Taiwanske religiøse kulturelle aktivertilKina(Taiwan) Kulturelle aktiver annonceret af indenrigsministeriet.
Taiwan er karakteristisk for den religiøse kultur. Den kombinerer egenskaberne ved det rige lokale og indvandrersamfund og har dybe kulturturisme -konnotationer. Fordi udviklingen af religiøs kultur i Taiwan har en unik historisk bane og kulturlandskab, er mangfoldigheden af religioner endnu mere berømt over hele verden; og indenrigsministeriet har udvalgt flere templer, moskeer, kirker og kulturelle festligheder for at hjælpe turister forstår lokale religiøse karakteristika og værdier.
Nord
| navn | kort introduktion | billede | |
|---|---|---|---|
| 1 Kaishan Hall i Lingquan -templet | aktivtyper: | Historisk bygning-palæ |  |
| Adresse: | Nr. 2, Liuhe Road, Xinyi District, Keelung City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det er af samme oprindelse som Yongquan -templet i Fujian. Det blev grundlagt i 1898 af mester Shanzhi og Shanhui. Det var kendt som et af de fire store Dao -felter i Taiwan -buddhismen i den japanske besættelsesperiode. Det er også et af de ni buddhistiske skoler i Taiwan. bygge. Kaishan Hall i templet tager den traditionelle gårdsbygning som hovedkrop og er en to-etagers muret bygning i vestlig stil, som nu er et historisk sted i Keelung City. Bag Kaishan -hallen er de tre Lingquan -pagoder, der består af østtronen, Xilian -terrassen og den firkantede pagode. De har en historie på omkring 100 år. | ||
| 2 Fuyou Palace, Beitou | aktivtyper: | Historisk bygning af et tempel |  |
| Adresse: | Nr. 8, bane 667, Daye Road, Beitou District, Taipei City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Fuyou Palace er et tempel dedikeret til Fude Zhengshen. Svovlmarken er stednavnet. Stedsnavnet er taget fra bøndernes kunstvandede marker med svovlvand. Han -kinesiske samfund i Taiwan omfavner taknemmelighed for landet, og troen på fortjenstens gud er især velstående.Der er et populært ordsprog "Tiantou Tianwei Di Gong", hvilket betyder, at hvert landbrugsjord kan se figuren af Di Gong. Fuyou Palace of Sulphurfield, som ses i dag, er en bygning i en etage, og væggen er lavet af nærliggende udgravet sten kaldet Li'an. | ||
| 3 Jiantan -templet | aktivtyper: | Historisk bygning af et tempel |  |
| Adresse: | Nr. 6, bane 805, Bei'an Road, Zhongshan District, Taipei City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det gamle tempel for Jiantan -templet ligger i Yuanshan. Ifølge legenden inviterede Huarong, en munk i Ming- og Zheng -perioden, statuen af Guanyin Bodhisattva til at komme til platformen. Flot, Ming -dynastiet indskyder Kaiji Songzi Guanyin og Zuojian tilbeder kongen af Yanping County, hvilket afspejler rygterne om Zheng Chenggongs forhold til Jiantan. Siden stedet var tæt på Taiwan -helligdommen bygget af japanerne, blev det revet ned til stedet Dazhijin. | ||
| 4 Taipei Xiahai City God Temple byder byguden velkommen den 13. maj | aktivtyper: | Folklore-tro |  |
| Adresse: | Nr. 61, sektion 1, Dihua Street, Datong District, Taipei City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Xiahai Chenghuang-templet er et vigtigt folkeligt troscenter i Taipei Citys Dadaocheng-område. Det er også et tempel, der er kendt i ind- og udland for ægteskab med Yuelaofeng. Det har gennemgået mange renoveringer. Selvom bygningen er lille, arver den stadig den traditionelle Tempelarkitektur i Minnan-stil. Dekoration og andre funktioner. Tempeldekorationskunst omfatter lerskulpturer, vægmalerier, farvede malerier, klippet lim og Cochin -keramik. Ud over værker i den japanske besættelsesperiode udføres restaureringsarbejdet også af berømte mestre og kulturelle relikvier som guder, offerredskaber, plaketter , koblinger, stentavler og historiske dokumenter bevares.. Den berømte Xiahai City God Festival har eksisteret i mere end 100 år. Det er en vigtig religiøs begivenhed i Dadaocheng og en stor religiøs begivenhed i det nordlige Taiwan. Uanmeldte besøg er et af de tre største uanmeldte besøg i Taipei. Der er metaforen om "13. maj ser folk mennesker". Templets udviklingsproces var også vidne til historien om Fujian Tonganske immigranter, der flyttede til Dadaocheng. | ||
| 5 Fujing Palace, Taipei City | aktivtyper: | Historisk bygning af et tempel |  |
| Adresse: | Nr. 698, Guangfu South Road, Da'an District, Taipei City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Fujing -paladset i Taipei City, hvor Lykkens Gud tilbedes, blev grundlagt i Taizheng -perioden (1921) .Det var oprindeligt placeret i kunstvandingsområdet i den oprindelige Rugong -kanal, så det blev betragtet af lokalbefolkningen som "Gu Shui Di Gong". Templet er en tre-bay bygning, og bevarer 4 par møllesten dragen søjler og blomster- og fuglesøjler samt udsøgt cochin keramik og udsøgte træhelligdomme. Ud over at være vidne til områdets udviklingshistorie, arkitektoniske struktur Fujing Palace har også en betydelig kunstnerisk værdi. | ||
| 6 Tamsui kapel | aktivtyper: | Historisk sted Et kapel |  |
| Adresse: | Nr. 8, Mackay Street, Tamsui District, New Taipei City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Tamsui -kirken kan betragtes som den tidligste kirke etableret i det nordlige Taiwan, og det er også en kirke oprettet af pastor Ma Yi. Tamsui-kapellet er en bygning i gotisk revivalstil. Ydervæggen er lavet af røde mursten med ordnede ændringer i væggen, der matcher spidsbuen, rundbuen, flad bue, støbning og diamantbånd på klokketårnet. Forsiden af kapellet og klokketårnet Indersiden af spidsbuen ligger tæt på de storslåede vinduer i europæiske kirker, den er ganske elegant og har vigtig betydning og værdi i religionens, kulturens, arkitekturens og lokaludviklingens historie. | ||
| 7 Bali Dazhong -templet | aktivtyper: | Historisk bygning af et tempel |  |
| Adresse: | Nr. 5, bane 200, afsnit 2, Longmi Road, Bali District, New Taipei City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Bali offentlige tempel tilbeder den offentlige mester. Hvert år den 1. maj i månekalenderen er det den offentlige mester jul. Samme dag vil der blive afholdt en omvej, også kendt som Bali Dabai. holdt i templet den næste eftermiddag. General Xie og General Fan trådte gennem den gyldne ild og symboliserede fjernelse af snavs. Bygningsstrukturen er opdelt i en retfærdig grav og et forfædret tempel. Den retfærdige grav er enkel af type. Den ligger ved Danshui-floden. Forfædertemplet er en tresidet gård med en hal og to rum. Der er en tilbedelse pavillon foran storsalen, og en gårdmur væg forbinder porttårnet og dragevagten. | ||
| 8 Ming Chi Academy | aktivtyper: | Historic Building One Academy |  |
| Adresse: | Nr. 276, afsnit 2, Mingzhi Road, Taishan District, New Taipei City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det er det første akademi i det nordlige Taiwan. Det kaldes "Northern Taiwans første skole" med Danlan -stil. Det blev bygget i Qianlongs 28. år i Qing -dynastiet (1763). Det tilbeder Zhu Xi, en mester i konfucianisme, og hr. Hu Zhuoyou ved siden af det, hvilket viser hans store stil med privat uddannelse. Akademiets indledende skala var ret stor, med en indgang og fem soveværelser med i alt 12 fløjlokaler. Efter flere ombygninger er akademiets omgivelser nu omgivet af boliger, der kun efterlader hovedsal og sideværelser på begge sider. Der er en Jingwen -pavillon på siden af gården foran akademiet for at vise respekt for viden, og den bruges til at brænde det skrevne papir. | ||
| 9 Yuantong -templet | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 64, bane 367, Yuantong Road, Zhonghe District, New Taipei City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det er et stort naturskønt sted i Zhonghe -området, omgivet af træer, og miljøet er ganske stille. Det er et godt sted for lokale beboere at gå en tur og dyrke motion. Bortset fra at komme her for at træne, kan du lige så godt tage et kort ophold på pladsen foran storsalen for at beundre den antikke japanske arkitektur i Tang-stil. Der er mange stenskulpturer og statuer, der er værd at se. Blandt dem er karaktererne af Buddha- og Maitreya-statuer er de mest iøjnefaldende. | ||
| 10 Yehliu Shenming Clean Harbor | aktivtyper: | Folklore Festival | |
| Adresse: | 69 Gangdong Road, Yehliu Village, Wanli District, New Taipei City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | For at belønne guderne holder Baoan -templet i Yehliu hvert år "Shenming Jinggang" den femtende dag i den første månemåned. Ceremonien er opdelt i tre hovedceremonier: velkommen Mazu, diskutere havhale og Shenming Jinggang . De guder, der rejser, omfatter Kaizhang Shengwang, Mazu og Zhou. General Cang og Di Gong osv., Fiskerbåde patruljerede havnen og delte fangsten med de troende. Den mest livlige ceremoni var, at hundredvis af stærke mænd med et mirakel sprang ind i Yeliu Havn, og gik derefter i land fra den anden side af havneområdet. Det har lokale kulturelle karakteristika. | ||
| 11 Shoushanyan Guanyin -templet | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 111, bane 6, afsnit 2, Wanshou Road, Guishan District, Taoyuan City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Shoushanyan Guanyin-templet, der ligger i Lingdingli, blev grundlagt i det 7. år i Qianlong og har en historie på mere end to hundrede år. Det er i øjeblikket klassificeret som et tredje klasses monument af landet og er det ældste tempel i Guishan-distriktet. Landsbyen var tidligere kendt som Guilun Mountain, og bjerget var formet som en skildpadde, det blev kaldt "Shoushan Rock", fordi det blev bygget under klippen. Templet er et populært troscenter i det nordlige Taiwan. Gode mænd og troende går ind i røgelse for at tilbede, og der er en konstant strøm året rundt. Mester Deng Dingguo inviterede den anden mor til at tilbede i Taijian -templet fra Puyuan Shanchao -templet i Zhejiang -provinsen. De troende samledes for at organisere et konsortium.. Hele templet er storslået med udskårne bjælker og malede bygninger, antik og unik i stil. Der er et stort åbent rum og en pool foran templet, og der er haver og bjerge bag templet med fremragende udsigt. Bygningen kan groft opdeles i Guanyin -hallen foran og Lingxiao -hallen på bagsiden. Førstnævnte blev genopbygget i 1916 og var værket af den berømte mester Chen Yingbin. Den blev genopbygget i 1963. Samtidig blev den venstre og højre klokke- og tromletårne, bjergporten og øst- og vesthallen blev tilføjet til form Med en skala på ni rum i dybde og bredde er alle former for udskæringer og dekorationer af standard. Det tårnhøje terræn ved Shoushan Rock og den smukke natur, kombineret med den nyligt gennemførte Jiulongbi og Lotus Pond, øger templets turistværdi. Shoushan Park på bagsiden er også et godt sted for folk at slappe af. I fremtiden planlægger templet at bygge verdens største hvide marmorstatue af Guanyin Buddha med en højde på 24 meter, som bliver et nyt vartegn i Guishan -distriktet. | ||
