Anau (Igen) er en by i Ahal-provinsen, Turkmenistan.
Forstå
Navnet er afledt af 'Abi-Nau', der betyder 'nyt vand'. Stedet var beboet fra 4. årtusinde f.Kr. og fremefter, og kulturen i denne periode kaldes Anau kultur. Udgravningen af dette sted blev påbegyndt i 1904 af den amerikanske arkæolog Raphael Pumpelli. Stedet var omgivet af en stor mur og en grøft. Under udgravningerne blev der fundet børns skelet, malet keramik med geometriske ornamenter og de ældste rester af kameler. Det antages, at kameler først blev tæmmet i det, der i dag er Turkmenistan. Anau fæstning var beboet i perioden Parthiske imperium (3. århundrede f.Kr. - 3. århundrede e.Kr.).
Hop ind
Anau ligger 15 km sydøst for Ashgabat.
Det største marked i Anau kan nemt nås med bus fra Teke Bazaar er Ashgabat. Fra det sidste stop er det muligt at gå 2 km øst til Anau I og Anau II neolitiske høje eller 4,5 km, hovedsageligt langs M37-vejen, til Seyit Jemaletdin-moskeen. Der er ingen offentlig transport, der når moskeen.
Komme omkring
Se
- Fortæl Anau I og Anau II. Neolitiske bosættelser.
- Det Seyit Jemaletdin-moskeen, Øst for de neolitiske bosættelser, i den sydlige del af fæstningen, er fremragende blandt det lille antal monumenter fra Timurid-æraen i Turkmenistan. Det blev bygget under regeringstid af Abu Kasim Baber Bahadurhan i Khorezm (1446-1447). Dens konstruktion blev betalt af hans vizir Muhammed Khudaiot, der valgte et sted nær sin fars grav Jemaletdin. Moskeen blev fuldstændig ødelagt i jordskælvet i 1948.
Et fremragende træk ved denne moske er en mosaik over indgangsbuen, der skildrer to drager overfor hinanden. Mosaikken er ca. 8 m høj. Ifølge legenden boede en godhjertet dronning på fæstningen, og folk fra de omkringliggende landsbyer bragte ofte deres ønsker til hende. En gang ringede en enorm drage klokken og forklarede, at en anden drage havde brug for hjælp. Dronningens tjenere befri ham fra en ged, hvis horn var blevet fanget i dragen. De taknemmelige drager gav dronningen genstande af stor værdi, og dronningen beordrede den storslåede moske til at blive bygget for dem. Nogle mennesker tror, at dragerne var totemer fra den turkmenske stamme, der beboede området i det 15. århundrede, og at Seyit Jemaletdin tilhørte denne stamme.
I dag er Seyit Jemaletdin-moskeen et meget æret pilgrimssted. Barnløse par bringer børnetøj som et tilbud, og babydukker efterlades i små hængekøjer mellem to pinde.