et muret kompleks omgivet af et stort åbent rum, der huser en rektangulær tank. Templet er bygget i slutningen af ​​det 12. århundrede e.Kr., og indskriften siger, at templet blev bygget efter instruktioner fra Swapnesvara, som var svoger til Ganga King Rajaraja. Templet dedikeret til Lord Shiva består af to sammenhængende dele af jagmohan og vimana. Templets udvendige vægge er dekoreret med indviklede skulpturelle billeder, men desværre er mange af dem blevet hårdt beskadiget. De udvendige vægge har udskæringer af dansende hunner, forskellige dyr som løver, elefanter og yalier, fugle. Indgangen er flankeret med skulpturer af nag og nagani og er toppet med skulpturer af ni planeter.
  • 8 Bramehswara-templet (Odia: ବ୍ରହ୍ମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Bramehswara Temple ligger syd for Bhaskareswar Temple og blev bygget i 1058 CE. Det er et tempel dedikeret til Lord Shiva. Hovedhelligdommen indesluttet i en mur består af to forbindelsesdele, jagmohan og vimana. Vimanaen huser det indre helligdom tårner i en højde på 18,96 m (62,2 ft) høj. Jaghomanen, forsamlingshallen er toppet med en trinvis pyramide. Det murede kompleks også fire datterselskaber i de fire hjørner af det murede kompleks. Der er et par strukturer, selv uden for det murede kompleks. Brahmeswara Temple (Q4955611) on Wikidata Brahmeswara Temple on Wikipedia
  • 9 Vaital Deul (Odia: ବଇତାଳ ଦେଉଳ). Vaital Deul ligger ved et trevejskryds vest for Bindu Saravor. Templet blev bygget i sidste kvartal af det 8. århundrede. Vaital Deul er dedikeret til gudinden Shakti og følger arkitekturens khakhara-stil. Templet består af de sammenhængende dele af vimana og jgamohan. Vimana er rektangulær og er toppet med et tårn med et hvælvet tag. og har ligheder med sydindisk tempelarkitektur. Bagsiden af ​​templet har fem paneler inklusive et interessant panel af Ardhanarishawara (Half Female God), der indtager den centrale position. Den østlige mur indeholder et detaljeret stenpanel med ottehånds Durga i Mahisasur - Mardini-kropsholdning. Ved siden af ​​Vital Deul er det lille, men elegante Sisireswara-tempel. Konstrueret omkring 775 e.Kr. forudså den sandsynligvis sin nabo, Vaital Deul, med et par år. Dette tempel følger den traditionelle Oriya-stil med to sammenhængende sektioner af vimana og jaghmohan. Den øverste del af vimana er kollapset, og jagmohan er blevet restaureret med et nyligt tilføjet tag. Sisireswara-templet har indviklet udsmykning på alle fire sider, men indgreb har gjort adgang til den nordlige, østlige og vestlige side umulig. Den eneste udsatte del af templet er den sydlige side. Denne side er rigt dekoreret og inkluderer Lakulisa og Ganesh. Baitala Deula (Q4848728) on Wikidata Baitala Deula on Wikipedia
  • 10 Rameshwar-templet (ରାମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Opkaldt efter Lord Rama fra det store indiske epos Mahabharata er templet ligesom de fleste templer i Bhubaneswar dedikeret til Lord Shiva. Ifølge legenden under hjemrejsen fra Lanka til Ayodhya Rama og Sita hvilede netop her, og Sita udtrykte sit ønske om at bede Shiva. Rama byggede en Shiva Ling og dermed navnet Rameshwar. Historisk optegnelse siger, at Rameshwar-templet blev bygget i det 9. århundrede e.Kr. i starten af ​​Somavamsi-dynastiet. Det er et af de tidligste templer i Bhubaneswar og betragtes i overgangsfasen af ​​Kalinga-arkitektskolen. Templet består af en tårnhøj vimana og en mandap, der er helt løsrevet fra hovedstrukturen. Mandap har et trinvist pyramideformet tag og har døre på den sydlige og vestlige side. Indgangen til hovedtemplet er mod øst, og de andre vægge indeholder kun et