| 12 Bade Sanyuan -paladset | aktivtyper: | Historisk bygning af et tempel |  |
| Adresse: | Nr. 1, Zhongshan Road, Bade District, Taoyuan City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Templet med den længste historie i Bade. Hovedguden i hovedsalen er himlen, jorden og vandet Sanyuan Sanguan, oprindelsen til navnet Sanyuan Palace. Stenudskæringer, træudskæringer og kalligrafi i templet er ret kunstneriske. | ||
| 13 Hukou Sanyuan -paladset | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 278, Hukou Old Street, Hujing Village, Hukou Township, Hsinchu County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det blev bygget i Taisho -perioden i Taiwan under den japanske besættelsesperiode. Det blev annonceret som et amtsmonument den 21. maj 2001. Sanyuan -paladset i det lokale troscenter tilbeder kejser Sanguan og forankrer også guder som Guanyin Bodhisattva, Mazu, Zhusheng Niangniang og onkel (det vil sige Di Gong). Blandt dem er onkelen, der er nedfældet i templet, den ældste i Dahukouzhuang, hvilket kan sammenlignes med de lokale Hakka -immigranters historie. | ||
| 14 Fangliao ros Zhongting Yimin -templet | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 360, afsnit 3, Yimin Road, Xialiao, Xinpu Town, Hsinchu County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Fangliao Yimin-templet er nu opført som et historisk sted i tredje klasse med to indgange og to korridorer og firkantede gårde med fem bugter, svalehale og smukke former. Trappetrinnene ved indgangen til Sanchuan -templet, stensøjler, stenløver, stentagblokke, stenvinduer osv. Er ganske spektakulære, og træudskæringerne er også meget udsøgte; templet og bagbjerget er rekreative parkområder med elegant natur . Selvom der er flere Yimin -templer i Taiwan, når alle taler om Yimin -templet, pegede de alle direkte på Xialiao, Xinpu Town, som er det mest berømte Yimin -tempel i Taiwan. Det omfatter ikke kun de femten store landsbyer, men også troende spredt over hele verden.Det er centrum for Hakka -tro og er blevet en berømt turistattraktion i Taiwan. Fangliao Yimin -templet blev bygget af Lin Shuangwen -hændelsen i Qianlongs 51. År. Hakka -forfædrene forsvarede modigt deres hjem og hjalp betjente og soldater med at dæmpe kaoset, mens de martyrdrevne loyale mennesker byggede det og fuldførte det i 55. år i Qianlong . Lezhi, så Yimin -templet er også kendt som Baozhong Pavilion. | ||
| 15 Xiangshan Tianhou -templet | aktivtyper: | Historisk bygning af et tempel |  |
| Adresse: | 191, Lane 420, Section 5, Zhonghua Road, 8 Chaoshan Lane, Xiangshan District, Hsinchu City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det blev annonceret som en historisk bygning i Hsinchu City den 3. marts 2004. Templet er dedikeret til Mazu og er troens centrum for fiskere og forstæder, der bor i Xiangshan Port. Templet har en lang historie. Det var planlagt at blive opført som et monument i 1979. Det blev dog ikke udpeget i sidste ende på grund af ændringer i bygningen og udskiftning af de originale gulvfliser under renoveringen. I stedet blev det senere opført som en historisk bygning baseret på dens historiske status. | ||
| 16 Hsinchu Changhe -paladset | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 135, North Gate Street, Changheli, North District, Hsinchu City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Grundlagt i det syvende år af Qianlong i Qing-dynastiet (1742), er det et andenrangs monument og en typisk tempelbygning. Changhe-paladset er et tempel dedikeret til Mazu, skytshelgen for fiskeren Zhouzi og Fang Shanxins sjælsøgende person. Changhe-paladset har mange statuer, bygninger og antikke dekorationer, som er meget synlige. | ||
| 17 Kina Hong Kong Ciyu Palace | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 7, Minsheng Road, Zhunan Township, Miaoli County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | I 1985 annoncerede indenrigsministeriet, at det var et nationalt tredje klasses monument, der tilbad Jomfru Maria, almindeligvis kendt som Nei Mazu. "Zhonggang" er det gamle navn på Zhunan. Templet blev genopbygget i Kaiyuanli, Zhunan Town i 1783 (Qianlongs 48. år) .Det var på et betydeligt omfang på det tidspunkt. I 1826 (det sjette år i Daoguang) blev templet brændt ned på grund af hyppige væbnede kampe i Zhangzhou og Quanzhou. I 1838 (det 18. år i Daoguang) blev det genopbygget på det nuværende sted. En række Handan friturestegte aktiviteter afholdes hvert år under Lantern Festival, hvilket er lidt anderledes end Taitung friturestegte kolde singler. | ||
| 18 West Lake Jingsheng Pavilion og Fude Temple | aktivtyper: | Historisk bygning en forfædresal |  |
| Adresse: | Nr. 10, kvarter 4, Sihu Village, Xihu Township, Miaoli County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | West Lake Jingsheng Pavilion er et sjældent kulturelt aktiv i Miaoli. Den har en enkel form og er konstrueret af lokal sandsten med Fude Temple. Stenskulpturerne har lokale karakteristika, og de lokale udskæringer er udsøgte og har historisk arkitektonisk værdi. West Lake Jingsheng Pavilion er omkring 3 meter høj og er lavet af sten. Hele Jingsheng Pavilion er opdelt i 3 lag. Bunden er en base til opbevaring af askeovn, midten er et brændende kammer til brænding af papir, den øverste er en plads dedikeret til Cangjie, og toppen er dekoreret med græskarflasker. | ||
| 19 Tosho -helligdommen | aktivtyper: | Historisk bygning en forfædresal |  |
| Adresse: | Hutou Mountain Park, Tongdongli, Tongxiao Town, Miaoli County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Beliggende på Hutou Mountain Park, har den opført de historiske bygninger i Miaoli County og blev valgt som en af de 100 bedste religiøse seværdigheder i Taiwan i 2013. Den blev bygget i den japanske besættelsesperiode (1937). Ruinerne af møntsalen, tilbedelseshallen, vejen, torii og kontoret for sociale anliggender. Efter restaureringen blev gudstjenesten ændret til en traditionel kinesisk bygning med et sydstjernet tag i svalehale i fire Fujian-stil og fire murstensvægge blev tilføjet. restaureret i henhold til den eksisterende stil, og træstrukturen forblev Brug af taiwanesisk cypressetræ, og taget er dækket af kobber, det er den eneste tilbageværende japanske helligdomsbygning i Taiwan. | ||
| 20 Shuntian Palace | aktivtyper: | Historisk bygning af et tempel |  |
| Adresse: | Nr. 26, kvarter 1, Fanglili, Yuanli Township, Miaoli County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | I Xianfeng -perioden i Qing -dynastiet samledes den etniske gruppe domineret af Quanzhou -folk i Fangli -gaden mod syd og byggede en bymuret gade for at forsvare deres hjemland og dannede det, der i dag kaldes "Fangli Ancient City". Det ældste tempel på Taiwans kyst, kendt som "Mazu in the City", blev bygget i Daoguangs 28. år i Qing -dynastiet (1848). Bygningens tag er en hård bakke med purlins, og "opdelingsmuren" på begge sider af hovedsalen er 2 fod 2 tommer bred, hvilket er sjældent i templer i Taiwan. | ||
Central
| navn | kort introduktion | billede | |
|---|---|---|---|
| 1 Taichung -paladset | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 48, Hanxi Street, Hanxi Li, East District, Taichung City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Hoveddyrkeren for dette tempel kaldes Hanxi Mazu, og dets overbevisning dækker de ti distrikter Taichung Wuri, Dali, Taiping, Wufeng, East District, South District, Nantun, West District, Beitun og North District. Dette tempel blev bygget af forfædrene til Lin Dafa for at dyrke i Hanxi, hilste guden Mazu for beskyttelse, og Zhuangmin byggede et tempel for tilbedelse; templet blev bygget i det attende år af Qianlong (1753). Arkitektur og omveje er henholdsvis opført som historiske steder og immaterielle kulturelle aktiver i Taichung Citys kulturelle aktiver. | ||
| 2 Wuxi Zhenwu -paladset | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 104, Xijian Road, Zhongheli, Wuqi District, Taichung City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det gamle Zhenwu-palads blev grundlagt i Daoguangs 26. år og dedikeret til guden Xuantian. Det århundrede gamle Wangye-skib og plaketten "Wei Zhaoying Yu" er bevaret i templet, der har en historie på 160 år. | ||
| 3 Luce Kirke | aktivtyper: | Historisk sted-kirke |  |
| Adresse: | Nr. 1727, afdeling 4, Taiwan Avenue, Xitun District, Taichung City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det er et protestantisk kapel beliggende ved Tunghai University i Xitun District, Taichung City. Det er værket af den berømte taiwanske arkitekt Chen Qikuan og den kinesisk amerikanske arkitekt I.M. Pei. Det blev bygget i september 1962 og blev afsluttet den 2. november 1963; den 26. september 2017 registrerede Taichung City Cultural Assets Department det og Klokketårnet som Taichung Citys udpegede historiske steder med "Lusie Church and Bell Tower", Methodist Hall og Old Art Center registrerede det som en historisk bygning. Den 25. april 2019 meddelte Kulturministeriet, at det ville blive opgraderet til et nationalt monument. Søndagstjenesten er den første kirke kl. 9:00 og den anden kirke kl. 11:00 søndag formiddag. | ||
