 Indgang til klosteret til ærkeenglen Michael | ||
| Deir el-Malāk Mīchāʾīl el-qiblī دير الملاك ميخائيل القبلي | ||
| Governorate | Qinā | |
|---|---|---|
| højde | 87 m, 80 m | |
ingen turistinformation på Wikidata:  | ||
| Beliggenhed | ||
| ||
Den koptiske ortodokse det sydlige kloster af ærkeenglen Michael (Arabisk:دير الملاك ميخائيل القبلي, Dair al-Malāk Mīchāʾīl al-qiblī) er den sydligste af klostrene imellem Naqada og Qamūlā. Klosterhuset ligger i ørkenen vest for Nilen i egyptisk Governorate Qinā, ca. 3 km vest for el-Qibli Qamula væk. Det vil også Deir el-ʿAin (Arabisk:دير العين, „Klosteret fra kilden") hedder.
er på vej
Ankomsten fra Luxor fra efter Qamūlā er under Qamūlā beskrevet. Du er nu på ørkenvejen fra Qamūlā til Naqada. Klosteret er omtrent på det punkt, hvor ørkenvejen drejer nordpå. En 300 m lang gren mod vest fører til klosteret.
Klosteret er ikke tilgængeligt i fastetiden.
baggrund
Dette kloster eksisterede bestemt i begyndelsen af det 13. århundrede. Abu el-Makārim, af Abū Ṣāliḥ afleveret til armeneren, beskriver klosteret som følger: ”I Qamūla er der et kloster, der er opkaldt efter den herlige engel Michael og kaldet klosteret for kilden (arabisk: دير العين , Dair el-ʿAin) er kendt, fordi der er en kilde med fremragende vand i nærheden, hvorfra rejsende drikker, når de passerer dette område. Klosteret har et boligtårn og er omgivet af en mur. Og det rapporteres, at det var liget af St. Pisentius, overordnet (leder) af klosteret i Øvre Egypten, ejer. "
Efter hans død, St. Pisentius blev sandsynligvis ikke begravet her, før han flyttede til området i dagens kloster Deir el-Anba Pisentius blev begravet igen.
Dagens bygninger stammer tidligst fra det 14. århundrede.
I den sydlige og østlige del af klosteret er der mange grave, der nu er opgivet.
Turistattraktioner
Det 60 meter lange og 50 meter brede kloster er omgivet af en indhegningsmur. Indgangen er i den nordlige del af den østlige mur. Langs den nordlige mur af den nordlige kirke kommer du til forpladsen øst for kirkerne.
Klosteret har to kirker. Den yngre kirke ligger i nord, den ældre og straks støder op til den i syd. Begge kirker blev bygget af lufttørrede mursten, men nogle gange blev fyrede mursten og stenblokke med rester af faraoniske inskriptioner brugt. Begge kirker er forbundet med hinanden via et gennembrud.
I kirkerne erkeenglen Michael, al-Paramon, Pachomius, St. Jomfru helgen Georg og Tadros elskede.
Den sydlige kirke består af ni kuplede værelser af samme størrelse. Umiddelbart foran det halvcirkelformede fristed er Chūrus (kor) med sine halvcirkelformede ender på begge sider. Koret og apsis tager således form af en triconche. Der er et alter hver i apsis såvel som i de to sideværelser. Apsisen er tilgængelig gennem to smalle døre.
Den nordlige kirke dedikeret til St. Er dedikeret til Jomfruen, har tolv kupler og tre hajer. Kun denne kirke er åben for besøgende.
køkken
Der er restauranter i nærheden Luxor eller i Theben West.
indkvartering
Der er indkvartering i nærheden Luxor eller i Theben West.
ture
Besøg i klosteret kan reduceres til at besøge klostrene Deir el-Malāk Mīchāʾīl på Naqada, Deir eṣ-Ṣalīb og Deir Abū el-Līf i landsbyen Ḥāgir Danfīq, Deir Mar Girgis el-Magmaʿ, Deir el-Anba Pisentius og Deir Már Buqṭur Opret forbindelse.
litteratur
- : Kirkerne og klostrene i Egypten og nogle nabolande tilskrives Abû Sâliḥ, den armenske. Oxford: Clarendon Press, 1895283 f., Fol 104 b. Forskellige genoptryk, f.eks. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 ..
- : Kristne antikviteter i Nildalen: et bidrag til studiet af de gamle kirker. Oxford: Clarendon Pr., 1912, S. 121-123, plade XXXVI på s. 122.
- : Dayr al-Malāk Mīkhāʾīl (Qamulah). I:Atiya, Aziz Suryal (Red.): Den koptiske encyklopædi; Bind 3: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , S. 827-828.
