Immateriel kulturarv i Etiopien - Wikivoyage, den gratis rejsearrangør og rejseguide - Patrimoine culturel immatériel en Éthiopie — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Denne artikel indeholder en liste over praksis, der er anført i UNESCOs immaterielle kulturarv i Etiopien.

Forstå

Etiopien er deltagerstat i konventionen om immateriel kulturarv, som den ratificerede den 24. februar 2006.

Landet har fire fremgangsmåder, der er anført på "repræsentativ liste over immateriel kulturarv Fra UNESCO. To er inden for "social praksis, ritualer og festlige begivenheder" og den tredje inden for "mundtlige traditioner og udtryk".

Ingen yderligere praksis er inkluderet i "register over bedste praksis til beskyttelse af kultur "Eller på"liste over nødsikkerhedskopier ».

Lister

Repræsentantliste

Parameteren "Beskrivelse" på listen kommer helt eller delvist fra ansøgningsskemaet til den praksis, som UNESCO placerer under CC-BY-SA-licensen.

Praktisk	År	Domæne	Beskrivelse	Tegning
9.0105938.761281 Højtid for festen af ​​opdagelsen af ​​Kristi sande hellige kors	2013	* social praksis, ritualer og festlige begivenheder	Meskel-festivalen fejres over hele Etiopien den 27. september (28 i et skudår) for at fejre opgravningen af ​​Kristi sande hellige kors. Fejringen begynder med opførelsen af ​​bålet, kaldet kamera, på Place de la Croix ((er)መስቀል አደባባይ) afAddis Abeba, en bunke stave omgivet af bundter af grene og fakler, der danner en kegle og dekoreret med frisk græs og abessinske tusindfryd, der symboliserer det nye år. Hundredtusinder af mennesker fra forskellige samfund strømmer til pladsen, da præsterne, klædt i farverige tøj, synger salmer og bønner og udfører en unik rytmisk dans foran bålet. Kulminationen af ​​ceremonien er brændingen af ​​bålet af patriarken for den etiopisk-ortodokse kirke Tewahedo. Meskel fejres over hele landet uanset alder, køn, sprog eller etnicitet. Deltagerne tror, ​​at de vil blive åndeligt belønnet af deres tilstedeværelse ved fejringen og velsignelsen af ​​Det Hellige Kors. Lokale sogne spiller en vigtig rolle i at koordinere samfund og beskytte elementet. Festivalen er også en tid for familier og hjemkomst for vandrende arbejdstagere. Disse samlinger letter udveksling af penge, information og nye ideer fra bycentre til landdistrikter. Før fejringen skal personlige skænderier og sociale tvister løses. I denne henseende er Meskel en mulighed for etiopiere at fremme deres åndelige liv baseret på forsoning, social samhørighed og fredelig sameksistens.	UNESCO-ark
Fichee-Chambalaalla, Sidamas nytårsfestival	2015	sociale praksis, ritualer og festlige begivenheder	det Fichee-Chambalaalla er en nytårsfest fejret af Sidamas i Sydlige Etiopien. I henhold til mundtlig tradition er den Prop mindes historien om en Sidama-kvinde, der efter hendes ægteskab besøgte sin familie og sine kære en gang om året. Hun medbragte ved disse lejligheder buurisame, et måltid sammensat af falske bananer, smør og mælk, som blev delt med naboerne. det Prop er siden blevet et samlende symbol på Sidamas. Hvert år bestemmer astrologer den nøjagtige dato for festivalen, som derefter meddeles klanerne. Kollektive begivenheder finder sted gennem hele festivalen, herunder traditionelle sange og danse. Hvert medlem deltager, uanset alder, køn og social status. Den første dag går børnene fra hus til hus for at hilse på deres naboer, som til gengæld tilbyder dem buurisame. Under festivalen råder klanlederne Sidamas til at arbejde hårdt, respektere og hjælpe de ældste, afholde sig fra at skære ned på indfødte træer og undgå tiggeri, slaphed, falsk vidne og tyveri. Festivalen fremmer derfor lighed, god regeringsførelse, social samhørighed, fredelig sameksistens og integration mellem Sidama-klanerne og forskellige etniske grupper i Etiopien. Forældre viderefører traditionen til deres børn mundtligt og gennem deltagelse i begivenheder under festlighederne. Især kvinder viderebringer den viden og færdigheder, der er forbundet med frisurer og hårforberedelse. buurisame til deres døtre og andre døtre i deres respektive landsbyer.	UNESCO-ark
Gada, det oprindelige demokratiske socio-politiske system i Oromo	2016	* Social praksis, ritualer og festlige begivenheder * Scenekunst * Viden og praksis vedrørende naturen og universet Mundtlige traditioner og udtryk	det Gada er et traditionelt styresystem, der anvendes af Oromo sammen med statssystemet. Det styrer samfundets politiske, økonomiske, sociale og religiøse aktiviteter og griber ind i konfliktløsning, reparation og beskyttelse af kvinders rettigheder. Det hjælper med at sikre moralsk adfærd, styrke social samhørighed og udtrykke former for samfundskultur. Systemet Gada er baseret på fem klasser inklusive den herskende klasse bestående af en præsident, embedsmænd og en forsamling. Hver klasse udvikler sig gennem flere trin, før de kommer til magten under ledelse af et otte-årigt roterende præsidentskab. Mænd kommer ind i systemet efter deres far; kvinder høres om beslutninger vedrørende beskyttelse af deres rettigheder. Mundtlige specialister underviser i historie, love, ritualer, tidsopfattelse, kosmologi, myter, adfærdsregler og systemets funktion Gada. Møder og ceremonier arrangeres ved foden af ​​et platantræ (symbol på Gada) men de store klaner har etableret centre Gada og ceremonielle rum i henhold til deres territorium. Systemviden Gada videregives til børn derhjemme og i skolen.	UNESCO-ark
Etiopisk åbenbaring	2019	* Scenekunst * Viden og praksis vedrørende naturen og universet * Social praksis, ritualer og festlige begivenheder * Know-how relateret til traditionelt håndværk Mundtlige traditioner og udtryk	En farverig festival fejret over hele landet, den etiopiske åbenbaring fejrer Jesu Kristi dåb i Jordanfloden af ​​Johannes Døberen. Mindet begynder hvert år den 18. januar dagen før hovedfestivalen. Denne begivenhed kaldes Ketera, hvilket betyder "blokering af vandstrømmen", der tjener til at velsigne deltagerne. På tærsklen til Ketera eskorterer deltagerne deres menighedstabot (replika af pagtens ark) båret af en præst til timkete-bahir (bassin, flod eller kunstigt reservoir) i en storslået ceremoni. Deltagerne tilbringer natten med at bede og synge under forskellige kontorer, herunder den eukaristiske liturgi. Hundredtusinder af mennesker deltager i festen den næste dag, den 19. januar. Fejringen begynder med flere ritualer udført ved solopgang. Efter disse ritualer drysses menigheden med hellig vand, og andre ceremonier følger. Omkring kl. 10 begynder hver tabot processionen, der bringer ham tilbage til sin kirke. Det er en endnu mere farverig ceremoni, hvor forskellige traditionelle og religiøse sange lyder. Elementets levedygtighed er garanteret af dets fortsatte praksis. Medlemmer af det ortodokse præster spiller en vigtig rolle: de synger ritualspecifikke bønner, bærer arken og forkynder de relevante tekster.	UNESCO-ark

Register over bedste beskyttelsespraksis

Landet har ingen praksis inkluderet i registret.

Liste over nødsikkerhedskopier

Etiopien har ingen praksis, der kræver nødbeskyttelse.