| 4 Nantun Wenchang -templet | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 100, Wenchang Street, Nantun District, Taichung City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Også kendt som Nantun Wenchang -templet, i 1797 (det andet år af Jiaqing), begyndte Sui Gong Zeng Yuyin opførelsen af Wenchang -templet. Jian -familiens folk donerede basen i navnet Jian Huiyi, forfaderen til hans Hongyuan Jeg og Jian Guixin, forstander for Nanjings forfader. Tempelet blev finansieret af Suigong Zeng Yuyin og blev bygget på det nuværende Nantun -marked og kaldet "Litoudian Wenchang Temple". Dette er templets navn. Det er det tidligste etablissement i Changhua Amt sammen med Wenchang -templet uden for Xiluo -gaden. Wenchang -kejserens helligdom; i 1898 (det 31. år i Meiji -æraen) blev templet lånt som skolebygningen på "Litoudian Public School". I 1905 (38. året for Meiji -æraen), blev den flyttet til det nuværende sted for Nantun Elementary School. Templet er dedikeret til de fem Wenchang -guder, herunder kejser Zitong, kejser Wenheng, kejser Fuyou, kejser Kuidouxing og kejser Zhu Yixing og forankrer Confucius, "Den mest hellige mester", Buddha Sakyamuni og Guanshiyin Bodhisattva; en anden kopi Fire vismænd , herunder Zeng Yuyin, Jian Huiyi, Jian Guixin og Lin Xisan, der var fortjenstfulde i templet, blev nedfældet i holdbarheden. | ||
| 5 Suanxi Academy | aktivtyper: | Historic Site-College |  |
| Adresse: | Nr. 60, Wenchang Road, Suanxili, Dadu District, Taichung City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Suanxi Academy kaldes også Wenchang -templet. Akademiens forgænger kaldes "Sion Society" og også kendt som "Wenchang Society". Det er et samlingssted for nutidige litteraturlærere. Xiyong Society blev grundlagt i Jiaqings fjerde år i Qing -dynastiet (1799) og blev senere udvidet til "Suanxi Academy" i det trettende år i Guangxu (1887). I 1970'erne (1986) blev det opført som et monument på tredje niveau af Ministeriet for Indre Anliggender i Republikken Kina. | ||
| 6 Changhua Qing'an -templet | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 78, Yongle Street, Changhua City, Changhua County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det er et tempel dedikeret til kejser Baosheng i Changhua City. I Jiaqings 22. år i Qing -dynastiet (1817) blev Qing’an -paladset grundlagt af folket i Tong’an i Quanzhou. Hovedsalen er dedikeret til skytshelgen for dens etniske gruppe, Baosheng den Store. Det arkitektoniske mønster af Qing'an -paladset er to indgange og en gårdhave, og forsiden og bagsiden er Sanchuan Hall og Main Hall [2]. Taget på Sanchuan Hall antager stilen "hårde bjergstigninger", og øvre og nedre tagfæste er forbundet med tagskægget. Denne stil ligner Weihui -paladset. Venstre og højre væg i Sanchuan Hall er lavet af Cochin keramik. Dragen er omgivet af udødelige, der holder ferskner med lang levetid, og der er en kran ved siden af tigeren. Der er magu og hjorte ved siden af tigeren, der symboliserer "Fu, Lu og Shou . " De vigtigste portguder i Sanchuan -hallen er Qin Shubao og Yuchi Jingde. Dragesiden er en civil embedsmand, der har en officiel hat og et rådyr, der symboliserer "kronet Jinlu", og Hubian -portguden er eunuk. Gudstjenestesalen har et udrullet tag, og ottekantede stensøjler tilføjes under tagskægget, hvilket giver salsstedet en følelse af "søjler". På de dobbelte kamme i tilbedelsessalens rulleskur kan du se det malede mønster af "Dragens hest bærer flodbilledet, gudskildpadden bærer Luo Shu", den gamle sky: "Floden tegner billedet, Luo udgiver bogen, er helgenen den samme "; Hetu Luo -bogen er placeret i mønsteret Taget har betydningen" byhus for at undgå ondskab. " Rammen i hovedsalen er en trevejsstruktur med fem meloner. Under de fire gyldne søjler er der træudskæringer af dragehoved og fiskelegeme, kaldet "fisk". Betydning. Over helligdommen i hovedsalen er der en plakette "Til gavn for folket" i Jiaqings 22. år i Qing -dynastiet (1817) og "Rong Bao Wujiang" -pladen præsenteret af Zheng Yongshen i Daoguangs 4. år i Qing -dynastiet (1824), som er vigtige kulturelle levn fra Qing'an -paladset. | ||
| 7 Fenyuan Treasure Temple | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 100, bane 135, sektion 3, Zhangnan Road, Fenyuan Township, Changhua County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det er det tidligste tempel etableret i Fenyuan Township (mere end 100 år). Templet har et bygningsareal på 150 kvadratmeter. Det forankrer hovedguderne som Guanyin Buddha og Mazu og Changhua Lugang Longshan Temple; Nantou Temple Bishanyan, Tianzhong Town Qingshuiyan, Huatan Township Hushan Klipperne har samme navn og er almindeligt kendt som de tre klipper og to templer. Baozang -templet blev grundlagt i kejser Kangxis 11. år i Qing -dynastiet (1672). Det var oprindeligt et lille tempel dedikeret til Guanyin Bodhisattva. Det ligger på nr. 100, bane 135, sektion 3, Zhangnan Road, Jinfen Village , Fenyuan Township. I Kangxis 27. år (1688) blev forhallen tilføjet, og templets udseende var allerede i sin rudimentære form. Ifølge legenden var der i det første år i Yongzheng -perioden (1723) en pest i Fenyuan -området. Det var den tid, hvor Mazu (den gamle tante) fra Tianhou Palace i Lukang passerede Baozang -templet. Forklar. Efter at være blevet bygget i det 50. år for kejser Qianlong i Qing -dynastiet (1785), blev det genopbygget i det 7. år i Daoguang (1827). I det 28. år af Daoguang (1848) blev templet ødelagt af et jordskælv igen. På det tidspunkt foreslog Tang Xianrong, den administrerende direktør Jiang Chengchun, Huang Yuchi, Zhang Chengtang og andre at genopbygge det. Alle samfundslag reagerede og doneret 1.429 yuan i sølv. Projektet blev afsluttet i Daoguang 30. Det blev afsluttet i 1850. Templet var oprindeligt dedikeret til Avalokitesvara Bodhisattva, men i Tongzhis 12. år (1873) kom Lugang Tianhou Palace Mazu til Fenyuan. Da han boede i templet, blev han tilbageholdt af beboere, der led af pesten på det tidspunkt. Lugang Tianhou Palace og beboerne nåede til enighed om at tilbede Mazu i baghallen. Treasure Temple blev renoveret i 2. år i Taisho -æraen (1913) under den japanske besættelsestid, og lagde prototypen på nutidens tempel. Det blev genopbygget i det 8. år i Taisho (1919) i regi af efterkommere af Huang Yuchi. Efter at have indtastet republikken Kina, tilføjede templet en loyalitetshelligdom i 1958 (1969) for at nedfælde mindetavlen over Maoluoxixi -krigere. Efter at være blevet udpeget som et historisk sted af Changhua County Government, blev det genopbygget igen og blev afsluttet i december 1999 (1999), og der blev afholdt en brandmodtagelsesceremoni. | ||
| 8 Hushan Rock | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 1, Hushan Street, Yanzhu Village, Huatan Township, Changhua County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det er også skrevet som Hushan Rock, et tempel dedikeret til Guanyin Bodhisattva i Taiwan. Det ligger i Hushan Street, Huatan Township, Changhua County. Det er et historisk sted i Changhua County og er også en religiøs turistattraktion. I Qing -dynastiet var Hushan Rock et af de otte naturskønne steder i Changhua, og det blev kendt som "Tingzhu på Tiger Rock." "Changhua County Chronicles" registrerer: "Klippen er omgivet af bjerge og omgivet af bjerge, skove, der reparerer bambus, Cuisang Danya, sejrssejlads og Bishan Rocks osv. Ved forårets og sommerens begyndelse lyder fuglen er op og ned, skyggerne af bambus er ujævne, og vinden kommer. Den grønne yin er over hele jorden, og du er midt i den, som om du er i udødeliges rige. " | ||
| 9 Lukang Wenwu -templet | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 2, Qingyun Road, Weili Street, Lugang Township, Changhua County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det er Wenwu -templet i Lugang Town, bygget i 1806. Den 27. november 1985 blev det annonceret som et amtshistorisk sted. Der er tre bygninger inden for rammerne af Wenci, Wu Temple og Wenkai Academy. | ||
| 10 Lukang Nanjing -paladset | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 74, Putou Street, Lugang Township, Changhua County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Tempelet er et af de tre menneskemængder i Lukang, Fujian Zhangzhou Prefecture, Nanjing County, indvandrerne inviterede Guan Shengdijun til at bygge et tempel på kanten af Lukang Port, mens de to andre menneskemængder blev bygget af immigranter fra Xinghua Prefecture, Fujian . Palace og Sanshan King's Temple bygget af Hakka -immigranter fra Chaozhou Prefecture, Guangdong. Nanjing -paladset har et bredt enkeltværelse, og Sanchuan -hallen og hovedsalen danner et mønster af to indgange og en gårdhave. Den vigtigste portgud er værket af Lugang -håndværker Wang Xihe, og på begge sider er der koblinger skrevet af Zhu Qinan og Chen Baichuan. På dragens side af gården er der Wang Hanyings kalligrafi, og tigersiden er Wang Chongwus kalligrafi. I storsalen er der plaketter af "Yi Lin Chun Qiu" (1970) skrevet af Ouyang Jinhua og "Yi Yong Ling Yun" (1971) skrevet af Chen Baichuan. | ||
| 11 Shetou Fangqiaotou Tianmen Temple | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 43, Mazu Temple Street, Qiaotou Village, Shetou Township, Changhua County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det fulde navn er "Fangqiaotou 72zhuang Tianmen Palace"; det er placeret i Shetou Township, Changhua County, Central Taiwan. For Changhua Fangqiaotou, det centrale tempel for de tooghalvfjerds Mazu-tro i Lianzhuang-organisationen i de første år, organiserede Lianzhuang det ikke-byggede Jiaotou-tempel for at forankre Mazu i Zhuangs Zhuang, men Tianmen Palace ved Fangqiaotou blev midlertidigt nedfældet. Kom venligst tilbage, når der er festligheder i Zhuang. For mere end to hundrede år siden bar en forretningsmand, der lavede en damper, Madonna røgelse for at beskytte ham. Han kom til Fangqiaotou og hængte røgelsen på hegnet uden for toilettet på grund af det presserende. Topografien af Fangqiaotou var "Hillland". Shenwei gav ud af lyset og besluttede at redde røgelsen ved Fangqiaotou for at redde verden, og de lokale troende indledte opførelsen af et tempel for at nedfælde røgelsen. Grundlagt i Qianlongs 20. år i Qing -dynastiet (1755), hed det oprindeligt Tianhou -templet i Fangqiaotou. Der var elleve abbeder og ni af dem var munke. Genopbygningen blev afsluttet i Jiaqings 3. år, og der er en træplak "Haiguoanlan" i Jiaqing -perioden. I det 16. år for kejser Guangxu i Qing -dynastiet ønskede han at skifte til Lugang Tianhou -templet for røgelse, så det blev omdøbt til Fangqiaotou Tianmen -templet. Fra da af ville han gå til Lugang Tianhou -templet for røgelse hvert tolvte år (i 2001 , blev det ændret til Lugang for røgelse hvert tiende år. Og efter det foregående eksempel er det fortsat uafbrudt den dag i dag. I Republikken Kinas 48. år (1959) var der i alt 72 landsbyer og otte townships i de to amter og otte townships organiserede offerkomiteerne for at organisere offerritualkomiteerne. Det blev afsluttet i 1961. I 1963 blev templet bygget for at fuldføre ceremonien med "Bede om Anqing og Cheng". Guds magt er endnu mere fremtrædende, og røgelsen har blomstret den dag i dag. | ||