par paneler, der viser Vyalas (mytiske dyr) og erotiske paneler. De andre tre sider, bortset fra indgangen, har sorte stenpaneler af Durga (nord), Kartikeya (vest) og Ganasha (syd) monteret på lavvandede nicher tempelvæggene. Indgangsdøren er toppet med et sort stenpanel med ni planeter. Templet er anbragt i en stor forbindelse, der inkluderer en stor dam med sider foret med stentrapper. Templet er også kendt som Mausi Maa-templet, som bogstaveligt talt oversættes til moderens tante. Ramchandra Temple fungerer som huset til moderens tante for Lord Lingraj. Hvert år føres bronzestatuen af ​​Chandrashekhar (der repræsenterer Lingraj) sammen med statuerne af Rukmini og Basudeva til Rameshwar Temple fra Lingaraj Temple i en meget farverig procession. Dette sker på 8. dag i Chaitra-måneden (slutningen af ​​marts). Guddommene forbliver i Rameshwar-templet i fire dage, og på den femte dag vender de tilbage til Lingraj-templet i en stor procession. Rameshwar Deula (Q6507707) on Wikidata Rameshwar Deula on Wikipedia
  • 11 Lakshmaneshwar, Bharateshwar og Satrughaneswara Temple. Tempelkomplekset, der huser Lakshmaneshwar, Bharateshwar og Satrughanaeswara Temple, ligger lige overfor Rameshwar Temple. De tre templer er i nord sydlig linje med Lakshmaneshwarat nord, Bharateshwar i midten og Strughaneswara templet i syd. Bygget i samme periode som Rameshwar Temple består de tre templer kun af tårnhøje vimana uden andre strukturer. Strughaneswara er den mest intakte af templerne. Den forreste del af templet indeholder detaljerede og indviklede ornamentik. Bharateshwar-templet har også ornamentik på den forreste del, men de mangler nåde og skønhed fra sin sydlige nabo. Lakshmaneshwar-templet er det mindst dekorative af de tre, og store dele af templet er blevet rekonstrueret. Kun dørkarmen indeholder noget ornamentik.
  • 12 Chausathi Jogini-templet (Odia: ଚଉଷଠି ଯୋଗିନୀ ମନ୍ଦିର), Hirapur. Chaushat Yogani-templet eller templet med 64 yoganier ligger 20 km syd øst for Bhubaneswar i landsbyen Hirapur. I 1953 arkæologer og historiker Kedarnath Mohapatra fra Odisha State Museum sammensatte sandstenblokkene for at rekonstruere templet. Den består af en cirkulær udendørs struktur med en lille firkantet central pavillon. Ifølge legenden for at besejre en dæmongudinde tog Durga engang form af 64 yoganier for at besejre en dæmon. Når de var sejrrige, anmodede yoganierne Devi Durga om at konstruere et tempel til deres ære, deraf begrebet Chaushat Yogani Temple. Der er fem Chaushat Yogani-templer i Indien. Der er intet meget kendt om den oprindelige dato for opførelsen af ​​templet nær Bhubaneswar. Nogle lærde mener, at templet blev bygget af dronning Hiradei fra Bhauma-dynastiet i det 8. - 9. århundrede e.Kr., da den nærliggende landsby Hirapur (oprindeligt Hiradeipur) blev opkaldt efter hende, mens den anden antyder en lidt senere dato for det 11. århundrede e.Kr. . De ydre vægge af det cirkulære tempel stiger til en højde på 2 m. Indgangen er mod øst og er flankeret med statuer af to vagter (darpal). Den ydre væg har pæne nicher, der rummer billederne af ni Katayani, som hver står på et serveret hoved flankeret med udgravninger. Katayanierne er toppet med en unbrella, og hver har et blad, som om halshugningen lige er sket. Den indre væg har tres nicher, der indeholder tres yoganistatuer. Den centrale firkantede pavillon har buer på hver side, der er flankeret på begge sider med statuer. Ud af de otte statuer i pavillonen er der tre yoganier (en yoganistatue mangler) og de resterende fire er af Bhairavas. Chausathi Jogini Temple (Q11058991) on Wikidata Chausath Yogini Temple, Hirapur on Wikipedia

