Sulmona - Sulmona

Sulmona
Sulmona - panorama della città.
Våbenskjold
Sulmona - Stemma
Stat
Område
Territorium
Højde
Overflade
Indbyggere
Navngiv indbyggere
Præfiks tlf
POSTNUMMER
Tidszone
Beskytter
Position
Mappa dell'Italia
Reddot.svg
Sulmona
Institutionel hjemmeside

Sulmona er en by iAbruzzo.

At vide

Allerede oppidum dei Peligni, senere en romersk kommune, i 43 f.Kr. Sulmo det var fødestedet for den latinske digter Publio Ovidio Nasone. I middelalderen var det ved Frederik II's vilje fra 1233 til 1273 sæde for Giustizierato d'Abruzzo og den administrative hovedstad i regionen. Nu er centrum af Peligna-dalen en by med bemærkelsesværdige monumenter. Det er berømt for produktionen af konfetti.

Geografiske noter

Sulmona stiger i midten af ​​Peligna-dalen, mellem Vella- og Gizio-vandløbene, vest for Majella- og Morrone-bjergene, med udsigt over byen. Området for Peligna-dalen, hvis navn stammer fra den græske linie = "mudret, slimet" , i forhistorisk tid blev det besat af en enorm sø. Efter katastrofale jordskælv kollapsede klippebarrieren, der hindrede vandets passage til havet; på den anden side forblev jorden frugtbar.

Hvornår skal man gå?

KlimagenFebmaraprmagnedJulnålsætOktnovdec
 
Maksimum (° C)7,910,314,118,723,528,431,531,726,519,613,99,7
Minimum (° C)-0,10,63,36,610,213,915,515,513,08,75,41,8

På den ene side er dalen beskyttet af alle dens bjerge, men af ​​samme grund kan den være meget sultig i de varmeste perioder og meget fugtig i de regnfulde perioder. Frost og sne er hyppige om vinteren, som det skete i januar 2002-2005 og i december 2007.

Baggrund

De gamle forfattere, herunder Ovid og Silio Italico fra Sulmona, er enige om Sulmonas fjerntliggende oprindelse og knytter det til ødelæggelsen af ​​Troja. Byens navn stammer faktisk fra Solimo (Σωλυμος på gammelgræsk), en af ​​ledsagere af Aeneas. Den første historiske information kommer imidlertid til os fra Tito Livio, der nævner den kursive oppidum og fortæller, hvordan byen trods de tabte slag i Trasimeno og Canne forblev tro mod Rom lukker dørene for Hannibal. På højderne af Mitra-bjerget er der arkæologiske beviser for oppidum; det er et område, der ligger højere end byens nuværende sæde, som kun indtog denne position i den romerske periode.

Den romerske Sulmo det var sæde for en af ​​de tre Peligni kommuner sammen med Corfinium er Superaequum. I 81 f.Kr. ødelæggelsen af ​​byen ved Silla sker efter oprøret for at opnå den fulde anvendelse af Lex Cornelia de Suffragiis; efter toogtredive år var der imidlertid en genfødsel. I 43 f.Kr. den latinske digter Publio Ovidio Nasone blev født i Sulmona, kærlighedens sanger og "Metamorphoses" og skrev således navnet på byen i historien. Fra initialerne til den berømte ovidianske hemistich Sulmo Mihi Patria Est byen tog bogstaverne indeholdt i våbenskjoldet, 'SMPE'. Spor efter den romerske Sulmona er genopstået fra udgravningerne i Ercole Curino-templet, der ligger ved foden af ​​Mount Morrone, hvor der ifølge en gammel legende der er resterne af Ovidis villa. Forskning har bragt en kopi af bronze til udtryk, der repræsenterer den hvilende Hercules, der nu opbevares i det nationale arkæologiske museum i Abruzzo Chieti. Det er en lille bronze, en gave fra en købmand, der går tilbage til omkring det tredje århundrede f.Kr., der repræsenterer helten, der læner sig med sin venstre arm på klubben, hvorfra en løvehud hænger: den betragtes som et af mesterværkerne i lille gammel plastik . Ud over Hercules blev der fundet arkitektoniske materialer og votive billeder.

Med kristendommens tilkomst bestod Peligno-området oprindeligt af et enkelt stort bispedømme, det fra Valva, hvortil blev tilføjet Sulmona. Med svabernes herredømme under Frederik IIs regering var der opførelse af ekstraordinære borgerværker, såsom den middelalderlige akvædukt, en af ​​de vigtigste monumenter i Abruzzo-æraen. synspunkt, Sulmona blev almindelig under normannerne og forenet med Marsica, udgjorde en enkelt stor provins. Federico II, takket være vedtægterne fra Melfi, forfremmede byen til hovedstaden og sæde for curia i en af ​​de store provinser, som han delte den kontinentale del af riget i. Endelig var Sulmona sæde for henrettelsen og for en undersøgelse af kanonelov svarende til den af Napoli. Også meget vigtigt var bestemmelsen om, at af de syv årlige messer, der blev afholdt i syv byer i kongeriget, fandt den første sted i Sulmona ("primae nundinae erunt apud Sulmonam") fra 23. april til 8. maj. Tæt historien om den fratrædende pave fra 'Pietro da Morrone, bedre kendt som pave Celestino V.. Ud over den mest kendte historie skal vi huske institutionen i Sulmona af den monastiske menighed af eremitterne i San Damiano, senere kaldet Celestini. Celestino V's celle kan stadig besøges i den nærliggende Hermitage Sant'Onofrio al Morrone. I det 14. århundrede havde Sulmona sin egen mynte og prægede mønter.