| 12 Shetou Qingshuiyan | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 1, Qingshuiyan Road, Qingshui Village, Shetou Township, Changhua County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Beliggende i Shetou Township, Changhua County, Taiwan, blev et Yanzi buddhistisk tempel grundlagt i det sjette år af Yongzheng i Qing -dynastiet (1728). Changhua County Chronicle registrerer: "Klipperne er omgivet af grønne kamme, træerne er grumset, de snoede stier er stille, og efteråret er kløftens sejr, det ligner et billede. Foråret og landskabet er tykke, de vilde blomster er tykke, og de lærde besøger klippen, og de er midt i det velduftende land. " | ||
| 13 Lam Tin College | aktivtyper: | Historic Site-College |  |
| Adresse: | 140 Wenchang Street, Chongwenli, Nantou City, Nantou County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det er et historisk sted i Nantou County. Kollegiet blev bygget i det ellevte år af Daoguang (1831), og var det første, der blev bygget blandt de tre akademier, der er angivet som historiske steder i Nantou County (de to andre er Caotun Dengying College og Jijiming New College). I det tidlige Qing -dynasti, på grund af sin placering i de indre bjerge, var Nantou -området sent i udvikling, og kulturelle og uddannelsesmæssige virksomheder var underudviklede. På det tidspunkt var der kun to skoler i Nantou og Beitou, som blev optaget i Yu Wenyis "Fortsættelse af Taiwans regerings historie". Disse to socialskoler har til formål at uddanne børnene i Tufan, men fordi de også fungerer som almindelige privatskoler, blandes de med Hanfan. Efter etableringen af Nantou County Cheng i det fjerdeogtyvende år i Qianlong (1759) gjorde udviklingen af distriktet store fremskridt. Derfor, under Jiaqing og Daoguang regeringstider, avancerede Han-folket og næsten fuldførte udviklingen af det flade land i området, og uddannelse blomstrede også.Derfor blev det første akademi i Nantou-området-Lantian Academy oprettet. Det blev engang brugt som Nantou Public Schools sovesal. Navnet på Lantian Academy betyder "en træmand er som at plante jade, og blå er bedre end blå". Jeg håber at dyrke lokal kultur og skønhed. Lantian Academy, som har en historie på mere end 150 år, har gennemgået mange flytninger og renoveringer. Det oprindelige udseende har mistet sit udseende. Senkomeren er Luantang med et stort antal troende. De traditionelle egenskaber ved dets akademi er for længst forsvundet. Det har kun funktionen at blive i templet. Gården har en rig samling af antikviteter og er et amtligt historisk sted. Fløjlokaler er åbne på hverdage for studerende til at læse bøger. Der afholdes hvert år digte, kalligrafi -konkurrencer og Lantiansk velsignelseskultursæson. | ||
| 14 Chaoyang -paladset | aktivtyper: | Historisk bygning-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 223, Shiguan Road, nr. 9, Beitou Lane, Caotun Town, Nantou County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | 朝陽宮是草屯地區最早的媽祖廟，深具開拓史意義，廟宇結構也和當年一樣，保留木構架、精美雕飾，從保存的媽祖鑾轎儀仗、匾額和捐款人名錄，就像草屯鎮從明末到現在發展縮影。所在位置就是「北投社」舊址，俗稱「番社內」，柏油路下仍有古代「鹿港擔埔社」的石板路，朝陽宮結構為閩南燕尾翹脊式，內部特徵為入山川門拜殿、採左右對稱，供桌下為清道光年間石爐，並保留許多清代和日治時期文物。 | ||
| 15 竹山連興宮 | 資產類別： | 古蹟－寺廟 |  |
| Adresse: | 南投縣竹山鎮竹山里下橫街28號 | ||
| 導覽說明： | 是一座主祀媽祖的廟宇，位於臺灣南投縣竹山鎮，是南投縣縣定古蹟。該廟是竹山、鹿谷地區居民口中的「媽祖廟」或「媽祖宮」，是該區域之媽祖信仰中心，位於竹山路與下橫街交口處鬧區內。該廟建於乾隆二十一年（1756年），是當時沙連堡的信仰中心。當時，當地人把田仔溪以北的地區稱為「沙連堡」，而「連興」就是「沙連堡興旺」的意思。該廟前殿為傳統建築，因年代久遠，為南投縣縣定古蹟。牆壁為土角磚建造；屋頂覆蓋琉璃瓦，燕尾作飛龍狀。雖經多次修建，仍保有多種古物，如神龕門首的「福布山海」匾額、右壁外牆邊的「正堂馬示」石碑、立於道光四年的石碑、宮門兩側的石獅及其基座、正門及其左右邊門的門腳石、宮內圓柱柱礎等。 | ||
| 16 竹山社寮紫南宮 | 資產類別： | 古蹟－寺廟 |  |
| Adresse: | 南投縣竹山鎮社寮里大公街40號 | ||
| 導覽說明： | 又名“社寮紫南宮”，是臺灣一座土地公廟，主祀福德正神尊像，位於南投縣竹山鎮社寮里大公街（旁為內政部消防署訓練中心）。由於『北天燈 ．南烽炮．中丁酒』香火旺盛，在每年農曆正月十六日吃丁酒是人潮最多時候（吃丁酒由來），與中和烘爐地的南山福德宮、屏東車城的福安宮並稱「三大土地公廟」。此地演變成為觀光風景區。17世紀中葉後，先民隨鄭成功拓墾與清廷移墾，從濁水溪一路往內山，定居在林圮埔（即現在的竹山），緊臨濁水溪，逐漸成幾處聚落，由於深入內陸，與當地原住民的活動地相當接近，經常受到襲害，為求庇佑，由杜夫首倡在社寮與後埔仔兩村民發起募款，清治乾隆十年（1745年）建廟。清治咸豐五年（1885年），由陳東水發起募款改建。日治時期，明治四十年（1907年），由陳克己首倡發起募款，將整座廟宇重建成磚瓦木樑的平屋建築。民國六十九年（1980年），憂於木樑木柱有安全之虞，由莊其炎與莊錦誠發起募款，將木樑木柱改建成鋼筋水泥，以強化廟宇結構的穩定度。民國七十一年（1982年），紫南宮重建完成，日後改由紫南宮管理委員會負責。紫南宮已經有三百多年歷史，因為土地公借發財金給信眾而享有盛名。且廁所的獨特造型及乾淨明亮隨時清潔為一大特色。據說向土地公借錢來投資都會賺錢，來年再還錢，後來這項傳聞，日久成習，來自各地的信眾日益增加，紫南宮乃成立管委會而進行管理。凡向土地公借發財金需擲筊杯，第一次獲同意可借六百元，第二次才同意可借五百元，依序類推，最多只能借用六百元做為生意的本，來年若有賺錢即須還本，賺錢後再增添香油錢，口耳相傳下名聞遐爾，紫南宮香火維持不衰。根據紫南宮廟方表示，求到的發財金一定要全數用完，不限當日使用，也不限制買什麼東西（買什麼都行，就是不能捐回給廟方），原因是這些錢就是要幫忙賺錢回來的，也就是所謂的錢滾錢。 | ||
| 17 西螺振文書院 | 資產類別： | 古蹟－書院 |  |
| Adresse: | 雲林縣西螺鎮廣福里興農西路6號 | ||
| 導覽說明： | Det er et gammelt akademi beliggende i Xiluo Town. Det blev grundlagt i 1813 (det 17. år for Jiaqing i Qing -dynastiet) .Det var et af de fire store akademier i Yunlin på det tidspunkt (i øjeblikket eksisterer kun Zhenwen Academy stadig). akademiet var dedikeret til kejser Wenchang. Det blev først bygget med adobe mursten og blev genopbygget i 1947. Det blev udpeget som et tredje klasses monument i Taiwan af indenrigsministeriet i 1984, og det blev genopbygget i 1989. Hovedsalen er en bygning i tempelstil, nedfældet Confucius, Cangjie Xianshi osv. | ||
| 18 Tukushuntian -templet | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | 109, Zhongzheng Road, Shuntianli, Tuku Town, Yunlin County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Beliggende overfor Wei Detang Apotek. Det er det centrale tempel i tuku -bosættelsen (levende cirkel), dedikeret til Mazu. Det er i øjeblikket udpeget som et amtshistorisk sted. Det har en lang historie og er fuld af røgelse. Det afspejler folks tillid til templets effektivitet . Udover gamle træudskæringer, stenudskæringer og Jiaozhi -keramik huser templet også mange kulturelle relikvier bevaret i tuku -området under den japanske besættelse, såsom de japanske guder, der blev brugt til festligheder på det tidspunkt. | ||
| 19 Beigang Yimin -templet | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 20, Jingyi Street, Yimin Li, Beigang Town, Yunlin County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Etableringen af Yimin-templet var to store anti-regerings- og civile omvæltninger i Qing-dynastiet. Den ene var Lin Shuangwen-hændelsen og den anden var Dai Chaochun-hændelsen. De små templer blandes med arkitekturens skønhed fra forskellige perioder. I hovedstrukturen er der ingen gårdhave mellem Sanchuan -hallen og hovedsalen, der danner et offerrum, der adskiller sig fra almindelige templer. Den indvendige trækonstruktion er omhyggelig i udførelsen, og antallet af stenudskæringer og poesi og søjlesamlinger er betydeligt. Der er mange mindetavler, plaketter, stel, stenudskæringer osv., Som er værd at historisk forskning, så at folk, der kan lide at udforske historien, vil blive hængende. | ||
| 20 Kouhu holder vandvogn | aktivtyper: | Folklore-Tro |  |
| Adresse: | Nr.5 Minzhu Road, Kouhu Township, Yunlin County (Jinhu Wanshanye Temple) Nr. 126, Clam Clam, Kouhu Township, Yunlin County (Clam Clam Wanshan Temple) Nr. 70-6, Xialiao Road, nr. 2, Xianglun Village, Kouhu, Yunlin County (Xialiao Wanshanye Temple) | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Hvert år den 7. og 8. juni i månekalenderen vender landsbyboere, der bor i landsbyen eller bor andre steder, tilbage til Kouhu for at deltage i den store ceremoni i Wanshan -templet. I mere end hundrede og tres år har beboere i Kouhu Township (inklusive en del af Sihu Township), for at værne om og transcendere deres forfædre, holdt "Carrying Rice and Dandan to Sacrifice the Ancestors Spirit" og "Changing Vandlignende "Superopløftende ceremoni hvert år. I de senere år har det vakt omfattende forskning og opmærksomhed inden for akademisk, kulturhistorie og endda folkemusik, og det er en af de mest bemærkelsesværdige lokale folklore-aktiviteter. Dette er en skik, der stammer fra landsbyboerne i Kouhu for at transcendere de døde efter det 25. år af Daoguang -oversvømmelsen i Qing -dynastiet. Den unikke kultur at overføre til Tibet og frigive vandlygter er et glimt værd! | ||
Syd
| navn | kort introduktion | billede | |
|---|---|---|---|
| 1 St. Aude's Cathedral | aktivtyper: | Historisk bygningskirke |  |
| Adresse: | Nr. 505, Zhongxiao Road, East District, Chiayi City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | St. Aude's katolske kirke vedtager europæisk arkitektonisk design og bruger bøgspåner som tag. Den har en Chiayi -smag og bruger et stort antal mosaikflismønstre til at dekorere indersiden og ydersiden af kirken. Det er den første kirke i landet, der bruge mosaik kunst og er kendt som "den smukkeste mosaik kirke i det sydlige Taiwan." ". | ||
| 2 Chiayi City Temple | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | No.168, Wufeng North Road, Minzu Village, East District, Chiayi City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Chenghuang -templet, der først blev etableret i Zhuluo County, Taiwan præfektur under Qing -dynastiet, er også et af de tre gamle templer i Zhuluo City. På det tidspunkt var Zhuluo Amts jurisdiktion så langt som Xingang -floden (New City District of Tainan City) i syd og til Keelung i nord, herunder Yilan, Hualian, Taitung osv., Som alle var inden for tilbedelsesområdet af byguden i Zhuluo amt. Indtil videre er templets røgelse på sit højeste, og byguderne, der er nedfældet i storsalen, er hugget ud af Taiwan og viser et omhyggeligt og højtideligt udseende. Templet ligger på nr. 168, Wufeng North Road, Minzu Village, East District, Chiayi City. Det er også centrum for lokal historie og kulturel overbevisning, der har været vidne til Chiayi. Det er opført som et nationalt monument. | ||