Mindre kendte templer

Mange af disse mindre kendte templer er anbragt i store tempelkomplekser, der huser flere andre helligdomme og tanke. Mange har indviklet ornamentik på dets ydervægge. På trods af alle odds må disse templer kun besøges af turister, der har en ægte interesse i Odiya eller indisk tempelarkitektur.

  • 13 Chitrakarini-templet (Odia: ଚିତ୍ରକାରିଣୀ ମନ୍ଦିର) (nord for Ligraj Temple Complex og øst for Papanasini Temple Complex). Hovedhelligdommen består af jaghmohan og vimana. De fire hjørner af komplekset huser fire underordnede helligdomme, der kun består af vimana. Templet blev sandsynligvis bygget i midten af ​​det 13. århundrede og blev bestilt af Narasingha Deva I (også kendt som Parama Mahesvara). Templet ligger i smukt velplejede haver med blomsterbede vedligeholdt af ASI. Gudinde Chitrakarini er en inkarnation af Devi Saraswati, men den nuværende præsiderende gud for templet er Chamunda. Hovedtemplet og de underordnede helligdomme har deres andel af ekstern ornamentik. Det meste er eroderet væk eller er blevet beskadiget. Chitrakarini Temple (Q60400566) on Wikidata
  • 14 Papanasini Temple Complex (nordvest for Lingraj-tempelkomplekset). Dette tempelkompleks huser fire templer og den stenforede dam ved navn Papanasini. Templerne er Papanasini, Baneswar, Maitreswara og Varunesvara og blev ikke konstrueret på samme tid. Papanasini er den mindste af de fire templer og ligger i det nordvestlige hjørne af komplekset. Det er et meget lille tempel, der går tilbage til det 14. århundrede e.Kr. Ved siden af ​​det på den nordlige grænse af komplekset er Baneswar-templet. Igen et meget lille tempel fra 9. århundrede e.Kr., hvilket gør det til det ældste tempel i komplekset. I midten af ​​komplekset står Maitreswara-templet, den største og mest fremtrædende struktur i Papanasini Temple Complex. Templet består af en sammenkoblet jogmohan og en sammenbrudt vimana. Dens konstruktion går tilbage til det 12. og 14. århundrede og svarer til regeringen for Ganga-dynastiet. Varunesvara-templet er det næststørste tempel i komplekset og ligger lige nord for Papanasini-tanken. Dette er kompleksets nyeste tempel. Det blev sandsynligvis bygget i det 15. århundrede af Kapilendra Deva, grundlæggeren af ​​Gajapati-dynastiet. Både jagmohan og viman i dette tempel er forblevet intakt. Den stenforede tank af Papanasini ligger i kompleksets sydlige ende. Ifølge legenden mediterede en saga i dette område i lang tid uden mad og vand i lang tid, og endelig dukkede Lord Shiva op. Vismanden ønskede, at der blev bygget en tank, der ville blive fyldt med hellig vand for at rense menneskers synder. Herren imødekom sit ønske og dermed navnet Papanasini, der bogstaveligt betyder "renselse af synder". Ifølge historikere blev dammen bygget i det 11. århundrede. Papanasini Siva Temple (Q7132477) on Wikidata Papanasini Siva Temple on Wikipedia
  • 15 Makareswar-templet (overfor Papanasini Temple Complex). Et simpelt tempel efter den enkle Odiya-arkitektur. Det blev sandsynligvis bygget i det 14. århundrede og svarer til det senere Gangaa-dynasti. Templet har kun spor af ornamentik og inkluderer skulpturer af Ganesha, Kartikeya og Parvati, der er anbragt i deres respektive centrale raha-nicher. Komplekset huser også et datterselskab i kompleksets sydvestlige hjørne. Det blev sandsynligvis bygget på et tidligere tidspunkt.
  • 16 Bharati Math (Odia: ଭାରତୀ ମଠ) (øst for Bakresvara-templet og nordvest for Lingraj-templet). Dette er ikke et tempel, men et hinduistisk kloster, der går tilbage til det 11. århundrede e.Kr. Den tre etagers struktur dateres tilbage til det 11. århundrede. Det er i meget dårlig stand, og store dele af det er allerede kollapset. Ifølge lokal overbevisning blev klosteret konstrueret af Yajati Kesari, arkitekten for Lingraj-templet og fungerede som et levende kvarter for de håndværkere, der arbejdede på templet. Foran Bharati Math står Bharati Math Temple. Bestående af kun vimana er templet delvist begravet under det nuværende jordoverflade. Det er dedikeret til Lord Shiva og er lavet af grov sandsten med meget begrænset ornamentik. Der er ni små Shiva-templer bag Bharati Math Temple. Bharati Matha Temple (Q4901208) on Wikidata Bharati Matha Temple on Wikipedia
  • 17 Yameshwar-templet (Odia: ଯମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Yameshwar-templet eller Jameshwar-templet ligger overfor Bakresvara-templet, som begge ligger nordvest for Lingraj-templet. Templet dateres tilbage til Ganga-perioden i det 13. århundrede e.Kr. Tempelkomplekset huser flere strukturer bygget længe før Yameshwar-templet. Flere af de ældre strukturer er begravet under jorden, og nogle af dem er også udgravet. Historikeren mener, at de ældre strukturer dateres tilbage til det 7. århundrede, hvilket gør det moderne med Parasuramesvara-templet, det ældste stående tempel i Bhubaneswar. Det vestvendte tempel består af to sammenkoblede sektioner af jagmohan og vimana. Nat mandir (danseplatform) er ikke forbundet og placeret i en afstand. Noget meget usædvanligt for Odiya tempelarkitektur, kun Sun Temple of Konarak følger denne plan. Mellem hovedstrukturen og nat mandir er der en statue af Nandi Bull, der hviler på en lille hævet mandap (pavillon). Komplekset indeholder flere shiva-lingaer, herunder en sahasra-linga, med en overflade dækket af adskillige miniaturelingaer. Ydervæggene indeholder indviklet ornamentik, hvoraf mange forvitrede med tiden, og mange andre er også blevet beskadiget. Yameshwar Temple (Q3517635) on Wikidata Yameshwar Temple on Wikipedia