Schwabernes fald førte til fremkomsten af ​​angevinerne, der voldsomt modsatte sig byen og ikke tilgav dens loyalitet over for Frederik II og den efterfølgende støtte til den unge Corradino i Schwaben. Således blev Sulmona frataget henrettelsen og derefter fakultetet for kanonret. På trods af alt i det fjortende århundrede tredoblede byen overfladen og var omgivet af en anden mur af cirkler og seks porte. Også i dette århundrede blev Palazzo dell'Annunziata bygget, først asyl for forældreløse, derefter hospital og i dag et af byens symboler. I det sekstende århundrede blev Sulmonese Goldsmith School født, hvis artefakter udviste SUL-mærket. Papirindustrien blev født, og forskellige fabrikker blev oprettet langs Gizio-floden. Handlen voksede også betydeligt takket være markedet for dyrebare stoffer (Sermont silke). I slutningen af ​​århundredet blev trykningskunsten derefter introduceret takket være Ovid-lærde og lærde Ercole Ciofano. Ovidis værker blev udgivet, og kapitlerne i Giostra Cavalleresca blev offentliggjort.

Blev holdt fra midten af ​​det sekstende århundrede til slutningen af ​​århundredet af De Lannoy-familien, der kom i kølvandet på Karl V, der gav det til dem med titlen som fyrstedømme, blev byen igen fejlagtigt i det syttende århundrede med en fyrste titel til Marcantonio II Borghese, nevø af pave Paul V fra konge af Spanien Philip III. Den 3. november 1706, tre år efter L'Aquila, opstod der et katastrofalt jordskælv, der ødelagde hele byen: lidt tilbage af paladserne og kirkerne, Sulmona pralede.

Det nittende århundrede markerede en ny genfødselsperiode, hvor Sulmonese jernbanekryds takket være sin strategiske position havde en betydelig udvikling, og med den var der en lige økonomisk og demografisk vækst. I 1889 blev en anden stor personlighed i byen født, Giuseppe Capograssi, en fremtrædende forsker i lovfilosofien. 20. århundrede.

Under anden verdenskrig led Sulmona alvorlig skade, og i betragtning af sin position tæt på Gustav-linjen så den affolkningen af ​​hele det sydlige område (fra den vestlige Maiella til det øvre Sangro-område). Byen blev bombet den 27. august 1943 som et strategisk vej- og jernbanekryds. Jernbanestationen blev ramt; det andet mål var industrianlægget "Dinamitificio Nobel", der producerede eksplosive materialer.

I anden halvdel af det tyvende århundrede blev forslaget fremsat om at gøre Sulmona til hovedstaden i en ny provins, men projektet blev ikke realiseret. Byen blev også frataget institutioner, der bidrog til dets rigdom, såsom Militærdistriktet. Protonernes optøjer blev født, husket som optøjerne fra Jamm 'mò.

Sådan orienterer du dig

Kvarterer

Dets kommunale område omfatter også byerne Acqua Santa, Albanese, Cavate, Badia, Banchette, Case Bruciate, Case Lomini, Case Panetto, Case Susi Primo, Case Susi Secondo, Casino Corvi, Faiella, Fonte d'Amore, Marane, Santa Lucia. , Torrone, Tratturo Primo, Tratturo Secondo, Vallecorvo og Zappannotte

Hvordan får man

Med fly

Italian traffic signs - direzione bianco.svg

Med bil

På toget

Italian traffic signs - icona stazione fs.svgJernbanestation, Square for ofre for borgerkrig. Bystationen er det næstvigtigste jernbanekryds i Abruzzo efter Pescara og ligger på jernbanelinjerne:

Med bus

  • Italian traffic sign - fermata autobus.svg Buslinjer administreret af ARPA - Abruzzesi regionale offentlige buslinjer [1]


