Zippori, Tzippori eller Sepphoris er en nationalpark og et gammelt sted i Nedre Galilea i noden til Israel.
baggrund
Ruinerne af den antikke by ligger på højderyggen Sepphoris. Området blev beskyttet i 1992/3 og administreres af den israelske nationalparkmyndighed. Forliget opstod sandsynligvis i det 1. århundrede. BC og en romersk provinsby udviklede sig her, som altid havde en stor andel af jødiske beboere. Det kom her efter ødelæggelsen af templet i Jerusalem det jødiske råd, der blev flyttet til Sanhedrin, var sandsynligvis grunden til, at Rabbi Juda Hanasi skrev Mishna i Sepphoris, en kommentar til Thorah og en samling af de jødisk mundtligt overførte love.
Byen blomstrede som et handels- og transportknudepunkt indtil byzantinske tider efter den arabiske besættelse i det 12. århundrede. erobret af korsfarerne og fik navnet La Sephorie. Efter erobringen af de muslimske hære af Mameluks og osmannerne blev stedet kaldt Saffuriyyah og bevarede en vis betydning som et sted for dyrkning af oliven, granatæbler og korn. Indtil det britiske mandat havde stedet en størrelse på 2.500 - 4.000 indbyggere. Den lokale befolkning støttede tropperne fra den arabiske befrielseshær i den israelske uafhængighedskrig i 1948, og stedet blev erobret af de israelske tropper den 15. juli 1948 som en del af Operation Dekel. Befolkningen flygtede dels til Libanon og dels til nærliggende Nazareth. Ruinerne af den arabiske by Saffuriyyah blev ryddet væk i 1960'erne. Lidt nord for den antikke by, Moshav Zippori (Hebraisk: ציפורי) grundlagt.
I 1931, under Leroy Waterman fra University of Michigan, blev de første udgravninger udført i området omkring fortet. Vandforsyningssystemet blev undersøgt omkring 1975, 1993/4 og igen fra 2005. Omkring 1983/2011 fandt udgravninger sted under James Strange fra University of Tampa i området for forummet og teatret. Fra 1985 arbejdede hold fra Duke University og det hebraiske universitet, Jerusalem, i området Upper City med Dionysus House og udsatte den nedre by med hovedgaderne Cardo og Decumanus og forskellige bygninger, herunder Nile Festival House og synagogen.
historie
.jpg/220px-Zipory_(150).jpg)
Keramiske fund taler for en afvikling af bakkeområdet allerede i stenalderen. For første gang rapporteres det fra byen Flavius Josephus, at de jødiske indbyggere i Alexander Jannäus imperium omkring 104/3 f.Kr. forsvar med succes mod belejrere. Senere var byen under Herodes den Ældre. Stor erobret og udvidet til det romerske administrative sæde i Galilæa. Efter hans død omkring 4 f.Kr. det kom i hænderne på jødiske oprørere. Efter erobringen og ødelæggelsen af byen af den romerske general Varus blev byen opkaldt under Herodes Antipas (en søn af Herodes den Store) Autocratoris pragtfuldt genopbygget som provinsens administrative sæde. I midten af det 2. århundrede hun fik navnet Diocaesarea.
Byen havde altid en blandet befolkning af romere og nogle græsktalende jødiske beboere. I perioden med det første jødiske oprør omkring 66 e.Kr., hvilket resulterede i ødelæggelsen af det andet tempel i Jerusalem og udvisningen af den jødiske befolkning fra Jerusalem, havde indbyggerne i byen underskrevet en fredsaftale med romerne, som byen de frelste fra ødelæggelse. Mange af de jøder, der blev udvist fra Jerusalem, kunne bosætte sig her. Byen blomstrede i sameksistens med romerne. Omkring 220 e.Kr. skrev Rabbi Judah Hanasi, der kom til byen med flytningen af Sanhedrin (det jødiske råd), her Mishnah. Dette vigtige rabbinske arbejde inkluderer en kommentar til Thorah og en samling af den mundtligt overførte jødiske lov. Som en jødisk by med 18 synagoger blev Zippori nævnt flere gange i Talmud.
Med Edict of Tolerance of Milan, hvor forfølgelsen af kristendommen blev afsluttet af kejser Constantine, og flytningen af den kejserlige hovedstad til Byzantium begyndte byen med det græske navn Sepphoris (Σέπφωρις) den byzantinske periode. Kirker blev bygget. Stedet blev især æret som bopæl for Anna og Joachim, forældrene til Maria, som den S.Anna kirke er indviet. Som trafikforbindelse og handelscenter havde byen med omkring 30.000 jødiske og kristne indbyggere, der levede i sameksistens, en længere velstående periode, indtil den begyndte at falde med erobringen af regionen Palæstina af de muslimske arabere under Ummayad-kaliferne.
Korsfarerne erobrede byen og byggede ind La Saphourie en fæstning. Herfra marcherede korsfarernes hær, som i 1187 blev besejret af Hattins horn af Saladin. Efter erobringen af Saladin var korsfarerne i stand til at tage byen igen, men var underlagt tropperne fra de Mamluk sultaner Baybar omkring 1265. Som et resultat forblev Saffuriya under regeringen for mamelukkerne og fra 1516 osmannerne. Derfor befæstede el-Omar stedet og genopbyggede den gamle korsfarerfæstning til hans formål, indtil senere grundskolen blev oprettet i skolegården, arkæologer bragte de første spor af den antikke by til lys i 1931.
landskab
Nationalparkområdet ligger på en række bakker ca. 5 km nordvest for Nazareth mellem sletterne i Zippori-strømmen og Bet Netofa-dalen.