| 3 Xingang Fengtian -tempel | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | No.53, Xinmin Road, 3 Near Daxing Village, Xingang Township, Chiayi County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Fengtian Palace i Xingang er blevet genopbygget mange gange, og de fleste ingeniørhåndværkere er fra den kantonesiske familie. Templet har stil som kantonesiske håndværkere i forskellige perioder. Den mest vidunderlige Sanchuan Hall bevarer værkerne fra den berømte japanske mester Wu Haitong Den udskårne lim blev genopbygget med den berømte Jiao Chi-yaki fra den berømte håndværker Hong Kunfu som dekoration. Udover at tilbede Jomfru Maria på himlen, er det mest specielle, at templet er dedikeret til den eneste mestertiger, som er den eneste mester med en gylden blomst i hovedet og deler ånderne fra alle dele af Taiwan. | ||
| 4 Chiayi Liuxing -paladset | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 65, Linxi North Road, 9 Xibei Village, Xingang Township, Chiayi County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det er det berømte Mazu -tempel i Xingang Township, Chiayi County, Taiwan, dedikeret til Himlens Moder. Det siges, at Mazu -statuerne er nedfældet i Beigang Chaotian -templet og Xingang Fengtian -templet er de tre Mazus, der er nedfældet i Gubengang Tianhou -templet. De blev hugget i det samme træ, kaldet "Tante", "Second Ma" og "San Ma." Admiral Wang Delu bragte statuen af "San Ma" tilbage til sit palæ for tilbedelse.Templet blev bygget i 1839 til Liuxing -paladset. | ||
| 5 Puzi med Tiangong | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 118, Kaiyuan Road, Puzi City, Chiayi County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Lanterne af kejser Delus bror og svigerinde, den kejserlige flådeafdeling af kejser Jiaqing fra Qing-dynastiet, blev flyttet til templet for at dele med folket, og Tiangong blev det eneste tempel i Taiwan, der kejserligt gav lanterner, og det var også et sted, hvor folk bad om børn. I det fjerde år i Taisho -æraen (1915 e.Kr.) under den japanske besættelse blev det bygget for fjerde gang af Zhangpai -tømrermesteren Chen Yingbin, der blev ledet af "det modsatte stedarbejde" og efterlod mange skatte. | ||
| 6 Wu Fengmiao | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 1, Lin Shekou 23, Shekou Village, Zhongpu Township, Chiayi County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Som et berømt lokalt religiøst turiststed er der en svalehalebue ved indgangen til dette tempel, og parken er omgivet af vermilionmure på begge sider, der viser en enkel og enkel stil. Templet i haven blev designet af den berømte arkitekt Han Baode. Det vedtager det havelignende mønster i det sydlige Kina, med pavilloner, buebroer og pools, der satte gang i idolet Wu Fenggong i templet, hvilket får folk til at tænke over den gamle historie. | ||
| 7 Xinying Taiwo | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 45-2, Taibei Lane, Taigu District, Xinying District, Tainan City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det er et taoistisk tempel dedikeret til prins Jinzha, prins Muzha og prins Nezha. Det blev bygget i kejser Kangxis 27. år i Qing -dynastiet (1688). Templet har en lang historie. Prins Nezha fra mange templer i Taiwan kom ud af dette sted. Hvert år på den 9. dag i månekalenderen på Double Ninth Festival fejrer stormarskal Nezha, prins Nezha fra alteret jul, og templer fra hele verden vender tilbage til forfædrene for at pilgrimsrejse, og der er en endeløs strøm af pilgrimme. Især de gamle tempelbygninger er ældgamle i historien, og kunsten at skære og stikke er meget værdifuld. I 1999 blev det godkendt af den oprindelige Tainan County Government som et amtshistorisk sted, og nu er det et byhistorisk sted i Tainan. I den niende månemåned fejrer stormarskal i Zhongtan sin fødselsdag. Udover at være en folklorekulturel begivenhed i Tainan City er røgelsesfremmelsen også en af de mest store religiøse festligheder i Taiwan. | ||
| 8 Yuejin Port Jubo Pavilion | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 7, Wumiao Road, Yanyan District, Tainan City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Også kendt som Jubo Pavilion Public Temple, Yuegang Jubo Pavilion, Salt Water Public Temple, forhallen er Yuejin Port Jubo Pavilion. Det er et af hjørnehovederne i det andet moderhjørne i saltvandskuret. Hovedgudstjenesten er til guden Leifu Grand General (Tusinder af Leifu) (Public Lord) (Lei Wanchun). Gudens fødselsdag er den 15. dag i den sjette månemåned. Det siges også, at denne gud blev forvandlet af Datong Ye, og templerne dedikeret til dem har tydelige geografiske forbindelser. De fleste af dem er koncentreret i kystområderne i Tainan. Ud over dette tempel er der også Zhengwangs palæ, Shifenli Township, Anding District, Angong Township, Datongli Township, Anding District. Sucuo Changxing Palace i Anding District, Sucuo Zhenhu Palace i Anding District, Jialixing Zhenxing Palace i Jiali District. Det ledsages af general Heihu, general Fan Xie, Ksitigarbha Bodhisattva, Guanyin Bodhisattva, Zhusheng kejserinde, Fude Zhengshen, Ten Temple Yama King osv., Som successivt er blevet tilbedt efter flere tilføjelser. I modsætning til andre templer, hvor Tiger Lord er under bordet, er Tiger Lord i dette tempel forankret på gudernes bord og kaldes "Tiger of the Sky". Fra 1970'erne, bortset fra spøgelsesmåneden, blev Luan-altre sat op på den femte, femtende og femogtyve dag i månekalenderen. Zhengyiyu Dingshou og Ke Tianyu hjalp Luan, og tempelmyndighederne udarbejdede også en bog. De troende vil også lægge adgangsbilletten og visitkortet i hænderne på God of God. Templet sagde, at de ikke ville tage det ned efter behag og ikke ville organisere dem, før antallet var for stort, og derefter kremeret dem i et ritual. | ||
| 9 Jiali Zhenxing -paladset | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | No.325, Jialixing, Lihua Village, Jiali District, Tainan City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Oprindeligt kaldet Qingshui -paladset i Jialixing. Det er dedikeret til Qingshui patriark, general Leifu, Chitose Lifu, Jialixing -bosættelse og troscenter. Det er et stort tempel i Jialixing -området og er blevet godkendt som et historisk sted i en kommune direkte under centralregeringen i Tainan City. Der er et "Gu Tianxing County Government Monument" i templet i Zhenxing Palace, men det diskuteres stadig om Tianxing County Government er i Jialixing. Jialixing er en af residenserne for Pingpu -folket i Silaya -nationaliteten. Siden Ming og Zheng er flere og flere pionerer kommet fra det kinesiske fastland. I det tidlige Qing -dynasti blev Zhuluo County Office og North Road Candidate Camp midlertidigt oprettet her. Først derefter flyttede Zhuluoshan. Da forfædrene kom hertil for at åbne op, under Qing -dynastiets Kangxi -regeringstid, bar de Qingshui -forfaderen fra Anxi, Fujian, der krydsede havet til Taiwan. De blev midlertidigt indesluttet i det offentlige hus for alle at tilbede. Indsamlede midler at bygge templet, der oprindeligt hed "Qingshui Palace", og tilføjet til militærattachteren efternavn Cai som en gave til generalen i Leifu, der oprindeligt var bosat i Yingpandi. I det første år af Daoguang i Qing -dynastiet (1821) investerede Wuju -lærden Zeng Tinghui i genopbygning og præsenterede en plakette "Zhong Ling Jiadi". Et jordskælv fandt sted i det første år af Tongzhi (1862) i Tongzhi i Qing -dynastiet. Templet blev beskadiget og kollapsede. Efter at de troende havde skaffet midler, blev det udvidet i Tongzhis syvende år i Qing -dynastiet (1868). Xinggong etablerede templets udseende i dagens Zhenxinggong. Samme år blev Nankunyang opdelt i Tianfu for at adskille Li's tusind år gamle, og sammen med Qingshui -patriarken og general Leifu blev han rådhusherre. Det blev bygget i 1965, og Wang Baoyuan (He Jinlong, en kendt skære- og limmaskine i Shantou), Cai Caoru, Chen Renshui og andre håndværkere blev inviteret til at komme, ikke kun forlod de udsøgte dørgudmalerier, omhyggelige træudskæringer og klip og lim dekorationer til Zhenxing -paladset. Templets udseende i dag er renoveret fra 1987 (1998) til 1991 (2002). I 1974 (1985) bevarede Zhenxing -paladset mange dyrebare kulturminder. Blandt dem var Yewang Jiaozhi -keramikken den mest rigelige med stor historisk, kulturel og kunstnerisk status og værdi. Zhenxing -paladset blev opført som et historisk sted i en kommune direkte under centralregeringen i Republikken Kina. | ||
| 10 Guanmiao Shanxi Palace Circle og Wangjiao Ceremony | aktivtyper: | Folklore-Tro |  |
| Adresse: | Nr. 37, Zhengyi Street, Shanxi Li, Guanmiao District, Tainan City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Shanxi Palace ligger i Shanxili, Guanmiao District, og er et folkelig trostempel dedikeret til kejseren Guan Sheng. Shanxi Palace er et "lokalt offentligt tempel." Selvom hver nærliggende landsby har sit eget landsbytempel, er Shanxi Palace større end disse landsbytempler. Det kan siges, at det er et fælles troscenter for beboere i Guanmiao District. Det kaldes de tre store templer uden for østporten i Taiwans Fucheng -by sammen med Quiren Renshou -paladset og Quirenbao Xidai Tianfu. Den 1. august 2019 blev de tre store templer på Nanguan Line (Baoxi Daitianfu, Guiren Renshou Palace og Guanmiao Shanxi Palace) registreret som en vigtig national folklore. | ||
| 11 Tainan Narcissus -paladset | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 1, Shennong Street, Shuixianli, West Central District, Tainan City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det er et af de syv templer og otte templer i Taiwans Fucheng. Templet forankrer kong Narcissus, nemlig Dayu, Hanyu, Xiang Yu, Wu Zixu og Qu Yuan, der er "en kejser, to konger og to læger". Stedet, hvor templet ligger før, var Nanshi Port, en af de fem havne i Fucheng -byen Taiwan. Dagens Narcissus -palads er kun en indgang, det ligner ikke længere et af de syv templer og otte templer, og de omkringliggende templer er blevet et marked. Der er dog stadig nogle gamle relikvier tilbage i templet, såsom "Sarcissus Palace Qingjie Le Stone Tablet" opført af Jiang Yunyan og "Genopbygning af Narcissus Palace Tablet Tablet" i sjette år i Taisho i Japan. På grund af tilbedelsen af Yu i templet er der desuden ingen dørgud på tempeldøren, men dørspigle bruges til dekoration. | ||