Sådan kommer du rundt


Hvad se

San Panfilo Katedral
Detalje af bagruden
  • 1 San Panfilo Katedral, viale Giacomo Matteotti. Katedralkirke i byen Sulmona og bispedømmet Sulmona-Valva, hvis konstruktion går tilbage til år 1075. I dag er det resultatet af en række overlappende arkitektoniske stratifikationer gennem århundreder startende fra den oprindelige konstruktion (ifølge traditionen) på et romersk tidsaldertempel. Oprindeligt dedikeret til Santa Maria, gennemgik det en række transformationer så tidligt som det 12. århundrede, og i den periode var det dedikeret til skytshelgen for Sulmona, San Panfilo. Ramt og alvorligt beskadiget efter jordskælvet i 1706 blev det genopbygget med barokke former, delvis stadig synlige i dag på trods af nylige restaureringer. Det har rang af mindre basilika.
Facaden den har en gotisk stilramme i den nederste del, en fortsættelse langs den højre side af ogivalportalen, sidstnævnte flankeret af søjler, der understøtter aedicules, hvor statuerne af San Panfilo og San Pelino er anbragt (værker af Nicola Salvitti 1391). Leonardo da Teramo er i stedet freskoen i slutningen af ​​det fjortende århundrede placeret i lunetten.
Adgang til sakristiet er garanteret af en lille sideportal fra det syttende århundrede, mens portalen på venstre side med smukke inskriptioner i Lombard-tegn og et fragment af en romersk gravsten og de tre apser præget af antropomorfe motiver er i stedet tydeligt Romansk. I midten af ​​dekorationen skiller Ovidis hemistichio sig ud, så berømt som det er vigtigt for Peligna-byen, der var digterens fødested: Sulmo mihi patria est.
Kirken har en basilikaplan, som har været uændret på trods af de mange ændringer, som templet har gennemgået gennem århundrederne; de tre flåder er markeret med romanske søjler. To begravelsesmonumenter, den ene af biskop Bartolomeo De Petrinis (1422) og den anden sandsynligvis af søster til den høje prælat, er synlige på modfacadens mur. Bag begravelsesmausoleerne er der to fresker fra det femtende århundrede, den ene Korsfæstelse og Forløser mellem to helgener. Orgelet under indgangen er fra det 18. århundrede og har en forgyldt træregning.
Hovedskibets hvælving er freskeret med Historier fra Saint Panfilos og Peter Celestinos liv, arbejder på tempera af Amedeo Tedeschi (1906); præsteriet fører mod et trækor fra 1751, Ferdinando Moscas værk og et polykromt marmoralter fra det 18. århundrede.
I sideskibene er marmoralterne og døbefonten fra den napolitanske skole (1757) og et krucifiks fra det 14. århundrede værd at bemærke; i kapellet til højre for præsteriet, en smuk træskulptur med Ecstasy of Saint Teresa af Giacomo Colombo fra 1707.
Krypten, den ældste del af kirken, er opdelt i tre flader med tværgående søjler med hovedstæder med fint håndværk øverst; under rummets hvælving er marmorhovedet, der huser resterne af San Panfilo med en relikviebust. Det er også værd at bemærke den såkaldte Madonna delle Fornaci, en basrelief fra det 12. århundrede.
Kapitelarkivet af Peligna-katedralen er utvivlsomt en af ​​de vigtigsteAbruzzo, da det bevarer periodedokumenter startende fra det 11. århundrede med pergamenter, koder, eksamensbeviser, dåbebøger. Talrige dokumenter og hellige møbler, der tidligere var til stede i katedralen, udstilles nu på Civic Museum of Sulmona.
Annunziata Complex - facaden
Udsigt til kuplen, klokketårnet og statuen af ​​den romerske digter Ovidius
  • 2 Kompleks af Annunziata, Piazza dell'Annunziata. Santissima Annunziata-komplekset er det mest berømte og repræsentative monument i byen Sulmona og betragtes som et af de mest betydningsfulde i det sydlige Italien.
Ud over hovedindgangen til komplekset kan andre interessante visuelle udsigter over bygningen beundres fra de tilstødende gader, Via Pantaleo og Via Paolina.
Kirken
Grundlagt i 1320 af broderskabet mellem Compenitenti sammen med det tilstødende hospital, bevarer det ikke spor af den oprindelige konstruktion, både på grund af den skade, der blev lidt i jordskælvet i 1456, og på grund af de arkitektoniske transformationsinterventioner, der radikalt ændrede strukturen i det tidlige sekstende århundrede. Derudover førte en anden katastrofal seismisk begivenhed, der i 1706 førte til en ny, vigtig genopbygningsindgriben, der gav kirken en barok udseende med en imponerende facade med to kolonnearrangementer, sidstnævnte af Maestro Norberto Cicco di Pescocostanzo
Interiøret den er opdelt i tre skibe og er dækket af stuk. Blandt de malerier, der pynter kirken, skal freskerne af Giambattista Gamba på hvælvingerne og lærredene på sidealterne bemærkes, blandt hvilke Pinse af 1598 af en florentinsk mester og Apostlenes kommunion af Alessandro Salini. Apsis præsenterer i stedet to værker af Giuseppe Simonelli, en elev af Luca Giordano, la Fødselsdag og Præsentation i templet og en Bebudelse af Lazzaro Baldi, toscansk kunstnerelev fra Pietro da Cortona.
Trækoret blev lavet af den lokale kunstner Bartolomeo Balcone mellem 1577 og 1579, mens delen under orgelerne i en svagt rokokostil i udskåret og forgyldt træ er af Ferdinando Mosca. Organerne er i stedet den ene på venstre side af Tommaso Cefalo di Vasto (1749) og den på højre side blev bygget af Fedeli di Camerino i 1753.
Nederst i højre midtergang er der Jomfruens alter i polykrom marmor, et værk, der delvist er udført af den romerske kunstner Giacomo Spagna (1620) med efterfølgende bidrag fra kunstnere fra Pescocostanzo.
Sakristiet har udskårne møbler fra 1643 med en række hellige møbler fra barokperioden og napolitansk sølvtøj; der er adskillige stykker fra kirken, der udstilles på det lokale Civic Museum.
