Zeitun - Zeitūn

ez-timeun ·الزيتون
ingen turistinformation på Wikidata: Tilføj turistinformation

Brøndmarkeringen (arabisk: ḥaṭīyat) ez-Zeitun (Arabisk:الزيتون‎, az-zaitun, „olivenerne") Eller ez-Zeituna (Arabisk:الزيتونة‎, az-Zaitūna, „oliven“) Er en ubeboet landsby i den sydøstlige del af byen siden 1975 Siwa på østbredden af ​​saltsøen Birkat ez-Zeitun, ca. 5 kilometer sydøst for Abu Schurufsom er placeret på et klippeplateau.

baggrund

Landsbyen er et fundament for Sanusis broderskab i det 19. århundrede. Omkring 1890 var der 100 beboere her.[1] Georg Steindorff rapporterede i 1900, at stedet havde 60 indbyggere, hvoraf de fleste kom fra Sudan og tjente som arbejdere eller slaver af Sanusis broderskab. Selv 40 år senere boede der 60 mennesker her.

Indtil afviklingen af ​​Schiheibat-nomader i ʿAin āfī dette var det østligste beboede sted i Siwa-depressionen. Landsbyen havde vigtige haver i nord, som var ejet af Sanūsī-broderskabet indtil begyndelsen af ​​første verdenskrig, og som blev dyrket af sudaneserne, der boede her.

Hvordan Ahmed Fakhry (1905–1973) rapporterede, at flere huse blev ødelagt i luftangreb af det italienske luftvåben i anden verdenskrig. Beboerne søgte beskyttelse mod angrebene i den gamle stenbygning.

Efter Anden Verdenskrig var landsbyen oprindeligt under administration af landbrugsministeriet, som derefter solgte landsbyen til den rige Siwan Alī Ḥaida. Dens oprindelige vandingsindsats blev modvirket af jordreformen i 1952.

Den gamle stenbygning viser, at stedet allerede var bosat i græsk tid. Der var også gamle kirkegårde i nærheden af ​​landsbyen, parallellerne til kirkegården i Abū el-ʿAuwāf udstillet. I gamle tider var bosættelsen det sidste stop på vej til dalen el-Baḥrīya. Andre gamle bygninger i nærheden af ​​den moderne landsby er stadig op til tre meter. I den nordlige del af bygden var der større bygninger med sten i kælderen.

Gerhard Rohlfs (1831-1896) passerede her med sin ekspedition i slutningen af ​​februar 1874. Han blev rådet til ikke at besøge byen, da medlemmerne af ekspeditionen muligvis kunne blive voldtaget af slaverne i Sanusi-broderskabet. Georg Steindorff (1861–1951) kom til ez-Zeitun den 4. januar 1900 og fandt ud af, at beboernes frygt var grundløs. I 1938 blev de gamle steder undersøgt af Ahmed Fakhry. I marts 2009 var de gamle rester igen genstand for nye undersøgelser foretaget af Michael Heinzelmann og hans udgravningsteam fra universitetet i Köln.

er på vej

Til rejsen kan du tage asfaltvejen fra Siwa over Zeitun-søen til ʿAin āfī at bruge. Du er nødt til at udforske landsbyen til fods.

Turistattraktioner

Mihrab af ez-Zeituns moske
Ydervæg i den gamle stenbygning i ez-Zeitun
Inde i moskeen ez-Zeitun
Inde i stenbygningen i ez-Zeitun

Den ældste attraktion er utvivlsomt 1 Stenbygning(29 ° 9 '6 "N.25 ° 47 ′ 20 ″ Ø)der er bogstaveligt talt omgivet af den moderne landsby. Den gamle bosættelse var dog betydeligt større end den moderne landsby. Den strakte sig ca. 600 meter fra nord til syd og tog et areal på ca. 20 hektar.

Den otte, 8,8 meter lange, 4,2 meter brede og 3,2 meter høje bygning lavet af kalkstenblokke er let skrånende udvendigt og er lukket øverst med en bugt. Det har to værelser af samme størrelse, det ene bag det andet, med falske hvælvinger, som kan nås fra indgangen på den østlige smalle side. Døren til bagrummet var prydet med en rille og repræsentationen af ​​en vinget solskive. Nogle dekorerede sten, der kan være kommet fra andre templer, blev fundet i templet. Der er ingen andre dekorationer udover de nævnte arkitektoniske smykker.

Fakhry mistænkte et tempel i bygningen. Heinzelmann mener derimod, at dette er en gravbygning, hvor bagrummet fungerer som et gravkammer. Der er f.eks. Paralleller til denne bygning. B. i Tuna el-Gebel. Indtil videre er der ingen fund, der kan understøtte en af ​​de nævnte hypoteser.

Selvfølgelig er det det Landsby i dag er det blevet en attraktion i sig selv. Institutioner af interesse inkluderer 2 gamle moske(29 ° 9 '6 "N.25 ° 47 ′ 20 ″ Ø) syd for templet, en 3 Oliepresse(29 ° 9 '6 "N.25 ° 47 '27 "E.) og en rummelig firkant i den nordlige del af landsbyen.

køkken

Der er restauranter i den nærliggende by Siwa. Der er også et lille hvilestop i Abu Schuruf ved kildesøen.

indkvartering

Indkvartering er tilgængelig i den nærliggende by Siwa.

ture

Besøget på det arkæologiske sted kan kombineres med ʿAin Qureishat, Abu Schuruf, ʿAin āfī og Abū el-ʿAuwāf Opret forbindelse.

litteratur

  • Rohlfs, Gerhard: Tre måneder i den libyske ørken. Cassel: Fisker, 1875, S. 190 f. Genoptryk Köln: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  • Steindorff, Georg: Gennem den libyske ørken til Amonsoasis. Bielefeld [et al.]: Velhagen & Klasing, 1904, Land og mennesker: monografier om geografi; 19., S. 128-132.
  • Fakhry, Ahmed: Siwa Oasis. Kairo: Den amerikanske Univ. i Kairo Pr., 1973, Egyptens oaser; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Genoptryk), s. 132-135, fig. 35 på s. 136 (på engelsk).
  • Heinzelmann, Michael; Buess, Manuel: Undersøgelser af bosættelsesstrukturen for Siwa-oasen i hellenistisk-romersk tid: foreløbig rapport om en første forskningskampagne i Birket Zaytun 2009. I:Köln og Bonn Archaeologica (Cuba), ISSN2191-6136Vol.1 (2011), S. 65-76, især s. 69-75, PDF.

Individuelle beviser

  1. Bliss, Frank: Siwa - solgudens oase: At bo i en egyptisk oase fra middelalderen til i dag. Bonn: Politiske arbejdsgruppeskoler (PAS), 1998, Bidrag til kulturstudier; 18., ISBN 978-3-921876-21-3 (Pb), ISBN 978-3-921876-22-0 (Linned), s.35.
Fuld artikelDette er en komplet artikel, som samfundet forestiller sig. Men der er altid noget at forbedre og frem for alt at opdatere. Når du har nye oplysninger Vær modig og tilføj og opdater dem.