Flora og fauna
Træpopulationen består hovedsageligt af Tabor-eg (Quercus ithaburensis). I området med den tidligere arabiske landsby blev nåletræer skov igen. Oliventræer har formet området i århundreder. Derudover er der palæstinensisk eg, tamarisk og andre træer.
I de sidste måneder af den israelske vinter, februar - marts, blomstrer her røde kronede anemoner sammen med plantain, knotweed, bedstraw osv. Rariteter er den gulblomstrende Grant Duff's eller Jaffa Iris, Scrophularia hierochuntina (figwort) og Myagrum perfoliatum (hule æggeblomme).
I den økologiske korridor, der forbinder Bet Netofa-dalen i øst, Gush Alonim i vest, Shefar'am-skoven i nord og Shimshit- og Solelim-skovene i syd, vilde og porcupine, ræve og grævling og små pattedyr som godt Reptiler (gekko, skinks, forskellige firben) kan ses. Stormejsen reden i huler i gamle oliventræer.
klima
Klimaet i Untergaliläs er Middelhavet. I vintermånederne fra november til marts falder regnmængder svarende til dem i Sydeuropa. Sommermånederne er tørre og varme, så et besøg anbefales bedst i månederne februar eller marts.
er på vej
Fra gaden 79 mellem Kirjat Jam og Nazareth adgangsvejen mod nord, der er skiltet med en brun skiltning, forgrener sig 1 Adgang til nationalparken finder sted på en asfalteret vej, der går til højre inden indgangen til Moshav Tzippori.
Gebyrer / tilladelser
mobilitet
Parkområdet kan udforskes til fods. Et besøg skal tage 2 til maksimalt 4 timer (for dem med en arkæologisk interesse over gennemsnittet). Gåafstandene er behagelige. Hvis du ikke kan gå, kan du bruge dit private køretøj til at komme til parkeringspladser tæt på udgravningsstederne. Adgang til kørestol er kun mulig i begrænset omfang. Bygningerne med mosaikkerne kan ikke nås med en kørestol 
.
Turistattraktioner
_290314_07.jpg/220px-Sepphoris_(Tzippori)_290314_07.jpg)
- Først kommer du til den nedre by med den vinklede romerske 2 Vejsystem. Hovedgaderne brolagt med stenplader krydser her Decumanus (Øst-vest) og Cardo (Nord syd). Gaderne er delvist foret med fortove med mosaikker.
- Den overdækkede 3 Nile House var sandsynligvis en offentlig bygning med en stor mosaik, der viser festligheder i anledning af oversvømmelsen af Nilen i Egypten (med vilde dyr) samt bellicose Amazons.
- Det 4 Orpheus House Med en gulvmosaik, der skildrer Orfeus og andre geometriske mønstre, blev bygningskomplekset i den byzantinske vestkirke senere bygget over.
- Endnu en 5 offentlig bygning i området omkring agoraen med mosaikker med geometriske og dyremotiver.
- Gangstien bøjer sig mellem kaktus med figenkaktus på bakken med 6 fæstning (Fæstning) med fundamenter fra korsfarertiden, som blev genopbygget i den osmanniske periode. Fra taget er der en smuk panoramaudsigt over til Nazareth.
- Til højre / øst er den overdækkede 7 Dionysus hus, et ved jordskælvet i 363 e.Kr. Beskadiget privat hus med en repræsentation af den romerske gud for vin Dionysos og festligheder til hans ære. En medalje, der skildrer en kvinde, anses for at være Mona Lisa fra Zippori.
- Gangstien fører til 8 Boligområder fra talmudiske tider. En terrasse har udsigt over ruinerne af 9 S. Anna Crusader Church og 10 Kloster af Sisters of St. Anna der driver en arabisk-kristen skole.
- Gangstien fører ned til 11 teater fra 1. / 2. Århundrede .. Scenevægens dimensioner er repræsenteret ved en rekonstruktion. At passere en overdækket bygning fra byzantinske tider med mosaikker fører til parkeringspladsen.
- En sti fører til 12 synagoge fra det tidlige 5. århundrede, som er et særligt højdepunkt for de jødiske besøgende. I et imponerende mosaikgulv er der afbildninger af dyrekredsen, en menorah, kultgenstande (shofar og kurv med frugt) og englenes besøg hos Abraham.
I området for besøgscentret, hvor en film informerer om Sepphoris historie (også på tysk efter anmodning), er der to 13 Cisterner. For disse blev vandet ekstraheret fra en stor kanal, hvoraf nogle blev kørt i tunneler 14 reservoir fodret med en lille højde øst for bakkeområdet. Dette blev fodret med akvædukter fra kilder i området af nutidens steder Mashdad og Reineh.
aktiviteter
- Besøg på det arkæologiske sted (vigtigste seværdigheder 1 - 2 timer, omfattende ca. 4 timer)
- Zippori er tændt Jesus Trail. Guidede ture "i Marias fodspor" tilbydes fra parken. Undervejs oplever du det miljø, hvor Mary siges at have oplevet sin barndom.
butik
- Souvenirs, kaffe og snacks og informationsfolder tilbydes i nationalparkbutikken.
køkken
indkvartering
Der er ingen indkvartering på stedet. Dette er rigeligt i det nærmeste Nazareth
sikkerhed
Sikkerhedssituationen er uproblematisk.
ture
- Nazareth er kun 5 km væk.
litteratur
- En flyer (hebraisk, engelsk) gives til besøgende
- Sepphoris - Galilæens hovedstad, Zeev Weiss, engl., Illustreret brochure tilgængelig i parkbutikken