Klokketårnet (bygget mellem 1565 og 1590, imponerende, lidt over 65 meter højt, har en firkantet plan med sider på 7,20 m; det er bygget på to etager med et pyiramidalt spir og 4 vinduesvinduer til hver etage. Det blev genåbnet for tilbedelse i december 2012 efter tre års lukning på grund af jordskælvet i 2009
Paladset
Facade: Renæssance tre-lys vindue
Bygningen af ​​bygningen ved siden af ​​kirken begyndte i det femtende århundrede og varede i næsten to århundreder. Jordskælvet i 1706 og renoveringen af ​​det nittende århundrede indtil det sidste af 1968 har ændret den indre del af bygningen grundigt, men den overordnede arkitektoniske struktur, især hvad angår facaden og den overordnede plan, ud over murene, har forblev mere eller mindre uændret.
Der var forskellige destinationer, som bygningen havde gennem århundreder. Bygningens bageste område blev brugt som et civilt hospital indtil 1960, mens den forreste del blev brugt som sæde for byens retsvæsen, kommunekontorer, forligsdommeren, en offentlig skole og til sidst Civic Museum.
I dag bruges en del af komplekset som et auditorium med 250 sæder til aktiviteten i Sulmonese Camerata Musicale.
Jordskælvet, der ramte Abruzzo i 2009, forårsagede skader på bygningens strukturer, så meget, at den middelalderlige del af det civile museum er ubrugelig.
Facaden af paladset viser en overlapning af stilarter. Ogivalportalen (den gamle Porta dell'Orologio) er i gotisk stil (omkring 1415) med en bue, hvor statuen af ​​St. Michael the Archangel er placeret. Parrene af søjler ender i to små hævede rosenvinduer, og en napolitansk skole Madonna og barn placeres i lunetten. Meget smukt er det femtende århundredes tre-vinduesvindue med ornamenter på snoede søjler, der insisterer på løvefigurer og en skulptur, der skildrer dyderne. Byens våbenskjold overvinder vinduet sammen med symbolet på armene til familien Antonuccio di Rainaldo, en vigtig finansmand af bygningen, som dokumenteret ved indskriften.
Den centrale del af facaden er klart afledt af renæssance, med dens portal overvundet af et trommehinde (hvor en høj lettelse, der viser en Madonna med barn og fire bede engle er synlig), der fører til Kapel af Kristi legeme. Ovenfor er der et vinduesvindue med to engle, der holder et våbenskjold med initialerne A.M.G.P. (Pio Enhed i Annonceringens hellige hus). Denne del af facaden dateres tilbage til anden halvdel af det 15. århundrede.
Sidens del af facaden, hvis konstruktion blev udført mellem 1519 og 1522, har et vinduesvindue med udsigt over portalen til den antikke apoteker uden et trommehinde med dekorationer af renæssance-aftryk, der i basrelief viser Englen og Jomfru.
På hele facaden er der en meget speciel ramme, dekoreret med putti, heralds, fantastiske dyr og hellige og vanvittige figurer krydset af ruller dannet af et vinstoksmotiv. På facaden er der syv statuer, der i rækkefølge repræsenterer fra venstre mod højre: San Gregorio Magno, San Bonaventura, Sant'Agostino, San Girolamo (kirkens læger), San Panfilo (skytshelgen for Sulmona), San Pietro og San Paolo.
En lille klokke gavl, bygget af fiskere efter en omstrukturering efter jordskælvet i 1706, og som overgår uret, fuldender den komplekse perspektivstruktur.
Sidekroppene og ryggen af paladset blev bygget i forskellige perioder fra 1483 til 1590, og dette vidnesbyrd om de forskellige inskriptioner, der findes på bygningen. : Bygningens hovedindgang er Porta dell'Horologio (1415), der fører ind i en hal i bunden af ​​en statue af digteren Ovidius, repræsenteret i middelalderlige tøj med en bog, hvor den velkendte hemistich tydeligt er synlig. på sælerne og våbenskjoldene i byen Sulmona, Sulmo mihi patria est, og ved bunden af ​​den er følgende indskrift: POET OVIDIUS NASO - SULMONENSIS. De dele af bygningen, der vender ud mod gårdspladsen, blev efterfølgende transformeret og moderniseret, ligesom adgangsramperne til auditoriet. Rumene i stueetagen bruges til museumsfunktioner. Complesso della Santissima Annunziata su Wikipedia complesso della Santissima Annunziata (Q2686891) su Wikidata
Santa Maria della Tomba kirke
  • 3 Santa Maria della Tomba kirke, Piazza Plebiscito 1. Dette er den tredje vigtigste kirke efter katedralen San Panfilo og komplekset Santissima Annunziata. Det blev bygget omkring 1076 over ruinerne af et romersk tempel dedikeret til Jupiter. I det 12. århundrede blev de store romanske og gotiske relieffer, der er synlige i dag, tilføjet, og i baroktiden, i 1700, blev der tilføjet en intern talestol. I halvfjerdserne af det tyvende århundrede rensede en imponerende restaurering facaden af ​​freskerne og barokelementerne og rensede også den hvide marmor fra virkningerne af bilgasser og gendannede kirken til sin oprindelige form.
Den store og rektangulære romansk-gotiske facade har en portal i gotisk stil, overvundet af et meget stort rosevindue. Den rundbuede portal har hugget Aragona-familiens våbenskjold på lunetten, som i middelalderen havde herredømme over Sulmona. Til højre for facaden står klokkegavlens tårn med et ur indlejret i det. Et andet større klokketårn er bag det første tårn. Interiøret, opdelt i tre skibe ved en gotisk søjlegang, inkluderer en træstatus af Kristus fra det 17. århundrede. Andre elementer er inkluderet i statuen af ​​Madonna og barnet og en imponerende fresko, der skildrer Adam og Eva i det jordiske paradis. På en niche er der en klokke fra det fjortende århundrede, fjernet fra loggiaen af ​​et klokketårn i Sulmonese-kirken San Francesco della Scarpa.