  • 18 Bakresvara-templet (overfor Yameshwar-templet). Dette er en af ​​de få forladte templer i Bhubaneswar. Arkitektoniske beviser tyder på, at templet blev bygget i det 14. århundrede CE, hvilket svarer til det sene Ganga-dynasti. Det følger den traditionelle Odiya-tempelstil af Jagmohan og Vimana, og det udvendige har meget lidt ornamentik. Bakresvara Temple (Q42327043) on Wikidata
  • 19 Aisaneswara-templet (støder op til den vestlige sammensatte mur af Lingraj-templet og ved siden af ​​Municipal Corporation Hospital). Shiva-templet fra det 13. århundrede er bygget i den traditionelle Odiya-plan og består af de to sammenkoblede sektioner af jagmohan og vimana. Umiddelbart nord for templet er en underordnet helligdom. Den anden mur af templet og den underordnede helligdom mangler detaljerede udskæringer, og nicher er tomme. Lord Lingarajs idol bringes her den sjette dag efter Shivaratri.
  • 20 Ekamreswar-templet (i det sydøstlige hjørne af Lingraj-templet). Det 12. århundrede CE-tempel består kun af vimana. Næsten to meter af templet er begravet under jorden. Under Ekamra Ksetra-ombygningsplanen er den nedgravede del af templet blevet udgravet.
  • 21 Byamokesvara-templet (Suresvara Mahadeva tempel) (ved hovedindgangen til Lingaraj-templet). Templet fra det 10. århundrede vender mod vest og er lavet af grov grå sandsten. Templet er delvist begravet under jorden og det omgivende stærkt angrebet af butikker, boder og beboelsesejendomme. Det originale tempel består kun af vimana, men der er tilføjet en moderne pavillon foran den vestlige indgang. Byamokesvara Temple (Q5003932) on Wikidata Byamokesvara Temple on Wikipedia
  • 22 Kartikeswar-templet (krydset mellem Giani Zail Singh Road og Moharana Lane). Ligesom de nærliggende templer er dette tempel fra det 13. århundrede delvist begravet under jorden. Det følger den klassiske Odiya tempelstil med de to tilstødende strukturer i Jagmohan og Vimana. De udvendige vægge indeholder noget ornamentik.
  • 23 Dakara Bivisaneswara-templet. Dakara Bivisaneswara Temple betragtes som en underhelligdom for Lingaraj Temple. Det blev bygget i det 11. århundrede e.Kr. og er moderne for Lingraj. Guddommen i templet betragtes som en budbringer fra Lord Lingaraj. Ifølge legenden er templet konstrueret af Bibhisana, Ravana's bror. Templet er blevet dårligt renoveret med flere nye moderne annekteringer, der har frarøvet det antikke tempel dets antikitet. Nicher er dækket af moderne glaserede fliser og tilføjes med udvidet betonskur.
  • 24 Purbeswara-templet (200 m øst for Dakara Bivisaneswara Temple og på den modsatte side af vejen). Templet følger den traditionelle Odiya-arkitektur med de sammenkoblede strukturer i Jagmohan og Vimana. Den øverste del af vimana er længe kollapset og udsætter Shiva Lingam for den åbne himmel. Lingam blev senere overført til jagmohan. Dens vægge er næsten blottet for enhver udsmykning.
  • 25 Lakhyeswara-templet. Et tempel fra det 13. århundrede dedikeret til Lord Shiva. Templet vender mod øst og består kun af vimana. Jogmohanen er længe kollapset og efterlader på fodsporene på jorden.
  • 26 Gangeswara og Yamuneswara templer (80 m nordøst for Debi Padahara Tank, overfor Lakhyeswara Siva Temple). De to templer dedikeret til Ganga og Yamuna dateres tilbage til det 13. eller 14. århundrede. De blev konstrueret under Ganga-dynastiet. Ifølge legenden Parvati (Bhabani), forklædt som en ko, der blev hørt, blev i Bhubaneswar, dengang kaldet Ekarma. Hun blev angrebet af to dæmoner Kirti og Basa. Hun dræbte dem begge ved at knuse dem under jorden. I processen blev hun tørstig. Shiva ramte sin trident og dannede en pool, der kom til at blive kendt som Ganga Yamuna Tank. Stenlinjetanken kan stadig ses nord for de to templer. Dets vand siges at indeholde magiske helbredende kræfter. De to templer bygget af grå sandsten består kun af vimana. De er nu blevet forbundet med en moderne struktur.
  • 27 Suka og Sari templer (syd for Bindu Saravor). Sukha Sari er et tempelkompleks, der huser Sukha, Sari og et andet navngivet tempel. Beliggende i den nordlige ende på komplekset er det vestvendte Sari-tempel det største tempel i komplekset. Bygget i typisk Odiya-stil består af den sammenkoblede jagmohan og viman. Det blev sandsynligvis bygget i det 13. århundrede og svarer til Ganga-dynastiet. Templet har indviklet ornamentik på de ydre vægge inklusive menneskelige figurer, guddomme, rulleværk og blomstermotiver. Den nordlige niche indeholder en smuk statue af Parvati. Desværre er statuerne i de to andre nicher forsvundet. Tempelkomplekset har gennemgået en omfattende arkæologisk udgravning i 2014, der afslører nedre dele af templet, der er begravet i århundreder. Udgravningen udgravede også resterne af yderligere fem templer, hvoraf nogle kan dateres tilbage så tidligt som det 7. århundrede e.Kr. Sarai-templet ligger syd for Sukha-templet. Det blev bygget i samme tid som Sukha-templet. Templet vender mod vest og består kun af vimana, men jagmohan-fodsporene er tydeligt synlige på stenplatformen. The ornamentation of Sari is subjected to severe weathering but a few panels have remained intact over centuries and demand a closer look. Te compound also houses a third nameless temple, consisting of the vimana only.
