Bahbīt el-Ḥigāra - Bahbīt el-Ḥigāra

Bakken med ruiner af Bahbīt el-Ḥigāra
Bahbīt el-Ḥigāra · ‏بهبيت الحجارة‎
GovernorateGharbīya
Beboere
9.829 (2006)
højde
12 m
ingen turistinformation på Wikidata: Tilføj turistinformation
Beliggenhed
Kort over Nildeltaet i Egypten
Reddot.svg
Bahbīt el-Ḥigāra

Bahbit el-Higara (også Behbit el-Higara, Behbeit el-Hagar, Behbīt / Behbeit el-Hegara, Behbeit el-Hagara, Arabisk:بهبيت الحجارة‎, Bahbīt / Bahbait al-Ḥiǧāra), den gamle Iseum (Græsk Ίσεῖον, Iseion) eller Per-Hebit (altäg.), er en landsby og et arkæologisk sted i Nildeltaet omkring 10 kilometer nordøst for Samannūd og sydvest for el-Manṣūra i egyptisk Governorate el-Gharbīya. I 2006 boede 9.829 mennesker her.[1] Det lokale tempel er sandsynligvis en af ​​de vigtigste gamle arv i Nildeltaet, som arkæologer eller egyptologer kunne være interesseret i.

baggrund

Navngivning

Dagens Efternavn stammer fra det gamle egyptiske Per Ḥbit (et) ("Gudens hus" af Ḥebit "eller" festivalsal ") omkring det arabiske el-Ḥigāra (arabisk:الحجارة‎, „stenene“) Blev tilføjet. Navnet Per-Hebit (et) er blevet nævnt i tekster siden det Nye Kongerige, men bruges flere steder med samme navn. Den tidligste omtale kommer fra tidspunktet for Amenhotep III. I koptiske tider var stedet Naisi (Koptisk: Ⲛⲁⲏⲥⲓ) hedder.

Isis-templet var den vigtigste helligdom for denne gudinde (Isis of Hebit) i Nedre Egypten, deraf navnet Iseum eller Isidis oppidum til dette websted.[2] Andre ærede guder var Osiris, Horus, Anubis og Min of Koptos.

historie

Man ved ikke meget om stedets historie. Det begynder ikke før strengets tid (26. dynasti). Det menes, at Amasis måske allerede har haft en forgænger til Isis-templet, som blev erstattet af det senere Iseum fra det 30. dynasti.[3] Den senere konstruktion af kvartsit, rød og grå granit og basalt begyndte under kongerne Nectanebos I og Nectanebos II, hvis navne kan læses på en eller tre stenblokke.

Byggeriet fortsatte under Ptolemæus Ptolemæus II. Philadelphus I og Ptolemæus III. Euergetes I., hvorfra de fleste indskrifter kommer. Således strakte bygningen sig fra omkring 360 til 221 f.Kr. Chr.

Stedet var oprindeligt en del af den 12. nedre egyptiske Gaus, men blev hovedstaden for en uafhængig Gaus i ptolemæisk tid.

Templet skal være faldet sammen som et resultat af et jordskælv eller under sin egen vægt i oldtiden og er blevet plyndret siden da. Allerede i det første århundrede e.Kr., sandsynligvis mellem 43 og kejseren Domitianus, blev der blokeret til Rom for et lokalt tempel Isis og Serapis.[4]

Forskningshistorie

En af de første moderne beskrivelser af templet kommer fra forskerne fra den franske Napoleon-ekspedition,[5] den i templet er et nedskaleret billede af Hathors tempel Dendera sav. Blandt andet fandt de dele af søjler over 10 meter høje og 1,5 meter tykke. Yderligere beskrivelser er fra Günther Roeder (1881–1966) og Campbell Cowan Edgar (1870–1938).[6] Fundene frem til 1930'erne er dokumenteret i Porter og Moss bibliografi.[7]

En sondering Grave kun fundet i slutningen af ​​1940'erne og begyndelsen af ​​1950'erne under ledelse af en fransk egyptolog Pierre Montet (1885–1966) fandt sted.[8] Der mangler stadig tilstrækkelig forskning, så ikke engang en sikker grundplan af templet kan gives. Undersøgelserne fra den franske egyptolog Christine Favard-Meeks var kun baseret på det materiale, der tidligere var tilgængeligt, inklusive Montets-arkivet, og en fotografisk udforskning udført i 1977 uden at skulle grave igen.

er på vej

Det arkæologiske sted Bahbīt el-Higāra, den 1 Isis tempel(31 ° 1 ′ 39 ″ N.31 ° 17 ′ 21 ″ Ø), ligger i den østlige del af landsbyen med samme navn.