  • 4 Badia Morronese (Santo Spirito al Morrone Abbey: Morrone Abbey; Celestinian Abbey) (i landsbyen Badia ca. 5 km). Det arkitektoniske kompleks af betydelig størrelse (ca. 119 m x 140 m) er omgivet af firkantede tårne ​​og består af et monumentalt kirke attende århundrede og et imponerende kloster artikuleret omkring tre store gårde og to mindre, omgivet af en mur. : Forrest er der en enkelt indgang på 3,30 m bred, af palladisk arkitektur.
Eremit Pietro Angeleri, senere pave med navnet Celestino V, var grundlæggeren af ​​den religiøse bygning; den indfødte ankerit af Isernia faktisk, efter at have nået foden af ​​Morrone-bjerget i 1241, fik han udvidelsen af ​​det originale kapel dedikeret til Santa Maria del Morrone færdiggjort, og senere fremmet opførelsen af ​​en kirke dedikeret til Helligånden.
Kirken var udstyret med et kloster, hvor bygningen i 1293 blev officielt proklameret som sæde for den celestinske ordenes øverste abbed. En første rekonstruktion af klosteret skyldtes kong Karl II af Anjou (1299; senere var der en vigtig udsmykning i det sekstende århundrede og en genopbygning på grund af den seismiske begivenhed i 1706. Omdestineret til en fængselsstraf efter undertrykkelsen af ​​religiøse ordener i 1807 , han-bygningen gennemgik en massiv restaurering startende i 1997.
Indgangsportalen fra det attende århundrede fører ind i den såkaldte gårdhave på Platani, der vender ud mod kirken, med en facade på to ordrer af halvkolonner og et klokketårn, der minder om Annunziata i Sulmona.
Interiøret er i form af et græsk kors med en kuppel, og portalen er internt overvundet af et smukt barokorgel med udskæringer, værket af Giovan Battista Del Frate (1681). Apsis huser et bemærkelsesværdigt trækor også fra barokperioden af ​​en ukendt forfatter, mens der til venstre for præsteriet findes kapellet dedikeret til en ædel og magtfuld abruzzese familie, Caldora-kapellet, under en af ​​hvis buer der er sarkofagen af Restaino Caldora-Cantelmo, af Gualtiero d'Alemagna (1412). På bagvæggen er der freskomalerier fra det 15. århundrede af Giovanni da Sulmona (Jesu dåb, Indrejse til Jerusalem, Jesus lastet med korset er Korsfæstelse).
Under kirken er der en lille kirke med en uregelmæssig plan, som man kan få adgang til med en trappetrin, der åbner sig i en passage i gulvet.
Den udvendige portik har cylindriske søjler. Fra venstre gård, kaldet nobles gård, med rektangulær form, passerer du ind i refektoriet i henhold til det typiske klosterskema fra det syttende århundrede.
  • 5 San Francesco della Scarpa kirke, via Panfilo Mazara 13. Grundlagt i det 13. århundrede blev det flere gange beskadiget af jordskælv. Med det tilstødende kloster lænede det sig mod byens første cirkel. Det har en gotisk portal, spredt, med en lunette frescoed af en Madonna af mælken. Interiøret har et enkelt skib i barokstil og bevarer møbler fra klosteret Monte Morrone, et rørorgel fra det attende århundrede og et imponerende trækrucifiks fra det femtende århundrede i kirkeområdet, der er anbragt i ophæng.
Eremitage af Sant'Onofrio al Morrone
  • 6 Eremitage af Sant'Onofrio al Morrone (fra landsbyen Badia gennem en sti). Eremitagen til Sant'Onofrio al Morrone er en religiøs bygning beliggende på skråningerne af det homonyme bjerg nær Sulmona, der går tilbage til det trettende århundrede, der huser mindet om Pietro Angelerio (eller Pietro da Morrone), eremittemanden, der her levede og blev pave i 1294 med navnet Celestino V. og derefter hellig. Komplekset kan nås via en stejl sti, selvom den er let at gå, der fører fra landsbyen Badia, på den østlige kant af Peligna-dalen op til en højde på 620 meter, hvor eremitagen ligger.
Det blev bestilt af Pietro da Morrone, der trak sig tilbage her, da han fratrådte den pavelige trone i 1295 efter at have været pave i kun fire måneder.
Eremitagen under den sidste verdenskrig led betydelig skade, der ændrede dens oprindelige struktur, skønt den efterfølgende genopbygning har opretholdt bygningens plan med variationer i det ydre udseende.
Kirke
Foran kirken (mål 7,30 x 4,80 m) er der en portik, der fører til det lille torv mod kirkegården. Inde i kirken er der på venstre væg nogle rester af freskomalerier fra det 15. århundrede, der skildrer Kristus Kongen og Johannes Døberen, og nogle senere malerier, der repræsenterer en Madonna og et barn med Santa Lucia og Santa Apollonia.
Det tredobbelte tredobbelte tre på tre, der skildrede Sant'Onofrio, San Pietro Celestino og den velsignede Roberto de Salle (discipel af Angelerio), fjernet i 1884, er ikke længere til stede. Træloftet er meget smukt og af værdifuldt håndværk fra det 15. århundrede . Kirken er dækket af en tøndehvelv og har to moderne alter indeni med Sant'Onofrio og Sant'Antonio aftaget, og i bunden af ​​rummet er der en bue, der fører til kapellet i oratoriet.
Oratorisk
Der er nogle freskomalerier, der tilskrives en "Magister Gentilis", sandsynligvis samtidige af Pietro da Morrone, som skildrer krucifiks med Mary og St. John på siderne; på korsets to arme er der to engle, den ene holder en tornekrone, den anden bærer en krone radiata. Lunetten over værket er malet med en gengivelse af Jomfruen og barnet på en blå baggrund, mens der i den anden lunette foran er busterne i San Benedetto (klædt i rødt med en lukket bog i hånden), San Mauro og Sant'Antonio (med gul tunika og rød kappe). Tøndehvelvet er blå med en stjerneklar baggrund.
På sidevæggene er værdifulde rester af malerier fra det 14. århundrede, hvoraf den ene fortjener en omtale, da den skildrer Pietro Celestino i skikkelse af pave; helgenen bærer en tiara vævet af gule tråde med en kappe med hætte beklædt over den hvide kappe.