  • 28 Mohini Temple (on the southern banks of Bindu Saravor). According to legend, the temple is named after Mohini Devi, queen of Sivakara II of the Bhauma (Kara) dynasty, but historians doubt regarding it. The temple dedicated to Devi Chamunda and is severely encroached upon.
  • 29 Markandeshwar Temple (on the south west corner of Bindu Saravor). The 8th-century temple has a newly constructed jogmohan, built of sandstone block, with no ornamentation. The original jagmohan has been lost long back and the vimana contains some intricate ornamentation.
  • 30 Uttaresvara, Bhimesvara and Asta Shambhu Temples (north of Bindu Saravor). This temple complex housing three temples lie on the northern edge of Bindu Saravor. The complex also houses a stone line tank known as Godavari Kund. The Uttaresvara and Bhimesvara Temple have been totally reconstructed and have cement plastered walls with bright yellow paint. A few statues of Ganesha, Kartikeya and Kama (with Rati and Priti) have been set on the outer plaster walls of Uttaresvara Temple. Asta Shambhu Temples is a cluster of eight temples, which still maintains its antiquity. The temples consisting of only the vimana have varying heights ranging between 4.2 m and 6.1 m. Five of the temples are in a single alignment and rest there lies at the corner of the Godavari Kund. Astasambhu Siva Temples on Wikipedia
  • 31 Brahma-templet (at the middle of Bindu Saravor). The old town of Bhubaneswar is situated around the Bindu Saravor. The majority of Bhubaneswar's temples are located all around the lake. The lake dates back to 7th - 8th century and is contemporary with some of the oldest temples of the city. The Brahma temple is located at the middle of Bind Saravor lake and with no regular ferry service the temple is generally inaccessible. But on the 42nd day of Chandan Yatra festival, the temple becomes a ritualistic centre, as the image of Lord Lingaraja pays a visit here by boat. Brahma Temple, Bindusagar (Q4955506) on Wikidata Brahma Temple, Bindusagar on Wikipedia
  • 32 Kotiteertheswara Temple. A winding road connects the Mukteshwara Temple Complex with the Bindu Saravor. The winding lanes and by lanes houses several ancient temples. Kotiteertheswara is the first of the temple and lies on the left hand side of the road. The 11th-century Shiva temple was built by the Somavansi dynasty. According to legend single worship of the lingam in the temple is equivalent to 1 crore (10 million) pilgrimage, hence the name Kotiteertheswara. Apart from the main temple the complex also houses a subsidiary temple. Both the structures consist of the vimana only and have almost no ornamentation. The complex also has a pond named Kotiteertha Tank.
  • 33 Swarnajaleswara Temple. Located north of the Kotiteertheswara Temple, the Swarnajaleswara Temple heavily is encroached, making it almost impossible to photograph the entire temple. The temple dates back to the 7th century and corresponds to the reign of Sailodbhava dynasty. The temple, dedicated to Lord Shiva went through an extensive restoration during the 1980s. The restoration was carried out by the State Archaeology Department of Odisha. The temple still exhibits some intricate ornamentation, including sculptures from Mahabharata and Ramayana.
  • 34 Champakeswara Temple (north of Swarnajaleswar Temple). The 13th-century Champakeswara Temple is located in a densely populated neighbourhood of old Bhubaneswar, but luckily it is one of the least encroached temples of Bhubaneswar. The temple follows the traditional Odiya architecture with interconnecting jagmohan and vimana. The temple lacks ornamentation had the central niches on all three sides contains images put up at a much later date. The complex house smaller shrines at the north east and south east corners. It may be assumed that the complex once followed the panchayatana plan, with the central structure being flanked on the four corners by minor shrines.
  • 35 Subarnajaleswara Temple. Subarnajaleswara Temple is a temple dedicated to Lord Shiva dating back to 9th-10th century. The area was once inhabited by goldsmiths, hence the name. It lies east of Kotiteertheswara Temple and lies east of the Lingaraja West Canal. Consisting of the vimana only it has almost plain walls devoid of any ornamentation.
  • 36 Sampoornajaleswara Temple. Sampoornajaleswara Temple lies on the west of Lingaraja West Canal and is approachable from the Subarnajaleswara Temple by a small bridge spanning over the Lingaraja West Canal. The temple dates back to the 9th-10th century. Unlike its counterpart on the other side of the canal, this temple has rich ornamentation on its outer wall.
  • 37 Nageshwar Temple.
  • 38 Kapileswar Temple (south west outskirts of Old Bhubaneswar). One of the largest temple complex of Bhubaneswar and houses over 30 shrines and also includes a huge tank (Manikarnika tank). It is a satellite of the Lingaraj Temple. According to the legend the temple marks the birth place of sage Kapila, the father of Sankhya Philosophy. The main temple built in later Odiya style towers to a height of 60 ft (18 m). It was built during 14th century CE during Gajapati rule of Kapilendra Deva. Non Hindus allowed inside the temple complex. Kapilesvara Siva Temple (Q15723826) on Wikidata Kapilesvara Siva Temple on Wikipedia