| 12 Fengshen -templet | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 8, bane 143, afsnit 3, Minquan Road, West Central District, Tainan City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det er det eneste tempel i Taiwan, der tilbeder Fengshen, og det er også et af de syv templer og otte templer i Taiwans Fucheng. På den modsatte side er der Jieguan Pavilion, som også er et kommunalt monument. Dagens Fengshen-tempel er en gård med tre værelser med en bredde på kun fem værelser. Blandt dem er hovedsalen tre værelser bred, med en pavillon vedhæftet, og venstre og højre fløj har et værelse hver med øst- og vestsider . Bygningskonstruktionerne er alle hårde bjergtage med røde plader, ingen dekorative fliser eller dryppende vand. Tagryggene er færdige med hesteryg, og der er tagfod for enden af spærene, hvilket viser den stærke sydlige Fujian -arkitektoniske stil. Templet er dedikeret til vindens gud, og helligdommen til venstre ledsagede oprindeligt præfekten Jiang Yuanshu, men nu er statuen blevet stjålet, og rigdomens gud tilbedes; helligdommen til højre skal følge Buddha. Derudover er der i templet ofringer til tordenfaderen og den elektriske mor. På dørens tagbjælker hænger en plakette "Heyi quilt", en kulturel levning doneret af troende under den japanske besættelse. | ||
| 13 Gå altid til paladset | aktivtyper: | Historisk sted-tempel | .JPG/250px-總趕宮_(2010-11-27).JPG) |
| Adresse: | Nr. 13, bane 131, Zhongzheng Road, Zhongnanli, West Central District, Tainan City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Hovedguden for templet er general Ni (også kendt som Ni Shenggong), skytshelgen for krigsskibe. Generalens navn er ukendt. Nogle mennesker siger, at han hedder Ni Shengfen. Han er en af de fire generaler under kommando over Kaizhang Saint King Chen Yuanguang. Der er kun denne tempelejer i Taiwan Tilbed denne gud. Templet blev oprindeligt kaldt "Shenggong Temple" eller "Shenggong Palace", men det blev omdøbt til "Zongguan Palace" i Qianlong -perioden. Senere, i Daoguang -perioden, blev det rygter om at være "Zong Gan Gong". Dette navn blev brugt efter "Chongxing Zong Gan Gong Tablet Record" blev oprettet. til dato. Renoveringen af templet i 2000'erne var den første sag i Tainan City, hvor regeringen subsidierede privatejede monumenter. Hoveddelen af Zongkan Palace består af Sanchuan Hall og hovedsalen. Malerierne på væggen i hovedsalen og portguden er værker af den berømte lærer Chen Shouyi. I midten af hovedsalen er statuen af Shenggong Ni, og på begge sider er Lykkens Gud og kejserinden af Zhusheng, der er dedikeret til kongen af Kaizhang. Derudover er der også nedfældet Yangs levetid. Tingli og Huang Huali. | ||
| 14 Tainan Chongqing -templet | aktivtyper: | Historisk bygnings-helligdom | _01.jpg/250px-臺南重慶寺_(2014)_01.jpg) |
| Adresse: | Nr. 2, bane 5, Zhongzheng Road, West Central District, Tainan City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det er et af de syv templer og otte templer i Taiwans Fucheng.Templet tilhørte oprindeligt Linji -sekten i Zen, men nu er det blevet en gren af den tibetanske Tantric Kagyu Sect (White Sect). Det nuværende Chongqing -tempel består af en pavillon og en hovedsal. Templets port blev flyttet til pavillonen i 1969 på grund af behovet for tantrisk propaganda. Desuden blev der bygget vingeværelser på begge sider af pavillonen. Malerierne på porten til templet, de to generaler af Hengha, de fire himmelske konger, og Arhat of the Dragon og Tiger Wall i hovedsalen er alle værker af den berømte Tainan -lærer Pan Lishui. Dørbladene på begge sider af de to generaler har geometriske mønstre i art deco -stil, som er ganske specielle. | ||
| 15 Nanzi -kapellet, Taiwans presbyterianske kirke | aktivtyper: | Historisk bygningskirke |  |
| Adresse: | Nr. 135, Nanzi Road, Nanzi District, Kaohsiung City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | I Tongzhis 6. år i Qing -dynastiet (1867) sendte den britiske presbyterianske kirke pastor Hugh Ritchie til Taiwan for at formidle lærdommen. Først prædikede han i Qijin. Fordi han ofte rejste mellem nord og syd, Nanzikeng, et vigtigt sted for transport, blev en permanent base., Og efterlad også evangeliet her. Den tidligste etablering af Nanzi -kirken kan spores tilbage til Tongzhis 11. år i Qing -dynastiet (1872), hvor der blev oprettet et kapel i en butik i Qiaozaitou, som kaldes "Jesus Church Rest House". Da antallet af troende steg år for år, kunne kapellet ikke bære belastningen. I det 15. år af Guangxu i Qing -dynastiet (1889) anmodede Englands kirke om at flytte til det livlige og tætbefolkede Nanzikeng for at lette spredningen af evangeliet. Samme år skaffede det britiske gejstlige og de troende midler til at oprette "Jesus Church" på det nuværende sted. I det 16. år i Guangxu i Qing -dynastiet (1890) blev der bygget en ny præstesal; i det 11. år i Taisho i Japan (1922) blev der bygget yderligere 6 søndagsskoleklasser. Børnehaven blev etableret i Japan i Showa 2 (1927), og gennem børnehaveundervisning blev Kristi sandhed videregivet til børn og forældre gennem uddannelse. Kirkekirken blev genopbygget i Showa 3 (1928) i Japan. Bygningsfacaden er i neoklassisk stil. Den er konstrueret ved at kombinere moderne og vestlig gammel græsk, romersk, egyptisk klassisk æstetik og andre træk. Den tilhører den nyklassicisme, der var populær i 1900 -1920'erne. Den to-etagers bygning er fremstillet af armerede betonsten. Efter konstruktionens afslutning den 10. februar det følgende år afholdes dedikationstjenesten. Brænd uden at ødelægge træet. Efter Anden Verdenskrig blev mange kirker repareret og tilføjet søndagsskoleklasser, børnehaveklasser, biblioteker, pastoralsale, haver og andre rum. I løbet af det sidste århundrede har Nanzi -kirken ydet mange bidrag til kirken og dens jord og bygninger har fortsatte med at ændre sig. Øgede bygninger og jordkøb gjorde, at kirken kunne vokse og ekspandere. I alt 6 kirker blev etableret. Det er en af de mangeårige kirker i det sydlige Taiwan. Det har været vidne til missionærprocessen i den presbyterianske kirke i det sydlige Taiwan. Den bevarer også den vestlige stil i den japanske æra og kombinerer moderne og klassiske stilarter. Æstetikens og kunstens arkitektur gør denne kirke til et værdifuldt kulturelt aktiv. | ||
| 16 Nanzi Tianhou -templet | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 1, Nanzi Road, Nanzi District, Kaohsiung City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det er et vigtigt tempel på "Nan Tsai Hang Street", dedikeret til Mazu. Templet er også et af Mazu -templerne med en lang historie i Kaohsiung. Det siges at dets historie kan dateres tilbage til Kangxi -perioden. Det blev annonceret den 31. maj 2007 som et kommunalt historisk sted i Kaohsiung City. Ifølge den repræsentative liste over troende kan det ses, at de troende i Nanzi Tianhou -templet hovedsageligt er fordelt i Xiangpingli, Wuchangli, Huinanli og Dongningli i Nanzi -distriktet, og Xiangpingli har mest. Det overordnede layout af Nanzi Tianhou Palace ligger tæt på gården, med to indgange foran og bagpå, med drager på begge sider. Der er imidlertid ingen pavillon og galleri, der forbinder de fire bygninger, hvilket adskiller sig fra den traditionelle arkitektur. Selvom baglandet i Nanzi Tianhou-paladset ikke er stort, er delen af Sanchuan-paladset stadig designet af håndværkeren til at omdanne det originale enkelt-rum til et tre-bay-udseende, hvilket gør Tianhou-templet stadig storslået. På grund af vejens udvidelse er Tianhou -templet i øjeblikket støder op til vejen, og der er ingen forhøjning. Tidligere blev det sagt, at Qiancheng var omkring halvdelen af størrelsen på den 28 meter brede vej foran templet, og to trin var nødvendige for at komme ind i templet. | ||
| 17 Fengshan Longshan -templet | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 7 Zhongshan Road, Fengshan District og Delhi, Kaohsiung City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det er et af de vigtige historiske steder i Taiwan og det sydligste blandt Longshan -templet i Taiwan. Det blev bygget i 1719 i Kangxi -perioden i Qing -dynastiet. Hovedtjenesten var Guanyin Dashi, og det blev adskilt fra Longshan -templet i Anhai, Jinjiang County, Quanzhou Prefecture, Fujian -provinsen, Kina. Det var troscentret i lokale immigranter fra Sanyi Quanzhou under det tidlige Qing -dynasti. Selvom det er blevet genopbygget flere gange, fremviser templets hovedsal, gudstjenestesal og tilbedelsespavillon stadig deres originale udseende, og dets lerskulpturer er kendt for deres udsøgte håndværk. | ||
| 18 Liudui Tianhou -templet | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | 164 Guangji Road, Neitian Village, Neipu Township, Pingtung County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Da Yiwei modstod Japan i 1895, valgte Liudui -folk premierministre og vicestatsministre til at lede slaget. Fordi templet ligger i Neipu, kaldes det også Neipu Tianhou Temple. Liudui Tianhou -templet ligger på den sydlige bred af Longjing -floden mod syd fra nord. Hoveddelen er et traditionelt tempel med tre bugter. | ||
| 19 Chaolin Palace | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 4, Tongchao Alley, Silinli, Chaozhou Town, Pingtung County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Beliggende lige overfor Si Lin Elementary School i Si Lin Li, er det et gammelt tempel med en historie på mere end 100 år. Det er udpeget som et historisk sted i tredje klasse af Jingwenjian Association og er også det første amtsniveau sted i Pingtung County. Chaolin Palace har ikke de smukke dekorationer af almindelige templer, og det har heller ikke en lang historie som et familietempel. Da familien Chen, den rigeste mand i Silin Village, byggede templet, mente han, at opførelsen af templet ville påvirke familiens formue. Derfor var Chaolin Palace "lille og smuk." At udvikle. På indgangsryggerne i venstre og højre fløjlokaler i Chaolin -paladset skrives henholdsvis ordene "Offentligt kammer" og "Fælles lager", hvilket er ganske hentydende. Chaolin Palace nedfældede oprindeligt den tredje prins, marskalken i Zhongtan, men den japanske regering tillod ikke offentligheden at tilbede mandlige guder, så templet måtte invitere Mazu, og de andre guder blev midlertidigt inviteret af troende til at gå hjem og tilbede. Under den japanske kolonitid blev kolonipolitikken implementeret, og Taiwans religion blev bevidst undertrykt. Da Lin Shaomao angreb Chaozhou -kontoret, insisterede den japanske hær på at nedrive Chaolin Palace, så den ændrede sin registrering under navnet "Silinnong Facts Association ". Det svarer til bondeforeningens karakter, og den japanske hær accepterede det kun. I slutningen af krigen under den japanske besættelsestid blev der implementeret et rationeringssystem for olie og salt. "Fælleslageret" var saltlageret og landbrugsproduktlageret, og det var stedet, hvor rationer blev fordelt. Den ovennævnte historiske baggrund og Jiaozhi-keramikken på taget af Chaolin Palace har mønstre af grøntsager og frugter. Jeg har set store og små templer i Taiwan og burde være unik. | ||