I midten er der et lille hvidt stenalter, der understøtter et krucifiks, der ifølge traditionen blev indviet af Celestino selv, der boede i Sulmona, på vej til Napoli efter kroningen.
Korridoren, der åbner på højre side af oratoriet, samler åbningerne af cellerne i Pietro Celestino og den velsignede Roberto da Salle, i hvad der udgjorde eremitagens oprindelige kerne sammen med selve oratoriet; i bunden indeholder en niche freskoen til en korsfæstelse og en anden skildring af Pietro Celestino med pavelige klæder. En trappe fører til logi på øverste etage, der nu bruges som et sted for åndelige tilbagetrækninger og til terrassen, hvor de troende bruger at kaste sten i afgrunden nedenunder og symboliserer ønsket om at afværge fristelser.
Celestinian hule
Det var stedet, hvor Pietro Celestino ifølge traditionen trak sig tilbage i bøn; den er placeret i stenen under kirken og kan nås via en ekstern trappe, der starter foran porten. De trofaste bruger til at gnide sig mod den nøgne klippe, der er fugtig af vandet, der strømmer der (den, hvor helgenen ville have sovet, og som ville bevare aftrykket af hans krop) for at opnå helbredelse mod gigtige sygdomme. Her kommer blandt andet pilgrimsvandringerne den 19. maj, festen for St. Peter Celestino og 12. juni, festen for St. Onofrio.
  • 7 Sanctuary of Ercole Curino (i Badia). Det arkæologiske sted ligger i Badia på Morrone-bjergene mellem klostret Santo Spirito dei Celestini og eremitagen til Celestino V. Udgravningerne, der blev påbegyndt i 1957, havde oprindeligt antydet tilstedeværelsen af ​​Ovidis villa, oprindeligt fra Sulmo, men senere afslørede stedet for en kursiv helligdom, dedikeret til Hercules som det fremgår af typen af ​​fundet materiale fundet og indskrifterne om dedikation. Epinet til Curinus eller Quirinus blev også givet til andre guddomme, såsom Jupiter Quirinus af Superaequum og blev givet i den republikanske æra. Romerne forbandt faktisk epitetet "Quirinus" med den guddommede Romulus, symbol på enhed af de protohistoriske samfund, der dannede den primitive bosættelse af Rom (Quirinus ville faktisk være oprindelsen til curia).
En udvidelse af helligdommen går tilbage til efter afslutningen af ​​den sociale krig (89 f.Kr.), da den blev udvidet fra en lokal struktur til en stor helligdom på terrasser svarende til helligdommen Fortuna Primigenia i Palestrina eller helligdommen for Ercole Vincitore a Tivoli, der opstod i samme periode.
Den øverste del af bygningen blev begravet af et gammelt jordskred omkring det 2. århundrede e.Kr. frekvensen af ​​stedet blev imidlertid ikke helt afbrudt, hvilket fremgår af podning af en kirke i den kristne æra tæt på den sydlige trappe, der kunne have været en monumental indgang, måske også brugt som et mødested for lokale forsamlinger, under beskyttelse af guden "Curino"
De to terrasser i helligdommen blev bygget i forskellige perioder: den nederste er nyere i opus caementicium med et storslået podium (71 meter langt), der rummer 14 værelser dækket af tøndehvælvinger; den øverste, presillano, blev lukket på tre sider af en søjleportik (nogle baser er tilbage). Alteret, usædvanligt dækket af bronzeplader, og det lille guddommelige kapel var placeret i midten af ​​den øverste terrasse. Fra kapellet kommer de vigtigste fund i komplekset, såsom to kultstatuer af Hercules, den ene i bronze (på det arkæologiske museum for Chieti) og en marmor samt en søjle med 12 graffitilinjer, der tilskrives Ovid.
  • 8 San Filippo Neri Kirke, piazza Giuseppe Garibaldi 46. Det blev bygget i anden halvdel af det syttende århundrede af menigheden San Filippo Neri. Den har en gotisk portal, der er hentet fra kirken Sant'Agostino fra det 14. århundrede, der kollapsede og aldrig blev genopbygget igen; Det er indrammet af bas-relief hovedstæder, små søjler og søjler. Bas-relief af trommehinden repræsenterer St. Martin, der giver kappen til en fattig mand. Langs facaden prydes en strengbane med hellige af hellige, religiøse og almindelige.
  • 9 San Domenico Kirke, via Pansa 2. Dominikanerne byggede den i det 13. århundrede; Det er blevet genopbygget flere gange og har tre skibe. Facaden blev genopbygget efter jordskælvet i 1706, men blev ikke færdig
  • 10 Kirke og kloster Santa Caterina, via Angeloni 9. Komplekset fra det 14. århundrede blev genopbygget flere gange, i det tyvende århundrede var klosteret beregnet til at huse skoler. La chiesa ha una pianta ellittica, caratteristica unica nella zona; conserva affreschi di Giambattista Gamba ed ha facciata che richiama lo stile architettonico del settecento romano. Di grande imponenza è la cupola ovoidale.
  • 11 Chiesa San Giovanni Apostolo ed Evangelista, via Cappuccini. Edificata nel 1580, le fu affiancato nel 1650 il convento dei frati Cappuccini, ospitati precedentemente all'Incoronata. Chiamata un tempo San Giovanni ante portam latinam, ha interno a navata unica con volta a botte e tre cappelle sul lato sinistro intercomunicanti; vi si conservano una tela del Seicento raffigurante il Santo titolare e un tabernacolo ligneo settecentesco. La facciata è di semplici linee abbellite da un nartece.
  • Acquedotto medievale.
  • Acquedotto Svevo.
  • Piazza Garibaldi.
  • Palazzo Sardi.
  • Palazzo Sanità.
  • Palazzo Tabassi.
  • Palazzo Corvi.
  • Porta Romana (1428).
  • Porta Napoli (1338).
  • Porta Pacentrana (1376).
  • Porta S.Antonio (XVIII secolo).
  • Porta Filiamabili (XIV secolo).
  • Porta Japasseri (XIV- XV secolo).
  • Porta Santa Maria della Tomba (XV- XVI secolo).
  • Porta Saccoccia (XV secolo).
  • Porta Molina (XIII secolo).