Buddhist and Jain Sites

The Indo-Japanese White Pagoda in Dhauligiri
Statue of Lion at Dhauligiri and the Scenery from top of Dhauligiri
Rani Gumpha, Udaygiri Caves
  • 39 Dhauli Giri, Dhauli Road (8 km from the city). Looking down on the plains that bore witness to the gruesome war waged on Kalinga by the Mauryan emperor Ashoka, stand the rock edicts of Dhauli. It was here that King Ashoka, full of remorse after the Kalinga War in 261 BCE, renounced his bloodthirsty campaign and turned to Buddhism. The edicts are a living testimony to the King's change of heart. He urges his administrators to rule the land with justice and compassion. The edicts are so remarkable that they have been excellently preserved, despite the fact that they date back to the 3rd century BCE. A sculpted elephant, the symbol of the boundless powers of Lord Buddha, tops the rock edicts. The Shanti Stupa or the peace pagoda, built through the Indo-Japanese collaboration, is on the opposite hill. Ledig. Dhauli (Q3498218) on Wikidata Dhauli on Wikipedia
  • 40 Khandagiri & Udayagiri, Khandagiri-Chandaka Road Khandagiri (off AH45 (NH16)). 06:00-18:00. These twin hills served as the site of an ancient Jain monastery which was carved into cave like chambers in the face of the hill. Dating back to the 2nd century BCE, some of the caves have beautiful carvings. The Rani Gumpha (Queen's Cave), one of the largest and double-storied, is ornately embellished with beautiful carvings. In the Hati Gumpha (Elephant Cave), King Kharavela has carved out the chronicles of his reign. At the summit of Udayagiri is an excavated Jain temple. Khandagiri has a operating Jain temple. Udayagiri: ₹5 for Indians, ₹100 for foreigners. Entry to Khandagiri caves is free. Udayagiri and Khandagiri Caves (Q3536413) on Wikidata Udayagiri and Khandagiri Caves on Wikipedia

Museer

Odisha State Museum
Odisha Crafts Museum
  • 41 Odisha State Museum, Lewis Rd, Kalpana Square, BJB Nagar, 91 674 243 1597. The original museum dates back to 1932 and it has been housed in the current building since 1960. Housing a rich collection of sculptures, coins, copper plates, stone inscriptions, lithic and bronze age tools, rare manuscripts written on palm leaves, traditional and folk musical instruments. Rare epigraphic records are preserved in the Epigraphy Gallery. Odisha State Museum (Q7077853) on Wikidata Odisha State Museum on Wikipedia
  • 42 Museum of Tribal Art & Artefacts, CRPF Square. Popularly known as the Tribal Museum it is conceptually labeled as Museum of Man. The museum was conceptualized way back in 1953. It was shifted to the present location in 2001. It gives an impressive insight into the culture of the many different tribes living in and around Odisha. Tools, clothes and artwork are presented over several halls. In every area a guide of the museum will take care of you and give you extensive explanations. No entrance fee. Tribal Research Institute Museum (Q7840311) on Wikidata Tribal Research Institute Museum on Wikipedia
  • 43 Regional Museum of Natural History. Regional Museum of Natural History is an undertaking of Ministry of Environment and Forests, Government of India and was inaugurated in 2004. It exhibits plants, animals and geology specimens from Eastern India, North-Eastern India og Andaman- og Nicobarøerne. Since 2017 the museum has used green energy through solar power production. Regional Museum of Natural History, Bhubaneswar on Wikipedia
  • 44 Odisha Crafts Museum. Odisha Crafts Museum (Q55256163) on Wikidata Odisha Crafts Museum on Wikipedia