| 20 Wanquan -templet | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 435, sektion 2, Zhongxing Road, Baocuo Village, Wandan Township, Pingtung County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Beidi -templet og Guanyin -templet ligger i landsbyen Baocuo, Banten Township. Det antages generelt, at nutidens Wanquan -tempel var navnet på det lokale Guds tempel, der blev omdøbt i Jiaqing -perioden. Læreren Li Wenliang undersøgte imidlertid tekstmæssigt dokumenterne "Liudui Zhongyi Documents", "Fengshan County Chronicles", "Rebuilt Fengshan County Chronicles "og" Fengshan County Chronicles ". Dokumenter som interviewbogen, inskriptioner og landbøger fandt ud af, at de to templer eksisterede hver for sig i det attende århundrede, og de var ikke langt fra hinanden. De blev slået sammen til et tempel i fremtiden . Hovedgudstjenesten er til den store kejser Zhenwu og Avalokitesvara Bodhisattva, og der er også marskalk Kang, marskalk Zhao, marskalk Zhou, marskalk Tao, Fude Zhengshen, Ksitigarbha Bodhisattva og Madame Sanma. | ||
øst
| navn | kort introduktion | billede | |
|---|---|---|---|
| 1 Toucheng Qingyuan -paladset | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 105, Heping Street, Toucheng Township, Yilan County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Bygget i det første år af Jiaqing i Qing -dynastiet (1796), blev det rygter om, at det blev kaldt "Qingyuan" -paladset, hvilket betyder "det første år med Jiaqing". Det er en typisk arkitektonisk stil i Zhangzhou. Den tilbeder Mazu, havguden Madonna, der kom til Taiwan fra Tianhou -templet i Meizhou, Putian, Fujian. Templets port vender mod havet mod øst. Jeg håber, Mazu kan belyse fiskebåde på havet. Derudover er templet dedikeret til guder som kejser Shennong, Cangjie Xianshi, Dakuixingjun, Wenchang -kejser, Zhisheng Xianshi, Zhongtan -marskalk, Fude Zhengshen og mange andre koblinger fra Xianfeng- og Guangxu -perioderne, herunder Mazu og Clairvoyance. statuer af guder som Shunfenger og Shunfenger kom fra Tangshan. Hvert år i den tredje månemåned i månekalenderen inviterer Qingyuan -paladset i den første by Nanyao -paladset, Guandu -paladset, Xingang Fengtian -paladset, Beigang Chaotian -paladset og andre berømte templer til at dele statuerne af Mazu -guder i templet til dele røgelsen. Det er det ældste Matsu -tempel i Toucheng. Den 30. juni 2014 blev det annonceret som et amtshistorisk sted af Yilan County Government. | ||
| 2 Zhuangwei Township Youshi Family Temple Zhuiyuantang | aktivtyper: | Historisk sted-tempel | |
| Adresse: | Nr. 39, Zhuangliu Road, Zhuangwei Township, Yilan County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Ved afslutningen af Daoguang -perioden i Qing -dynastiet sendte Kuan Yigongs ellevte forfader, Du efternavn Kuan Yigong, ni oldebørn. Det føltes, at forfædrene kom til Taiwan fra Tangshan for at krydse havet for at genvinde ødemarken og åbne Ånden skulle videregives for evigt og tro, at grundlaget for ti tusinde år, og skabe forfædres hjem Ved Kavalan Zhuangwei Fort Liujiezhuang var det Tianliao Yizuo på det tidspunkt.I Guangxu blev det brændt af ild. Det blev bygget af Yimu. Efter 1912 var det en langsigtet plan, fordi det var obligatorisk for hvert år. Derfor var det i året Guihai. Murens forfædresal er blevet bygget indtil nu. Tempelets ydervægge er lavet af mursten og vaskede sten, de indervægge er flisebelagte, takstolene er intakte og udskæringer (malerier) er intakte, og tagskægget og hjørnerne, kroppen beskytter dragen, er berømte hænder lærere. Det er et af de få tilbageværende familietempler i Yilan -området. | ||
| 3 Bixia -paladset | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | 52 Chenghuang Street, Zhongshanli, Yilan City | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Også kendt som Yuewumu Shengwang -templet, er det Yuefei -templet i Zhongshan. Det er et af de få templer i Taiwan, hvor Yuefei er hovedguddommen. Byggeriet af dette tempel skyldtes den kinesisk-japanske krig 1894-1895. Efter at Qing-domstolen havde afstået magten til Japan, nægtede lokalbefolkningen i Yilan at acceptere japansk styre og overvejede at vende tilbage til deres hjemland på fastlandet. Yang Shifang, Luantang blev oprettet for at forankre Yue Fei for at udtrykke sin ambition om at "returnere mine floder og bjerge." Siden da har den vundet opmærksomheden fra den kinesiske regerings regering og holdt festivaler. | ||
| 4 Lize Jian Yongan -paladset | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 26, Lize Road, Lize Village, Wujie Township, Yilan County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Mazu -templet i landsbyen Lize. Der er forskellige meninger om oprindelsen af dette tempel. "Ilan County Folk Beliefs" angiver de to mest almindelige teorier. Den ene er "Lize Jian Yongan Palace Memorial Manual" fra templet, og den anden er "Wujie Township Local Textbook "... Ifølge templets optegnelser var der en båd med flad bund, der bar en af statuerne af Mazu ved Mazu-templet i Meizhou. Besætningen bad til Mazu, fordi vandet var for lavt til at komme ind i havnen i Lizejian. Snart steg havet og kom let ind i indre vandveje i tide og gik i land. Statuen efter guddom er tilvejebragt til folkets hjem. Desuden var guderne i dette tempel ifølge "Wujie Township Local Textbook" på det tidspunkt, hvor forfædrene bragte dem fra Meizhou i Jiaqing -perioden. Dens gamle tempelbygninger og Lantern Festival afholdt en mirakelbærende konkurrence er alle opført som kulturelle aktiver i Yilan County. | ||
| 5 Lize Jian Guanghui -paladset | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 7, Lize East Road, Lize Village, Wujie Township, Yilan County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Guanghuizun -templet i landsbyen Lize. Ifølge Wu Shilin -familien (Wujiang Lin -familien), der kom til Taiwan, afleverede den fjerde generation Lin Chaoqin og Lin Chaoyang det i 1972. Forfædrene i det 15. år i Daoguang (1835) havde en familie på syv fra Heishi uden for sydporten til Jinjiang Society i Zhangpu County, Fujian Province. I Lin (Wushilin) går færgen ind i Lize Jianyuzaiyuan fra Qingshui Port for at slå sig ned. Efterkommerne bor i Lize Jian, Xiafu, Wujie og andre steder.耆老口述，烏石林氏來臺祖渡海來臺之前，與兄弟平分家中所祀的諸神明，結果分得廣惠尊王，最初神像供奉在林家公廳，後來村人有疑難雜症者，紛紛上門，因此同治十年（1871年），由乩童倡首建廟。 2013年3月20日，以廟宇建築表現出戰後初期宜蘭廟宇建築之營造技術特色，地方歷史發展及重要人物密切相關，並有名為「向王公求虎皮保平安」、「爆尪（弄新娘）」等具特色之地方民俗活動等為原因，被列為宜蘭縣文化資產的古蹟。 | ||
| 6 二結王公廟 | aktivtyper: | 歷史建築—建築物類 |  |
| Adresse: | 宜蘭縣五結鄉舊街路98號 | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | 又名二結鎮安廟，是位於鎮安村的古公三王廟宇。早期蘭陽溪南與溪北交通來往，最近的一條路都需經過二結，也因此讓二結王公廟的香火不衰。宜蘭有俗諺用「請二結王公─尾步了」，比喻情況危急，得請王公出面來化解；如稱讚人本事高能力強，就說他像二結王公[2]。2009年報導，八旬的廟宇志工林添源回憶童年時，附近居民若生病無法求醫，都到此廟求藥，王公都會指示到菜園找草藥。五結鄉各地的大拜拜日分散，在大二結地區包括二結、鎮安及上四、三興、中興的一部分，以二結王公廟為共同信仰，統一拜拜日是農曆十一月十五日。當日王公誕辰會舉行過火，信徒帶著神轎，依王公指示到村裡找尋乩童，並用一根細長的銅針貫穿乩童兩頰，代表依王公意旨行事，且要緘默，在過程中一句話都不能說，接著才回到廟埕過火，稱為稱「抓乩童」。過火後，信徒會拿衣服在火堆上揮舞，以消災祈福。在1997年因原地要蓋新廟，村民藉由集體拖行舊廟以參與社區總體營造。 | ||
| 7 四結基督長老教會 | aktivtyper: | 歷史建築—建築物類 | |
| Adresse: | 宜蘭縣五結鄉中正路2段72號 | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | 位於宜蘭的四結地區，一開始創立的初衷是為了就近服務羅東中興紙廠之員工與眷屬，同時也是長老教會裡面第一間從事職域傳道的教會。1965年興建，由劉明國所設計。 四結教會的建築語彙充滿了現代主義風格，利用幾何線條與原始的材料質感來對話，塑造出流動空間及建築元素的相對關係。 四結教會的設計概念援引自諾亞方舟，其意象展示成簡潔的長方體與高塔間之對比並整合，而建築空間就在其間流暢地展開來。 | ||
| 8 寒溪神社遺跡 | aktivtyper: | 古蹟－神社 |  |
| Adresse: | 宜蘭縣大同鄉寒溪巷16號（寒溪國小後方山坡上） | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | 位於寒溪村、寒溪國小山坡後的神社遺跡。寒溪神社配合山坡地形建造，以壘石鋪造，共分成四平台，第一個平台為石造手洗台，第二個平台有兩座御神燈，第三個平台為四座御神燈及石碑兩座，第四個平台即僅存基座的神社本殿。在神社可以望見寒溪吊橋，若天氣佳還看到蘭陽平原。列為宜蘭縣文化資產古蹟類。 | ||
| 9 林田神社殘蹟 | aktivtyper: | 古蹟－神社 |  |
| Adresse: | 花蓮縣鳳林鎮鳳信段845地號 | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | 根據昭和18年（1943年）由臺灣總督府社會課編印的「臺灣に於ける神社及宗教」記載，大正2年（1913年），日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村─林田移民村，並於大正4年（1915年）建立林田神社，大正4年6月6日鎮座，例祭日為每年的10月6日。目前僅存「玉垣」、「神社拜殿及本殿基壇」。 | ||
| 10 瑞穗鄉慶安宮土地公廟 | aktivtyper: | Historisk bygning-tempel | |
| Adresse: | 花蓮縣瑞穗鄉富興村海岸山脈西麓山腳下（193縣道77.5公里處） | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Et gammelt Di Gong -tempel, der er sjældent i Hualien -området, ligger dette Di Gong -tempel under en bjergskråning, der ikke er let at se. På grund af sit fremragende privatliv forbyder den japanske regering strengt at tilbede lokale guder i Taiwan tidligere, og templet blev brugt til andre formål. Troende mente, at Chenghuangye, Qiye og Eightye Guder ville blive påvirket, så guderne blev ført til Qing'an -paladset for at skjule, og Qiye og Eightye Gods blev placeret i hjem ved foden af bjerget. På grund af dette blev Qing ' et paladsområde blev endnu mere påvirket. Med titlen "Miao Tsai Hang". | ||
| 11 Fuyuan Baoan -templet | aktivtyper: | Historisk bygning-tempel |  |
| Adresse: | 239, sektion 1, Zhongzheng Road, Fumin Village, Ruisui Township, Hualien County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Beliggende i landsbyen Fumin i Fuyuan -distriktet; det er Hualiens ældste og eneste Fuyuan Baoan -tempel i Ruisui Township, hvor Xiahai City God er nedfældet. Grundlagt i 1888 for at tilbede Xiahai City God; i øjeblikket på begge sider af hovedindgangen til Baoan Palace kan du stadig se "Dragon Block" og "Tiger Block" præsenteret af troende Chen Mao og Zhang Ayan i 1934 (Showa 9) .. Det nuværende Baoan Palace er også en historisk bygning udpeget af Hualien County Government. Det er et vigtigt lokalt religiøst troscenter og et moderne tempel med vigtig historisk udviklingsbetydning. | ||
| 12 Ruiner af Yuli Society | aktivtyper: | Historisk sted-mindesbue |  |