Man forlader 1 Samannūd(30 ° 58 ′ 2 ″ N.31 ° 14 ′ 48 ″ Ø) i nord kører mod Ṭalchā (arabisk:طلخا, Nord for el-Manṣūra) på venstre (øst) side af kanalen og forgrener sig ved 2 31 ° 1 ′ 2 ″ N.31 ° 18 ′ 3 ″ Ø mod nordvest. Man når landsbyen Bahbīt el-Higāra i øst. Umiddelbart før man når landsbyen, passerer man det arkæologiske sted i syd. På 3 31 ° 1 '37 "N.31 ° 17 ′ 16 ″ Ø en forgrener sig nordpå til det arkæologiske sted.

Landsbyen kan nås fra Samannūd med minibus. Stop i Samannūd ligger i en sidegade i Mīdān Muṣṭafā en-Nuḥās Bāschā nordvest for Samannūd Bridge. Billetprisen til Bahbīt el-Higāra var 50 piasters i 2008.

En ankomst fra el-Maḥalla el-Kubrā og el-Manṣūra er mulig på en lignende måde.

mobilitet

Terrænet skal udforskes til fods.

Turistattraktioner

Udgravningsstedet for Iseum er ikke officielt åbent for turister! Der er dog en inspektør på stedet, så det er ikke håbløst at besøge stedet i hans arbejdstid (søndag til torsdag kl. 9 til 14). Det er fornuftigt at arrangere besøget med antikvitetsinspektøren for faraoniske antikviteter i Samannūd. Hvis du vil tage billeder, har du absolut brug for en tilladelse (mod et gebyr) fra det højeste råd for antikviteter i Kairo.

Du kommer ind i området mod syd. Mod syd ligger inspektørkvarteret, Mr. Ihāb.

Tempelområdet er omgivet af en mur på 241 × 362 meter (næsten 9 hektar), der er næsten 20 meter tyk. Væggen er stadig synlig på tre sider (undtagen på østsiden).

En sfinx Nektanebos ’II.

I midten er murbrokken med de imponerende rester af templet.

Isis-templet havde dimensionerne 55 × 80 meter (disse er også dimensionerne for nutidens murbrokker) og dets struktur svarede stort set til formen på Hathor-templet i Dendera. Indgangen til templet var i vest, hvortil en allé med sfinkser Nektanebos 'II i form af en dromos (korridor) førte. Måske var der en anden søjlegård foran templet, som en pronaos (vestibule) kunne have været knyttet til.

Dette efterfølges af en eller flere haller, hvor ti 15 meter høje Hathor-hovedkolonner Ptolemaios II var lavet af rød granit. Sådanne Hathor-understøtninger, hvis rester stadig kan findes, bruges kun i templer til kvindelige guder. Til højre (mod syd) førte trapper af sorte granitblokke til taget. I den østlige ende var den cirka 25 meter brede, 40 meter lange og omkring 6 meter høje helligdom (Holy of Holies) Nektanebos 'II med en fritstående barkhelligdom lavet af sort granit, som havde forbindelse med sidekapeller. En af de tidligste salmer til Isis er optaget i helligdommen. Øst for helligdommen bag galleriet var der tre kapeller til Osiris-Andjerty, der beskæftiger sig med genfødelsen af ​​Osiris som et lille barn og hans omdannelse til en falk. I Favard-Meeks-genopbygningen er dette prinsens kapel til venstre (i nord), hvor den store prins af Andjety bliver den guddommelige høge i Bahbit, i midten Res-Wedja-kapellet og til højre det “høje hus, hvor Hor-pa-chered (Horus-barnet) bor ”.