Andre steder

Sishupalgarh Pillars
  • 45 Nandankanan Zoo, Nandankanan Road, Khordha Barang (about 15 km from the city). April–September: 07:30-17:30. October–March: 08:00-17:00, closed Mondays. The zoo has some rare species of animals and is particularly well known for white tigers. There is a nice lake inside for boating and a ropeway, which, as of 2015, has been non-functional for 3 years. There is also the Botanical Garden is adjacent to the zoo. Avoid visiting the park on weekends when it gets crowded. Entry: ₹20 for Indian adults, ₹5 for Indian children between 3-12yrs, ₹100 for foreigners (you get a map free), Free for handicapped visitors. ₹50 for the safaris - the tickets are sold together even though the prices are quoted separately. Aquarium: ₹10 for adults, ₹5 for children, Paddle Boat: ₹25 for a 2-seater, ₹50 for a 4-seater and ₹100 for Family Boat. There are charges quoted for cameras, but no one seems to care about mobile cameras. ₹50/person for "Battery Operated Vehicles", but they will insist that you take on the entire 15-seater vehicle for ₹750. Nandankanan Zoological Park (Q2275145) on Wikidata Nandankanan Zoological Park on Wikipedia
  • 46 Deras Dam, near Chandaka Sanctuary (around 20 km away from the Bhubaneswar Baramunda Busstand). A pristine, quiet lake in the midst of the nature.
  • 47 Ekamra Kanan Botanical Gardens. The botanical garden covers an area of 500 acres and was founded in 1985. It is undertaking of Regional Plant Resource Centre (RPRC). Ekamra Kanan on Wikipedia
  • 48 Sisupalgarh. Sisupalgarh is an archeological site south of Bhubaneswar. Archaeological evidence has confirmed that the fortified settlement was continuously inhabited from the 5th century BCE to the 4th century CE. Set on a square plan, Sisupalgarh covers an area of 1 km². The ancient fortified settlement is surrounded by a 9-m-high defensive wall. The fortified city had intelligent traffic management, pedestrian-friendly pathways, grand gateways with guardhouses, wide roads and vast open space. It was a smart city dating back to 500 BCE. Sisupalgarh is named after Sisupal a character from the great Indian epic Mahabharata. According to historians, the original name of the citadel has been lost. Today the remains of Sisupalgarh are scattered in two parts, the northwest gate and the pilar complex. The gate is an elaborate brick structure. It is poorly maintained, the Archeological Survey of India (ASI) boards have long vanished, leaving only the frame and the site is overgrown with vegetation.The pillar complex or the queen complex is located just southeast of the gate and is locally called Shola Khamba, literally meaning 16 pillars. Contrary to the name there are only 14 pillars. The front row contains 5 pillars (excluding one, which has only its base) there is a cluster of four pillars in a square arrangement at the eastern end of the front row. Sadly today large part of the fortified area of Sisupalgrah have been encroached upon by rapid building activities. Close proximity to the state capital of Bhubaneswar, soaring land prices and administrative neglect have made Sisupalgarh a soft target of the land sharks. Sisupalgarh (Q3485360) on Wikidata Sisupalgarh on Wikipedia

Gør

  • 49 Pathani Samanta Planetarium. The planetarium is named after the famous Odia astrologer Samanta Chandra Sekhar Mahapatra, who was popularly known as Pathani Samanta. The planetarium runs four shows daily between 2PM to 6PM – two in Odia, one in Hindi and one in English. Each show duration is of 45 minutes. The planetarium also conducts sky watching classes. Special events are also held on occasions of solar eclipse, lunar eclipse and other astronomical events. Pathani Samanta Planetarium (Q29467259) on Wikidata Pathani Samanta Planetarium on Wikipedia
  • Visit the scores of parks in the city. The science park refreshes your basics and takes you back to school days. Or go around the rose garden in CRPF square or the NICCO park.
  • There may be an odd play going on in Rabindra Mandap, opposite the General Post Office. Or a dance program at Soochana Bhavan. This place also had radio news broadcasts (May 1998) and a newspaper library. Visit places such as the hall of dance called Natamandira or the bhoga-mandapa, meaning hall of offering. Though these particular places can be found around the temple, the temple itself is off limits to non-Hindus.

Work

Bhubaneswar has developed as an information technology hub. Mindtree, Infosys, Satyam, TCS, IBM, Wipro, Mindfire Solutions, AnantaTek, Discoverture Solutions and others have their offices here. It is also growing into an education hub. There are many engineering colleges and some good Business schools. XIM and KSOM are two prominent B-schools in Bhubaneswar.

Other than the new-economy companies, historically, the largest employer in Bhubaneswar has been the government.

Købe

Bhubaneswar is a great place to buy the handicrafts of Odisha. Silver filigree work, Applique work, items made of jute and papier mache items are some of the things you should consider taking back from your trip. The best place to buy these, though is not the city itself, but Pipili, 8 km away, on the route to Konark and Puri.

Colourful wooden icons of Lord Jagannath, sandstone icons and gemstones are a few other artifact that you can take back as mementos.

Hand-woven textiles, known as "handlooms" as in the rest of India, are exquisitely beautiful. For women: sarees and clothes that can be stitched into salwar kameezes, or kurtas. Shirts or kurtas for men are a good buy.

  • Bhawani Mall.
  • Big Bazar.
  • 1 Boyanika, Unit-2, Ashok Nagar Bhubaneshwar,, 91-674-2530230, . Government-run handloom shop
  • 2 Market Building, Ashok Nagar, Bhubaneshwar, Odisha (via Raj Path Street and 4th street). 08:00-20:00, closed on the last Monday of the month. This shopping complex run by the city's Municipal Corporation, is an excellent place to shop in Bhubaneswar. It has a multitude of shops, including Boyanika, and Utkalika, government run shops for handlooms and handicraft respectively, many other shops that sell handlooms, general cloth shops and various street vendors selling a wide range of products. Ledig.
  • Pantaloon.
  • Verdenen.
  • Esplanade Mall.
  • Ekamra Haat.
  • Pal Heights.

Spise

  • Country Kitchen, Bapuji Nagar (2.7 km from railway station). Spicy non-veg (mainly chicken) and separate veg restaurant.
  • Dalma, Sachivalaya Marg, Chandrasekharpur (Unit 4 and KIIT Square). Authentic Odiya cuisine.
  • Hare Krishna restaurant (near the railway station). A vegetarian restaurant.
  • May Fair, 8-B, Jaydev Vihar-Ekamra Kanana Road, 91 674 666 0101.
  • Mirch Masala; petrol pump Chandrashekharpur, Patia

Drikke

Not a place to really party out. But you can still chill at the following places.