| Adresse: | 1996, 1997, 1998 landnummer på Yuli Section, Yuli Town, Hualien County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det er en helligdom bygget under den japanske besættelse i Taiwan. Det blev udpeget som et amtshistorisk sted af Hualien amtsregering den 23. juli 2008 under navnet "Rester af Yuli Society". I "Yuri County Guide" fra 1939 blev det nævnt, at der ikke er nogen "helligdom" i Yuri County (der henviser til helligdomme med en social status over Wugesha), men der er tre helligdomme i Yuri, Kasuga og Guanyinshan. I øjeblikket er der 2 torii -porte, 17 stenlygter og en tilbedelsessti i resterne af helligdommen, og der er et loyalitetsmonument.Det kan siges, at der er ganske mange kulturelle relikvier i de eksisterende helligdomruiner i Hualien Amt. | ||
| 13 Taitung Thean Hou -templet | aktivtyper: | Historisk bygning-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 222, sektion 1, Zhonghua Road, Taitung City, Taitung County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Også kendt som Tianhou-templet i Pinan, er det et århundrede gammelt Mazu-tempel og det sidste officielle tempel, der blev etableret i Taiwan under Qing-dynastiet. Den historiske værdi kan ses fra plaketten "Lingzhao Chengyou" skænket af kejser Guangxu. Blandt dem er Mazu Christmas og Lantern Festival den 23. marts i månekalenderen "Gods around the border" og "Booming Handanye" vigtige fester i Tianhou-paladset. Aktiviteter og storstilet bed for fred og fugtige ris hvert tolvte år er en meget vigtig festival i Taitung City. Det er blevet opført som en historisk og kulturel bygning i Taitung County. | ||
Yderøer
| navn | kort introduktion | billede | |
|---|---|---|---|
| 1 Ma Gong City God Temple | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 20, kvarter 8, Guangming Road, Chongqing Li, Magong City, Penghu County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Efter krigen kaldte kejser Guangxu Ma Gongcheng Gud for Lord "Ling Ying Hou", en højere rang end Wen Ao Cheng Gud. Men alle skjulte "bevarings- og forsvarspladen": det er kejser Guangxus kalligrafi. | ||
| 2 Taixia Forstadshal | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 9, bane 6, Zhongshan Road, Zhongshan Road, Magong City, Penghu County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Penghus land er smalt og agerjord er ofte utilstrækkeligt. Kommerciel udvikling er oprindeligt ret tidligt. Penghu har en "forstad", nemlig "Taixia Forstad", også kendt som "Pengjiao", bestående af "Xiajiao" Jin Changshun og "Taijiao "Jin Lishun. På fastlandsiden var Xiamen det vigtigste handelsområde og udvidede derefter gradvist til Tong'an, Quanzhou og Zhangzhou i Fujian -provinsen og Syd Australien i Guangdong -provinsen. På Taiwan -siden var handelsobjekterne hovedsageligt i Taiwan County (Tainan ), ved siden af Dagou (Kaohsiung) og Donggang (Pingtung), Lukang (Changhua) og Beigang (Yunlin) osv. Den vigtigste import i forstæderne til Penghu er: sukker, klud, kinesisk gran, mursten og fliser, olievin, røgelseslys, tørret frugt, papir og pen; eksport er saltet fisk, tørret fisk, tørrede rejer, jordnødder, jordnøddeolie, etc. På grund af handelens velstand indeholdt Chen Wendas "Taiwan County Chronicles" i Kangxis niogfyrrede år (1710) en krønike om "Penghu Ma Gong Street". I det seksogtyvende år i Qianlong (1771), da Hu Jianwei skrev "Penghu Jilue", var omfanget af "syv gader og en by" blevet dannet. Byggeriet i Guangxu -perioden blev finansieret af købmænd på Ma Gong Street.Den gang på grund af den blomstrende handel mellem Penghu, Xiamen (Tong'an), Quanzhou og andre regioner dannede brancheforeninger i forskellige dele af Penghu forstæder. kontorer i forstæderne til Xiamen og voldgiftsklubben blev slået sammen, og navnet på Taiwan-Xiajiao Guild Hall og Narcissus Palace blev slået sammen. Siden den japanske besættelsestid, på grund af den betydelige reduktion i lufthandelen mellem Penghu og Xiamen, faldt velstanden i Qing -dynastiets forstæderhandlere gradvist, og deres kommercielle funktioner trådte ind på historiens stadium. Forstæderne til Taixia og Xiamen blev ikke sparet. Bæreren af vidnet om ændringer, offerfunktionen er bevaret indtil nu. | ||
| 3 Shi Gong Ancestral Hall og Wanjunjing | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Lane 1, Zhongyang Street, Zhongyangli, Magong City, Penghu County (nr. 10 Shi Gongci, ved siden af nr. 11 Wanjunjing) | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Shi Gong -templet var tidligere kendt som Shi Jiangjun -templet. I Kangxis 22. år (1683) førte Fujian flådeadmiral Shi Lang tropper til at erobre Dongning -regimet i Taiwan (Penghu søslag), Zheng Keyu overgav sig, Taiwan og Penghu blev inkorporeret i Qing -imperiets område for første gang. I Mid-Autumn Festival samme år var den kejserlige domstol taknemmelig for Shi Langs militære bedrifter og tildelte ham titlen General Jinghai.Feng Jinghaihou blev udpeget til at bygge Shi Langsheng Temple i nærheden af Penghu Hospital i dag. Det anslås, at den periode, hvor General Shis tempel blev bygget, var cirka efter Shi Langs Fenghou i 1683 og før Shi Langs død i 1696. | ||
| 4 Ci De Gong | aktivtyper: | Historisk sted-tempel | |
| Adresse: | 99 Houputou, Wenshali, Jinsha Town, Kinmen County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Beliggende på bredden af Rong -søen i Houputou, Jinsha Town, blev det grundlagt i det andet år af Guangxu i Qing -dynastiet (1876). Det blev bygget af landsbyens vismand Huang Zhuoke, efter at han tog til Nanyang for at rejse penge og vendte tilbage til sin hjemby med kapital. Cide Palace forankrer Huang Wei, en forfader til Ming -dynastiet. Der er mange sagn om ham og Xu Hao blandt folket i Kinmen. De to sagde, at de var en af de mest berømte skikkelser i Kinmen under Ming -dynastiet. Han elskede folket gennem hele sit liv og var kendt for sine fremragende dyder, derfor fik templet navnet "Ci De Gong". Forsiden af Cide Palace vedtager den dobbelt-konkave levetid metode, den midterste vej bruges som Sanchuan porten, det forreste faldende tag bruges som Sanchuan højderyg, det forreste og bageste fald er forbundet af Sichuan pavillonen og dragen og tigerbrønde åbnes på begge sider af Sichuan -pavillonen. Sammenlignet med de generelle templer på øen har arkitektoniske form og byggematerialer i dette tempel ingen særlige træk, men dets særlige færdigheder manifesteres i tre dele: Cochin keramik, klipning og sten udskæring. Cochin -keramik omfatter vægge til drager og tigre, spejle og vægpropper. Der er seks cochin -keramikstykker, som alle er naturtro. Templets rygsøjle og dragens ornamenter på toppen af rygsøjlen er dekoreret med en saks. Desuden er alle græsstenstensperler, døråbninger og vægfodgranitfødder, vægpropper og kalligrafi på stensøjler alle udsøgte stenudskæringer, mest udskåret med lotus, fyr, dobbeltkran, ganoderma, hjorte osv. Skyer, otte heste osv. har lovende symboler eller pavilloner eller dramatiske historier med udsøgte arkitektoniske stilarter og fine udskæringer. | ||
| 5 Guan'ao Dragon og Phoenix Palace | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | Nr. 16, Guanao, Guanyu Village, Jinsha Town, Kinmen County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Det blev bygget i det niogtredive år af Wanli i Ming-dynastiet (1611). Det blev oprindeligt kaldt Tianfei-templet. Senere på grund af sammenbruddet af Fengshan-templet i Yancheng-distriktet foran templet, kongen Guangze i templet blev flyttet ind i templet for at tilbede sammen med Himlens Moder, og templets navn blev ændret. Kaldes "Dragon Phoenix Palace". Den traditionelle luksuriøse arkitektur i sydlig Fujian-stil er tidligere det mest tempel i området, og teaterrummet i paladshallen ses kun i Kinmen-området. De malede dørguder i foyeren er smukke og højtidelige. Blækmalerierne i templet, murværk, træskæring og flisemaling er meget dyrebare. De bevarer også den lokale overbevisning og historiske og kulturelle aktiver. I 2007 blev det betegnet som et amtsmonument. | ||
| 6 Sha Mei Wan'an Hall, Jinsha Town | aktivtyper: | Historisk bygning-tempel | |
| Adresse: | 15 Shamei Shengli Road, Wenshali, Jinsha Town, Kinmen County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | Grundlagt i mere end 700 år, blev det finansieret til restaurering i 1978 og afsluttet i 1985. Bygningens plantegning er to fald og en højre drage. Hovedvæggen er udført i granitplader på den nederste kant og murstensvægge på den øvre kant. Husets struktur er en spandstensmur på den nedre kant. Bjælkerne og stængerne på det hårde bjerg er smukt hugget i træ og sten. Bygningen af Wan'an Hall er elegant indrettet, og det er troens centrum for beboere i Jinsha -området, som har en stærk kulturel betydning. | ||
| 7 Fenglian Mountain Mumahou Temple | aktivtyper: | Historisk sted-tempel |  |
| Adresse: | 3121, Jincheng Town, Kinmen County | ||
| Vejledningsbeskrivelse: | For at ære Lord Kailuo blev Chen Yuans gamle tempel i Sanluo genopbygget i Daoguang -perioden i Qing -dynastiet og er opført som et amtsmonument. Ifølge legenden trak Chen Yuan sig ofte tilbage fra japanske enker for at beskytte landsbyboerne. Derfor beordrede den kejserlige domstol at bygge et tempel med en bred vifte af syv fremskridt, gav templet en Fu Ji og blev udnævnt til en velsignet helgen. er oprindelsen til Mu Mahou -templet. Der er gamle Fuji-plaketter og gamle stel fra Qing-dynastiet i templet. Desuden er dragen og tigervægge på begge sider af templet og krydstå- og lerskulpturer på tagryg udsøgt og smukt, som er værdige af et nærmere kig. | ||
respekt
Taiwans religion ligner andre asiatiske lande, den er meget forskelligartet og venlig, og der er ingen tilfælde af væbnede konflikter mellem sekter; ligner andre asiatiske lande,hakekorsKarakteren ses almindeligvis i buddhistiske templer som et religiøst symbol. Det repræsenterer ikke en religion af nazisme og antisemitisme.
En høj grad af tros- og religionsfrihed er en af de grundlæggende rettigheder, som lokale beboere nyder, og er beskyttet af loven. Religioner fra hele verden sameksisterer harmonisk i Taiwan og yderområder, herunder buddhisme, taoisme, Yiguandao, Tiandi, Tianli, katolicisme, kristendom, islam osv. Ud over at gå ind for doktriner er mange religiøse organisationer også begejstrede for offentlig velfærd, såsom oprettelse af skoler og levering af sundheds- og velfærdsfaciliteter.
Uanset religion prøver vi ikke at kritisere værdierne for nogen religion, og vi skal behandle den med respekt og tolerance for at opretholde den bedste stil af turister.