De mange fragmenter vidner om de gamle stenhuggeres arbejde af høj kvalitet. Scenernes temaer svarer til det sædvanlige repertoire: Disse er hovedsageligt repræsentationer af ofrene fra kong Ptolemaios II til forskellige guder som Isis, Osiris og Horus, men også Nut, Hathor, Tefnut, Nephthys, Hapi, Chons, Sobek og Anubis. .

Den hellige sø lå engang nordvest for tempelruinerne.

indkvartering

Indkvartering er tilgængelig i el-Maḥalla el-Kubrā og el-Manṣūra.

ture

Et besøg på udgravningsstedet kan sammenlignes med byens Samannūd og andre steder i nærheden.

litteratur

  • Habachi, Labib: Behbeit el-Hagar. I:Helck, Wolfgang; Otto, Eberhard (Red.): Leksikon for egyptologi; Bind 1: A - høst. Wiesbaden: Harrassowitz, 1975, ISBN 978-3-447-01670-4 , Kol. 682 f.
  • Favard-Meeks, Christine: Le temple de Behbeit el-Hagara: essai de reconstitution et d'interprétation. Hamborg: Buske, 1991, Undersøgelser af den gamle egyptiske kultur: kosttilskud; 6., ISBN 978-3-87548-000-9 .
  • Arnold, Dieter: De sidste faraoers templer. New York, Oxford: Oxford University Press, 1999, ISBN 978-0-19-512633-4 , S. 84, 125-127, 158.
  • Favard-Meeks, Christine: Behbeit el-Hagara. I:Bard, Kathryn A. (Red.): Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt. London, New York: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , S. 165-167.

Weblinks

Individuelle beviser

  1. ↑Befolkning i henhold til den egyptiske folketælling fra 2006, Central Agency for Public Mobilization and Statistics, adgang til 2. juli 2014.
  2. ↑Der var et andet Isis-tempel i Busirisbeskrevet af Herodot (II, 59).
  3. ↑Arnold, Templer, lok. cit., s. 84.
  4. ↑Museo Nazionale Rom, Inv.-No. 52.045. Se venligst:Lollio Barberi, Olga; Parola, Gabriele; Toti, Maria Pamela: Le antichità egiziane di Roma imperiale. Roma: Er. Poligrafico e Zecca dello Stato, Libr. Dello Stato, 1995, ISBN 978-88-240-3894-2 , S. 131 f.
  5. ↑Beskrivelse d’Egypte, Bind 5, s. 160–166, bind antikviteter V, panel 30.1–30.9.
  6. ↑Roeder, G.: Behbêts tempel Isis. I:Journal of Egyptian Language and Antiquity (ZÄS), ISSN0044-216XVol.46 (1909), S. 62-73. — Edgar, C.C. ; Roeder, G.: Behbêt's Temple of Isis, 2. I:Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennesVol.35 (1913), S. 89-116.
  7. ↑Porter, Bertha; Moss, Rosalind L. B.: Nedre og mellemste Egypten: (Delta og Kairo til Asyûṭ). I:Topografisk bibliografi over gamle egyptiske hieroglyfiske tekster, statuer, relieffer og malerier; Vol.4. Oxford: Griffith Inst., Ashmolean Museum, 1934, ISBN 978-0-900416-82-8 , S. 40-42; PDF.
  8. ↑Montet, Pierre: Les divinités du temple de Behbeit el-Hagar. I:Kêmi: revue de philologie et d'archéologie égyptiennes et coptes, ISSN0373-6059Vol.10 (194943, 48. — Lézine, A.: Etat præsenterer du tempel de Behbeit el Hagar. I:Kêmi: revue de philologie et d'archéologie égyptiennes et coptes, ISSN0373-6059Vol.10 (1949), S. 49-57.
Fuld artikelDette er en komplet artikel, som samfundet forestiller sig. Men der er altid noget at forbedre og frem for alt at opdatere. Når du har nye oplysninger Vær modig og tilføj og opdater dem.