Musei

Il Museo dei Confetti Pelino
  • Museo civico, Corso Ovidio. Il museo civico di Sulmona è il maggiore museo artistico-archeologico della Valle Peligna. Le sale sono ospitate nei 10 locali del Palazzo dell'Annunziata. Nelle prime 4 sale vi sono reperti archeologici di grande importanza e nell'ultima sala si possono ammirare i resti di una ricca domus romana. Le sale dalla 5 alla 10 ospitano la Pinacoteca, con opere che vanno dal XIII al XVIII secolo.
Tra le opere da segnalare quelle di Giovanni da Sulmona (il pittore peligno del primo Quattrocento), Maestro del Trittico di Beffi, Giuseppe Simonelli, Giuseppe Crescenzio, Giovanni Conca, Raffaello Mengs, e inoltre oreficerie, tessuti, opere pittoriche di ignoti, opere scultoree del XV e XVI secolo, armadi e leggii lignei. Negli stessi locali del palazzo è ospitato il Museo dei Costumi Abruzzesi e Molisani, dal 1800 al 1900.
  • Museo dell'Arte e della Tecnologia Confettiera, via Stazione Introdacqua 55. Il museo dello stabilimento Pelino espone. oltre ai vari premi vinti ed a varie confezioni di confetti, tutti i macchinari per la produzione industriale di confetti dalla fondazione dello stabilimento nel XIX secolo ad oggi.
  • Museo di Storia Naturale, via Angeloni 11 (in Palazzo Sardi). Il museo si dirama in 7 sale suddivise in 2 piani. Nelle prime 2 sale al primo piano vi è una collezione di insetti prevalentemente del territorio gestito dalla comunità montana Peligna. Nelle successive 2 sale al primo piano una collezione di fossili, tra cui spiccano delle ammoniti, delle ossa di un cavallo ed un ittiosauro. Nelle 3 sale al secondo piano vi sono innumerevoli minerali che spaziano fra tutte le classi conosciute. Particolari sono, presso la rampa d'accesso al piano superiore, delle immagini di animali.
Museo diocesano
  • Museo Diocesano, Piazza Garibaldi 76. Il Museo diocesano di Sulmona è ospitato nei 3 locali del Monastero di Santa Chiara.
Rappresenta una sede distaccata dal Museo civico di Sulmona, perché la maggior parte delle opere proviene dalle chiese della Valle Peligna. Le poche ma grandi sale, un tempo residenza delle Clarisse del Monastero raccolgono opere dalla fine del XIII secolo al XVIII secolo
Da segnalare molte opere di ignoti, le Madonne col Bambino del XV secolo, paramenti sacri risalenti la maggior parte al XVIII secolo e oreficerie del XIV sec. e della fine del '600. Le opere provenienti da Sulmona sono poche; tra queste spicca il San Giacomo del XVI secolo.
  • Museo archeologico "italico", "romano" ed "in situ".
  • Museo del costume popolare abruzzese-molisano e della transumanza.