  • Kælderen (Mayfair Hotel). The latest addition to the city's night-life, where you can bowl, booze, and dance to Bollywood numbers from 21:00-23:00. This place attracts crowds.
  • Ønske, , Pal Heights. Good interiors, a good place for boozing and chilling out
  • Rock On, opposite XIMB. Nice place to drink and to spend time with friends.
  • Xstacy Lounge, Plot No 421B, Nandan Kanan Road, Above Canara Bank, Chandrasekharpur, 91 9437799977.

Søvn

There is a variety of options from as cheap as ₹150 up to ₹4000.

  • City Lodge, 55 Janapath, Ashok Nagar (from the circle in front of train station, face the station and walk along the road to the right for some metres), 91 674 2531393, . Indtjekning: 12. The entrance does not look good, just a narrow metal staircase, but the lodge is in reasonable condition.
  • Ginger Hotel. Ginger probably gives the best value for money in Bhubaneswar. Book online (but change into a package price during check-in to get breakfast included). Buffet breakfast and dinner. In-house Coffee-Day and ATM. Wireless may work. ₹2000.
  • Hotel Pushpak, Kalpana-pladsen. Looks old but the interiors are very good. The bar is quite comfy.
  • OYO 27976 Hotel Upasana, Laxmi Sagar 1 Subash Marg (not really walking distance to anything, so take an auto or grapple with the local bus "system"), 91 124 620 1614, . Rooms are basic if shabby with comfortable beds, TVs, bathrooms and wifi. Room service is reasonably priced. Given the option, choose a room on an upper floor with a fan (not AC). The laundry service is slow and not recommended unless staying three or more nights. On a quiet back street, the hotel is near to a number of breakfast stands and a shiny new supermarket. Online bookings, although the card payment system is unreliable. English is spoken by some staff. ₹1241.
  • Bhubaneswar Railway Retiring Rooms, Inside the Railway Station (Ashok Nagar). Very clean and safe place. Your ticket number is essential. ₹150.
  • 1 Swosti Grand, 103, Janpath, 91-9337476478, momsfri: 1800 123 1414. ₹3254.

Pas på dig selv

Bhubaneswar is one of the greenest cities in India and it has a clean look, with adequate arrangement for dustbins made by the local municipal authorities. It is a generally peaceful city with hardly any history of violence. Nevertheless, you should avoid travelling late in night as the city tends to sleep early. Also, wear cool, white clothes in the summer.

Respekt

The temples are managed in the age-old traditions so be aware of the Hindu rituals and traditions before entering them. Make sure to take off your footwear when you enter a temple or any household. Women in particular needed to be cautious in their clothing and hygiene, but things are more equitable now.

Cope

Summer tends to be hot.

Be aware of the many touts near to the tourist places: railways, temples and hotels. The 'Pandas' can be notorious if not shown respect. But be within your limits and a polite no (sometimes repetitive) will be ok to avoid getting scammed. In case you have an issue with an auto rickshaw driver or taxi then report immediately to a police outpost, or call 100.

Gå videre

  • Baliguda, roughly 270 km south from Bhubaneswar is home of Konds and Kutia konds. This is known as gateway to tribal tourism in the state. You can enjoy the nearby attractions like Belghar Sanctuary, Sapanala River Valley and Daringbadi, and get good hotel accommodation in Baliguda. Hotel Bivab is the best hotel to stay in this area.
  • Bhitarkanika National Park, roughly 120 km north of Bhubaneswar, is home to the largest population of Saltwater Crocodiles (Crocodylus porosus) in all of India and is home to the largest known living crocodile at 23 feet in length. The park also features a wide variety of other wildlife, including a rare Albino Saltwater Crocodile.
  • Chilika Lake is highly regarded by birdwatchers. It is about 100 km from Bhubaneswar. The brackish water being the reason for its amazing bird diversity, it is the second largest brackish water lake in Asia.
  • Konark
  • Koraput - NALCO and HAL plants
  • Manglajodi in Chilika is a fishing village on the banks of the lake. it would be better to contact the local conservation group Wild Odisha, who will suggest a good guide who can take you around and will help you hire a boat too.
  • Puri
  • Rock City Kodala is nicknamed Rock City, it is around 60 km from Brahmapur.
  • Rourkela - about 340 km north from Bhubaneswar. Direct train is available. Rourkela is one of the bigger cities of Odisha, and is also known as "Steel City".
  • Sambalpur - Hirakud Dam and wildlife sanctuaries.
  • Silk city Brahmapur (also spelled Berhampur) is nicknamed Silk City. It is around 180 km from Bhubaneswar.
  • Simlipal National Park
Denne by rejseguide til Bhubaneswar er en anvendelig artikel. Det har oplysninger om, hvordan man kommer derhen og om restauranter og hoteller. En eventyrlysten person kunne bruge denne artikel, men du er velkommen til at forbedre den ved at redigere siden.