Eventi e feste

Processione del Venerdì Santo
  • Processione del Cristo morto. Simple icon time.svgvenerdì Santo.
  • "Madonna che scappa", in piazza. Simple icon time.svgdomenica di Pasqua.
  • Settimana Santa. I riti della Settimana Santa sulmonese sono i più suggestivi d'Abruzzo, conosciuti sia in Italia che all'estero. La loro origine risale documentariamente al Medioevo (anche se, nella loro forma attuale, sono solo del XVII o XVIII secolo) e sono organizzate dalle più importanti confraternite cittadine: l'Arciconfraternita della Trinità (con sede nell'omonima chiesa lungo Corso Ovidio) e la Confraternita di Santa Maria di Loreto (con sede nella chiesa di Santa Maria della Tomba). I membri dei due sodalizi sono detti rispettivamente Trinitari e Lauretani; a Sulmona sono chiamati popolarmente anche rossi (i Trinitari, per la loro tunica rossa) e verdi (i Lauretani, per il colore della loro mozzetta).
  • Festa dei Fuochi, in Piazza Maggiore. Simple icon time.svgMetà aprile. Nella ricorrenza di San Giuseppe, a sera inoltrata, i vari sestieri della città accendono enormi cataste di legna in Piazza Garibaldi, dando vita a uno spettacolo suggestivo, contornato da canti e balli tipici. Nelle edizioni recenti vi sono anche alcuni stands con i prodotti tipici del luogo.
  • Certamen Ovidianum Sulmonense. Simple icon time.svgin aprile. Concorso internazionale di latino riservato agli studenti del liceo classico organizzato dal Liceo Classico "Ovidio" e dall'Associazione "Amici del Certamen Ovidianum".
  • Il Sentiero della Libertà. Simple icon time.svgFine aprile. Marcia rievocativa dell'avventuroso sentiero che, negli anni dell'occupazione tedesca, superava, attraverso la Maiella, la Linea Gustav e raggiungeva le terre liberate dagli Alleati.
  • Fiera dell'Assunta e sagre popolari. Simple icon time.svgluglio-agosto.
  • Giostra Cavalleresca, Piazza Maggiore (piazza Garibaldi). Simple icon time.svgUltimo fine settimana di luglio. Era una manifestazione rinascimentale che si teneva due volte l'anno (in aprile e a ferragosto) e consisteva in tre assalti alla lancia, portati contro un bersaglio umano (il cosiddetto "mantenitore") da un cavaliere munito di una lancia con vernice bianca sulla punta. Il punteggio era assegnato da un "mastrogiurato" che dichiarava il vincitore in base alla parte del corpo colpita ed all'eventuale perdita di sangue.
La manifestazione è stata rievocata a partire dal luglio del 1995 e vede la partecipazione dei quattro sestieri e dei tre borghi in cui è stato diviso il territorio cittadino. I cavalli corrono percorrendo un ovale completo e quindi un otto, in circa 30 secondi e i cavalieri devono colpire degli anelli. Alla gara seguono un corteo storico, la sfida dei capitani e cene all'aperto nei borghi e nei sestieri.
  • Giostra Cavalleresca dei Borghi più Belli d'Italia e Giostra Cavalleresca d'Europa. Simple icon time.svgInizio agosto.
  • Estatecelestiniana, Eremo di S.Onofrio. Simple icon time.svgin agosto.
  • Sulmona Rock Festival, Eremo di S.Onofrio. Simple icon time.svgFine agosto.
  • Premio Sulmona di arte contemporanea, Chiostro dell'ex Convento di Santa Chiara. Simple icon time.svgsettembre.
  • Premio Sulmona di giornalismo e critica d'arte, Chiostro dell'ex Convento di Santa Chiara. Simple icon time.svgsettembre.
  • Concorso Internazionale di canto lirico "Maria Caniglia". Simple icon time.svgsettembre.
  • Concorso Internazionale di pianoforte "Città di Sulmona". Simple icon time.svgottobre.
  • Stagione concertistica della Camerata Musicale Sulmonese. Simple icon time.svgDa ottobre ad aprile.
  • Sulmonacinema Film Festival. Simple icon time.svgnovembre. Festival del giovane cinema italiano a concorso
  • Premio nazionale "Un giorno insieme - Augusto Daolio - Città di Sulmona". Simple icon time.svgdicembre. per cantautori e gruppi emergenti (organizzato dall'associazione culturale Premio Augusto Daolio in collaborazione con il Nomadi fans club "Un giorno insieme").


Cosa fare

  • Holykart Sulmona, Via Fonte D'Amore (pista da Go-kart), 39 329 7834822.


Acquisti

  • 1 Confetti Rapone, Piazza XX Settembre, 7 (Guardando la statua di Ovidio a sinistra in fondo alla piazza), 39 086451201, @. Ecb copyright.svg€ 65 al Kg (agosto 2015). Fra gli innumerevoli negozi di confetti (per la maggior parte rivenditori ad uso dei turisti) spicca questa fabbrica di confetti ancora in centro nel luogo natale della prima produzione. L'insegna recita Antica e Premiata e Rinomata Fabbrica di Confetti Pluricentenaria in Sulmona, ed è così. La bottega, con ancora gli antichi arredi e strumenti artigianali, non solo è un luogo dove poter comprare degli ottimi confetti, ma è anche un viaggio indietro nel tempo quando tutto veniva prodotto a mano, molto meglio di un museo. Incredibile la varietà di confetti, sempre sulle vette della qualità e dei gusti classici. Non perdetevi la visita: se non c'è folla i proprietari (gli stessi da diverse generazioni) vi daranno tutte le spiegazioni (e gli assaggi) che vorrete.


Come divertirsi


Dove mangiare

Prezzi medi


Dove alloggiare

Prezzi modici

Prezzi medi

Prezzi elevati


Sicurezza

Italian traffic signs - icona farmacia.svgFarmacie

  • 1 Centrale, Piazza V. Veneto, 14, 39 0864 52645.
  • 2 Comunale, Viale Costanza, 12, 39 0864 33813.
  • 3 Del Carmine, Piazza del Carmine, 7/10, 39 0864 51260.
  • 4 Del Corso, Corso Ovidio, 214, 39 0864 210830.
  • 5 Delfino, Piazza Giuseppe Garibaldi, 11, 39 0864 52318.
  • 6 Simoncelli, Piazza Capograssi, 10/12, 39 0864 51769.


Come restare in contatto

Poste

  • 7 Poste italiane, piazza Brigata Maiella, 39 0864 247237, fax: 39 0864 33551.
  • 8 Poste italiane (Agenzia 1), via San Francesco d'Assisi 2, 39 0864 210955, fax: 39 0864 210955.
  • 9 Poste italiane (Agenzia 2), via Montenero 59, 39 0864 210137, fax: 39 0864 212205.
  • 10 Poste italiane (Agenzia 3), via della Cornacchiola 3, 39 0864 211078, fax: 39 0864 210476.


Nei dintorni


Altri progetti

  • Collabora a WikipediaWikipedia contiene una voce riguardante Sulmona
  • Collabora a CommonsCommons contiene immagini o altri file su Sulmona
1-4 star.svgBozza : l'articolo rispetta il template standard contiene informazioni utili a un turista e dà un'informazione sommaria sulla meta turistica. Intestazione e piè pagina sono correttamente compilati.